Фома Аквинский: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
SamoaBot (обсуждение | вклад) м Бот: перенос 24 интервики-ссылок в Викиданные (Q9438) |
Максим Пе (обсуждение | вклад) →Цитаты: пруфлинки в студию! |
||
Строка 3:
== Цитаты ==
{{нет ссылок}}
* В каждой душе живёт тяготение к [[счастье|счастию]] и смыслу.
* Есть разумное существо, полагающее цель для всего, что происходит в природе, и его мы именуем [[Бог]]ом.
Строка 15 ⟶ 16 :
===«[[w:Summa Theologiæ|Summa Theologiæ]]»===
{{Q|Чтобы святые могли полнее насладиться собственным блаженством и благодатью Божьей, им позволено наблюдать за мучениями грешников в преисподней.<ref>Ричард Докинз, «Бог как иллюзия» (2006) // пер. с англ. Н. Смелковой. — М: КоЛибри (Иностранка), 2008. — гл. 9.</ref>|Оригинал=|Комментарий=[[Ричард Докинз]] в книге «[[Бог как иллюзия]]» (гл. 9, подгл. «Насилие физическое и духовное») заметил: «... энтузиасты геенны огненной <…>, похоже, разделяют ликующее злорадство и самодовольство уверенных в собственном спасении, выраженное в <этой фразе> <…>. Приятные господа, ничего не скажешь».}}▼
{{Q|[[Любовь]] ведёт к тому, чтобы любимый предмет с любящим каким-либо образом соединился.
=== Приписываемое ===
▲{{Q|Чтобы святые могли полнее насладиться собственным блаженством и благодатью Божьей, им позволено наблюдать за мучениями грешников в преисподней.<ref>Ричард Докинз, «Бог как иллюзия» (2006) // пер. с англ. Н. Смелковой. — М: КоЛибри (Иностранка), 2008. — гл. 9.</ref>|Оригинал=|Комментарий=[[Ричард Докинз]] в книге «[[Бог как иллюзия]]» (гл. 9, подгл. «Насилие физическое и духовное») заметил: «... энтузиасты геенны огненной <…>, похоже, разделяют ликующее злорадство и самодовольство уверенных в собственном спасении, выраженное в <этой фразе> <…>. Приятные господа, ничего не скажешь».}}
== Примечания ==
| |||