Григорий Саввич Сковорода: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Ссылки: +Викисклад
→‎Цитаты: дополнение, чистка
Строка 16:
=== «Басни Харьковские» ===
{{Q|...Как практика без сродности есть бездельная, так сродность трудолюбием утверждается. Что пользы знать, каким образом делается дело, если ты к тому не привык? Узнать не трудно, а трудно привыкнуть. Наука и привычка есть то же. Она не в знании живет, но в делании. Ведение без дела есть мученье, а дело — без природы. Вот чем разнится scientia et doctrina (знание и наука).|Автор=10|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|...Мудрому человеку весь мир есть отечество: везде ему и всегда добро. Он добро не собирает по местам, но внутри себя носит опоеоное. Оно ему солнце во всех временах, а сокровище во всех сторонах. Не его место, но он посвящает место, не изгнанник, но странник и не отечество оставляет, а отечество переменяет; в которой земле пришелец, той земли и сын...|Автор=26|Комментарий=|Оригинал=}}
 
=== Трактаты, диалоги ===
{{Q|Послушай, душа моя! Я и сам признаюсь, что точно не знаю. А если тебе понравятся мои мысли, так поговорим откровеннее. Ты ведь без сомнения знаешь, что называемое нами око, ухо, язык, руки, ноги и все наше внешнее тело само собою ничего не действует и ни в чем. Но все оно порабощенно мыслям нашим. Мысль, владычица его, находится в непрерывном волнении день и ночь. Она то рассуждает, советует, определение делает, понуждает. А крайняя наша плоть, как обузданный скот или хвост, поневоле ей последует. Так вот видишь, что мысль есть главная наша точка и средняя. А посему-то она часто и сердцем называется. Итак, не внешняя наша ''плоть'', но наша ''мысль'' — то главный наш ''человек''. В ней-то мы состоим. А она есть мы.|Автор=«Наркисс»|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|...Весьма не малое дело: узнать себя.|Автор=«Наркисс»|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Весь [[Мир (Вселенная)|мир]] состоит из двоих ''натур'': одна видимая, другая невидимая. Видимая называется тварь, а невидимая — [[Бог]]. Сия невидимая ''натура'', или Бог, всю тварь проницает и содержит, везде и всегда был, есть и будет.|Автор=«Наркисс»|Комментарий=|Оригинал=}}
* {{Q|Бог во многомбогатому подобен фонтану, наполняющему различные сосуды по их вместностивместимости. Над фонтаном надпись сия: «Неравное всем равенство». Менший сосуд менее имеет, но в том равен есть большему, что равно есть полный.
Льются из разных трубок разные струи в разные сосуды, вкруг фонтана стоящие. Меньший сосуд менее имеет, но в том равен есть большему, что равно есть полный. И что глупее, как равное равенство, которое глупцы в мир ввести зря покушаются? Куда глупое все то, что противно блаженной натуре?..|Автор=«Алфавит, или Букварь мира»|Комментарий=|Оригинал=}}
 
=== Без источника ===
Строка 29 ⟶ 32 :
* Бери вершину и будешь иметь середину.
* Благословен [[Господь]], сделавший всё трудное ненужным и всё нужное — нетрудным!
* Весьма немалое дело узнать себя.
* Всяк должен узнать себе, сиречь свою природу, чего она ищет, куда ведет, — и ей последовать… Конь ли еси? — Носи седока. Вол ли еси? — Носи ярем. Пес ли борзый? — Лови зайцы. Дацкой ли? — Дави медведя.
* Говорить [[правда|правду]] легко и просто.
Строка 37 ⟶ 39 :
* Мир ловил меня, но не поймал (завещал написать на своей могиле).
* Не все то [[яд]], что неприятно на вкус.
* Не горит сено, не касаясь огня.
* Не может не блудить нога твоя, когда блудит сердце.
* Не называй сладким то, что порождает горечь.
Строка 48 ⟶ 49 :
* Тот [[враг]] самый опасный, который притворяется твоим другом.
* У истины простая речь.
* Рыба портится с головы.
* Мудрец должен из навоза отбирать золото.
* Слепы глаза, когда закрыты веки.
* Всё проходит, но любовь остаётся после всего.
* Только тогда познается ценность времени, когда оно утрачено.
* Как неразумно выпрашивать то, что можешь сам достигнуть!
Строка 69 ⟶ 67 :
* Правда, что праздность тяжелее гор [[Кавказ]]ских.
* Так вот же сей час видна бедности нашей причина: что мы, погрузив все наше сердце в приобретение мира и в море телесных надобностей, не имеем времени вникнуть внутрь себе, очистить и поврачевать самую госпожу тела нашего, душу нашу.
* Бог во многом подобен фонтану, наполняющему различные сосуды по их вместности. Над фонтаном надпись сия: «Неравное всем равенство». Менший сосуд менее имеет, но в том равен есть большему, что равно есть полный.
* Нет беднее и в самом аде, как болеть в самых внутренностях, а самые темные внутренности есть то бездна дум наших, вод всех шире и небес.
* Тело на то родилось, чтоб болеть и исчезать, как луна. А душа есть чаша, наполняемая вечною радостью.
Строка 84 ⟶ 81 :
* Человек, то есть воплощенная способность мыслящая, в сем начале живет, движется и есть.
* Подвиг, то есть правильное употребленіе свободной воли, делает разделенія; и сей подвиг в выборе истиннаго, добраго, совершеннаго есть правда, воздающая всякому свое: полная — полным и тщетная — тщетным.
* Человек, то есть воплощенная способность мыслящая, в сем начале живет, движется и есть.
* Жизнь наша есть море.
* Внемли себе.
* Смерть мужу — покой.
 
== Цитаты о Сковороде ==