Священная книга оборотня: различия между версиями

 

* — Почему ты так не любишь геев? — спросила я.<br />— Потому что они идут против природы.<br />— Но ведь природа их и создала. Как же они идут против природы?<br />— А так, — сказал он. — Дети спрятаны в сексе, как семечки в арбузе. А голубые — это те, кто борется за право есть арбуз без семечек.<br />— С кем борется?<br />— С арбузом. Всем остальным давно по барабану. Но арбуз не может существовать без семечек. Поэтому я и говорю, что они идут против природы. Разве нет?<br />— У меня был один знакомый арбуз, — . ответила я, — который считал, что размножение арбузов зависит от их способности внушить человеку мысль, будто глотать их косточки полезно. Но арбузы преувеличивают свои гипнотические способности. На самом деле размножение арбузов происходит по причине процесса, о котором арбузы не имеют понятия, потому что не могут стать его свидетелями. Ибо там, где кончается арбуз, этот процесс только начинается<br />

* Если кто не знает, курение приводит к мозговому выбросу допамина — вещества, которое отвечает за ощущение благополучия: курильщик берет это благополучие в долг у своего будущего и превращает его в проблемы со здоровьем<br /><br />— Слушай, а что у тебя в этом мешочке на груди?<br />— Крест, — сказал он.<br />— Крест? Ты носишь крест? Он кивнул.<br />— А зачем ты его прячешь? Ведь теперь можно.<br />— Можно-то можно, — сказал он. — Только он мне грудь прожигает, когда превращаюсь.<br />— Больно?<br />— Не то чтобы больно. Просто каждый раз паленой шерстью пахнет.<br />— Хочешь, я тебя мантрочке одной научу, — сказала я. — Тогда никакой крест тебе ничего больше прожигать не будет.<br />— Ну вот еще. Стану я твои бесовские мантрочки читать, чтобы крест мне грудь не жег. Ты чего, не понимаешь, какой это грех будет?<br />Я поглядела на него с недоверием.<br />— Погоди-ка. Ты, может быть, и верующий?<br />— А то, — сказал он. — Конечно, верующий.<br />— В смысле православного культурного наследия? Или всерьез?<br />— Не понимаю такого противопоставления. Это ведь про нас в Священном Писании сказано «Веруют и трепещут». Вот и я — верую и трепещу.<br />— Но ведь ты оборотень, Саша. Значит, по всем православным понятиям, тебе дорога одна — в ад. Зачем, интересно, ты себе такую веру выбрал, по которой тебе в ад идти надо?<br />— Веру не выбирают, — сказал он угрюмо. — Как и родину.<br />— Но ведь религия нужна, чтобы дать надежду на спасение. На что же ты надеешься?<br />— Что Бог простит мне темные дела.<br />— И какие же у тебя темные дела?<br />— Известно какие. Образ Божий потерял. И ты вот…<br />Я чуть не задохнулась от негодования.<br />— Значит, ты считаешь меня не самым светлым и чистым, что есть в твоей волчьей жизни, а, наоборот, темным делом, которое тебе искупать придется? Это меня? Тебе, волчина позорный?<br />Он пожал плечами.<br />— Я тебя люблю, ты знаешь. Дело не в тебе лично. Просто живем мы с тобой, того…<br />— Что — того?<br />Он выпустил клуб дыма.<br />— Во грехе…<br />Мой гнев моментально угас. Вместо этого мне стало так весело, как давно уже не было.<br />— Так, интересно, — сказала я, чувствуя, как по горлу поднимаются пузырьки смеха. — Я, значит, твой грех, да?<br />— Не ты, — сказал он тихо, — а это… — Что?<br />— Хвостоблудие, — сказал он совсем тихо и опустил глаза.<br />

* — Находясь в жопе, ты можешь сделать две вещи. Во-первых — постараться понять, почему ты в ней находишься. Во-вторых — вылезти оттуда. Ошибка отдельных людей и целых народов в том, что они думают, будто эти два действия как-то связаны между собой. А это не так. И вылезти из жопы гораздо проще, чем понять, почему ты в ней находишься.<br />— Почему?<br />— Вылезти из жопы надо всего один раз, и после этого про нее можно забыть. А чтобы понять, почему ты в ней находишься, нужна вся жизнь. Которую ты в ней и проведешь<br />