Иван Сергеевич Аксаков: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Khanaon (обсуждение | вклад) →Цитаты об Иване Аксакове: оформление |
Khanaon (обсуждение | вклад) →Цитаты об Иване Аксакове: Наталья Алексеевна Тучкова-Огарёва |
||
Строка 327:
{{Q|Пожалуй, достаточно напомнить одно только знаменитое определение того же [[Константин Сергеевич Аксаков|Константина Аксакова]]: ''«в [[публика|публике]] ― [[грязь]] в золоте; в народе ― [[золото]] в грязи»''. Одним словом, славянофилы были [[демократия|демократы]]. Какая [[цена]] была в жизни их демократизму, другой [[вопрос]]. [[Лев Николаевич Толстой|Л.Н. Толстой]] со своей холодной усмешкой рассказывал, что цену эту он постиг однажды из следующего небольшого эпизода: он шёл по [[Арбат]]у в обычном крестьянском платье; ему встретился проезжавший на лихаче [[вождь]] славянофилов И.С. Аксаков. Толстой поклонился, Аксаков бегло оглянул его и не счёл нужным ответить: в старом [[мужик]]е он не узнал графа Толстого. ''Грязь в золоте не удостоила поклона золота в грязи.'' ― Славянофилы были такие же демократы, как [[большевизм|большевики]].<ref>[[w:Алданов, Марк Александрович|Ландау-Алданов М.А.]] «Огонь и дым.» (Отрывки), 1919 год // Журнал «Грядущая Россия», 1920 г.</ref>|Автор=[[w:Алданов, Марк Александрович|Марк Ландау-Алданов]], ''«Огонь и дым»'' <small>1919 год</small>}}
{{Q|Прав был И.С. Аксаков и тогда, когда утверждал, что «сходство некоторых учений, занесённых с Запада, с бытовыми воззрениями русского народа» ― он имел в виду русскую общину, с одной стороны, и «коммуну» и «фаланстер» ― с другой, ― есть чисто внешнее сходство. Наконец, был он прав и тогда, когда указывал нашим «либералам», что симпатичная им экономическая сторона нашей народной жизни, т.е. опять-таки поземельная община, органически связана с нашим политическим строем. [[Аргумент]]ируя так, он покидал область [[утопия|утопии]], из которой никак не могли тогда выбраться наши [[социализм|социалисты]] народнического и «субъективного» направлений.<ref>[[Георгий Валентинович Плеханов|Плеханов Г.В.]] Избранные произведения и извлечения из трудов. Москва, «Мысль», 1977 г.</ref>|Автор=[[Георгий Валентинович Плеханов|Георгий Плеханов]], ''«Мистицизм и масонство на Западе и в России»'' <small>1916-1918 год</small>}}
{{Q|Приезжали и люди вполне порядочные, развитые, сочувствовавшие [[Александр Иванович Герцен|Герцену]]. Между ними один только в эту [[эпохf|эпоху]] меня глубоко поразил своей [[благородство|благородной]], немного [[гордость|гордой]] наружностью, цельностью, откровением своей натуры. Это был Иван Сергеевич Аксаков. Он знал Герцена ещё в Москве. Тогда они стояли на противоположных берегах. Читая во многих заграничных изданиях Герцена о разочаровании его относительно Запада, Аксаков, вероятно, захотел проверить лично, ближе ли стали их взгляды, и убедился, что они ― деятели, идущие по двум параллельным линиям, которые никогда не могут сойтись...<ref>Тучкова-Огарёва Н.А. Воспоминания. ГИХЛ, Москва-Ленинград, 1959 г.</ref>|Автор=Наталья Тучкова-Огарёва, ''«Воспоминания»'' <small>1890 год</small>}}
== Комментарии ==
| |||