Слово о законе и благодати
памятник древнерусской литературы
Слово о законе и благодати — древнейший памятник древнерусской письменности, составленный в XI веке митрополитом киевским Илларионом.
Слово о законе и благодати | |
Статья в Википедии | |
Медиафайлы на Викискладе |
Цитаты
править- Изнесе же и Моисѣи от Синаискыа горы законъ, а не благодѣть, стѣнь, а не истину.
- И отгнани быша иудѣи и расточени по странам, и чяда благодѣтьнаа христиании наслѣдници быша Богу и Отцу
- Пришедъше бо римляне, плѣниша Иерусалимъ и разбиша ú до основаниа его. Иудейство оттолѣ погыбе, и законъ по семь, яко вечерьнѣи зарѣ, погасе, и расѣяни быша иудеи по странамъ, да не въкупь злое пребываеть.
- Вѣра бо благодѣтьнаа по всеи земли прострѣся и до нашего языка рускааго доиде.
- И уже не жерьтвеныа крове въкушающе, погыбаемь, нъ Христовы пречистыа крове въкушающе, съпасаемся.
- Похвалимъ же и мы, по силѣ нашеи, малыими похвалами великаа и дивнаа сътворьшааго нашего учителя и наставника, великааго кагана нашеа земли Володимера, вънука старааго Игоря, сына же славнааго Святослава
- Капища разрушаахуся, и церкви поставляахуся, идолии съкрушаахуся, и иконы святыих являахуся, бѣси пробѣгааху, крестъ грады свящаше.
- Вѣрую же и въ 7 Съборъ правовѣрныихъ святыихъ отець