Футуризм: различия между версиями

{{Q|Для внимательного читателя ясно, что [[символизм]] закончил свой круг развития и теперь падает. И то, что символические произведения уже почти не появляются, а если и появляются, то крайне слабые, даже с точки зрения символизма, и то, что все чаще и чаще раздаются голоса в пользу пересмотра еще так недавно бесспорных ценностей и репутаций, и то, что появились футуристы, эгофутуристы и прочие гиены, всегда следующие за [[лев|львом]] (Пусть не подумает читатель, что этой фразой я ставлю крест над всеми крайними устремлениями современного искусства...) <ref name="Октябрь">«От символизма до «Октября», сборник (составители Н. Л. Бродский, Н. П. Сидоров). ― М.: «Новая Москва», 1924 г.</ref>|Автор=[[Николай Степанович Гумилёв|Николай Гумилёв]], «[[S:Наследие символизма и акмеизм (Гумилёв)|Наследие символизма и акмеизм]]», 1913}}

{{Q|Один из основных параграфов футуристической программы ― проповедь силы, [[молодость|молодости]], энергии ― потому-то и не определяет в футуризме ровно ничего, что он может быть выдвинут людьми самых различных мировоззрений. За примером ходить слишком недалеко: петербургский [[акмеизм]] начертал на своем знамени тот же лозунг, хотя от футуризма его отделяет целая пропасть.<ref name="Ходасевич">''[[Владислав Фелицианович Ходасевич|Ходасевич В.Ф.]]'' «Колеблемый треножник: Избранное» / Под общей редакцией [[w:Богомолов, Николай Алексеевич|Н.А.Богомолова]]. Сост. и подгот. текста В.Г. Перельмутера./ Москва, «Советский писатель», 1990 г.</ref>|Автор= [[Владислав Фелицианович Ходасевич|Владислав Ходасевич]], «Игорь Северянин и футуризм», 1914}}

 

== О футуризме в стихах ==