Ибн Таймия: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 5:
{{Q|Цитата=Тот, кто говорит, что Ибн Таймия – кафир, тот сам настоящий кафир, и тот, кто относит его к зиндычеству, тот сам зиндык. Как же иначе, ведь распространились его книги и нету в них ничего, что указывало бы на отклонение и заблуждение, и не было его исследование, из того что вышло от него, в вопросах посещения могил и тройного толяка, кроме как от иджтихада, который приемлем по единогласному мнению|Автор=Бадруддин аль-Айни<ref>''Бадруддин аль-Айни'' «Аль-каулю аль-джали фи тарджамати Ибн Таймия аль-Ханбали»</ref>|Комментарий=|Оригинал=من قال إنه كافر فهو كافر حقيقي ومن نسبه إلى الزندقة فهو زنديق وكيف ذاك وقد سارت تصانيفه في الآفاق وليس فيها
شيء مما يدل على الزيغ والشقاق ولم يكن بحثه فيما صدر عنه في مسألة الزيارة والطلاق إلا عن اجتهاد سائغ بالاتفاق}}
{{Q|Цитата=Я много удивительного видел из [[проницательность|проницательности]] шейха, а то что я не видел ещё больше.... Он рассказал своим последователям, что [[монголы]] войдут в [[Левант|Шам]] в 699 году (хиджры) ... Это он рассказал еще до того, как монголы обратились в сторону Шама.
Позже, когда монголы двинулись на Шам в 702 году, он рассказал, что монголы будут разбиты и что [[мусульмане]] победят их. Об этом он поклялся более семидесяти раз. Когда ему сказали: скажи хоть «[[иншааллах]]», он отвечал: «Я скажу иншааллах, но не для того чтобы связать (то что я говорю) с волей Аллаха, а с уверенностью (в том, что это произойдет так, как я сказал)».
Я лично услышал как он говорил: «Когда люди начали мне задавать много вопросов об этом, я сказал: перестаньте, Всевышний написал в [[Хранимая Скрижаль|Хранимой Скрижали]], что монголы будут разбиты в этот раз, и что победа будет за мусульманами»|Автор=Ибн Каййим аль-Джаузийя<ref>''Ибн Каййим аль-Джаузийя''«Мадарижу с-саликин»</ref>|Комментарий=|Оригинал=ولقد شاهدت من فراسة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أمورا عجيبة وما لم أشاهده منها أعظم وأعظم ووقائع فراسته تستدعي سفرا ضخما أخبر أصحابه بدخول التتار الشام سنة تسع وتسعين وستمائة وأن جيوش المسلمين تكسر وأن دمشق لا يكون بها قتل عام ولا سبي عام وأن كلب الجيش وحدته في الأموال : وهذا قبل أن يهم التتار بالحركة
ثم أخبر الناس والأمراء سنة اثنتين وسبعمائة لما تحرك التتار وقصدوا الشام : أن الدائرة والهزيمة عليهم وأن الظفر والنصر للمسلمين وأقسم على ذلك أكثر من سبعين يمينا فيقال له : قل إن شاء الله فيقول : إن شاء الله تحقيقا لا تعليقا
وسمعته يقول ذلك قال : فلما أكثروا علي قلت : لا تكثروا كتب الله تعالى في اللوح المحفوظ : أنهم مهزومون في هذه الكرة وأن النصر لجيوش الإسلام قال : وأطعمت بعض الأمراء والعسكر حلاوة النصر قبل خروجهم إلى لقاء العدو وكانت فراسته الجزئية في خلال هاتين الواقعتين مثل المطر
من مدارج السالكين لابن القيم ، فصل في الفراسة ، الدرجة الثالثة}}
 
== Богословие ==