Слова, слова...

советский и российский сатирический журнал

«Слова́, слова́…» — рубрика советского сатирического журнала «Крокодил»: подборка иронических афоризмов, частью принадлежащих реально существующим (существовавшим) великим людям, частью — вымышленным. Похожая по стилю рубрика — «Мысли людей великих, средних и пёсика Фафика» в польском журнале «Przekroj».

ЦитатыПравить

  •  

Бить по карману нельзя, это удар ниже пояса. — № 2, 1980.

  — Шутка канадских финансистов
  •  

Болезни роста обычно исчезают вместе с вызвавшей их причиной. — № 13, 1983.

  — Врачебная шутка
  •  

Бывает, даже эхо принимают за возражение. — № 3, 1979.

  — Бушменская пословица
  •  

Бывает, посеют разумное, доброе, вечное, а там хоть трава не расти. — № 30, 1980.

  — Из древнеримского учебника по агрономии
  •  

Будь любезен с теми, кого встречаешь по дороге наверх, ибо, спускаясь вниз, ты тоже можешь с ними встретиться. — № 17, 1974.

  — Шумерская народная мудрость
  •  

Бюрократы бывают не только в учреждениях: жалобы на судьбу тоже остаются без ответа. — № 3, 1980.

  — Из жалобы на судьбу
  •  

В Бахуса никто не верит, но поклоняются ему многие. — № 13, 1983.

  — Алкогольный парадокс
  •  

В борьбе с самим собой все компромиссы хороши. — № 2, 1981.

  — Из полинезийской монографии «Как бороться с самим собой»
  •  

В иные времена куда безопаснее знать свои обязанности, нежели права. — № 25, 1980.

  — Приписывается римскому императору Нерону
  •  

В природе ничего не исчезает, только списывается. — № 2, 1980.

  — Девиз ацтекских ревизоров
  •  

В чужой монастырь можно ходить и со своим уставом, если он типовой. — № 4, 1980.

  — Шутка новозеландских монахов
  •  

Ветер в голове никогда не бывает попутным — № 13, 1981.

  — Из судового журнала аргонавтов
  •  

Ветер всегда попутный, если плывёшь по течению. — № 3, 1983.

  — Шутка новозеландских туристов
  •  

Возможно, в каждом из нас погиб великий человек. Но что было бы, выживи они все? — № 13, 1978.

  — Из английского демографического справочника
  •  

Врачи вызывали бы больше доверия у больных, если бы сами не умирали. — № 34, 1978.

  — Из письма неизвестного ипохондрика Гиппократу
  •  

Галактики, наверное, разбегаются потому, что мир тесен. — № 3, 1983.

  — Астрономическая гипотеза
  •  

Гении приходят и уходят, а дураки остаются. — № 34, 1981.

  — Шутка дураков
  •  

Главным плюсом жизни некоторых следует считать крест на их могиле. — № 24, 1983.

  — Фольклор шведских кладбищенских сторожей
  •  

Дайте мне точку опоры, и вы у меня повертитесь! — № 16, 1982.

  — Из беседы слуги Архимеда с приятелем
  •  

Даже самый любознательный человек не хочет знать, почём фунт лиха. — № 31, 1983.

  — Всеобщая банальность
  •  

Даже часы не выдерживают испытание временем. — № 18, 1985.

  — Шутка швейцарских часовщиков
  •  

Для комаров все люди — доноры. — № 28, 1983.

  — Комариная мудрость
  •  

Для лентяя мучительно, когда у него мало работы. Он хорошо себя чувствует только тогда, когда у него масса работы, а он ничего не делает. — № 4, 1975.

  — Из доклада группы новозеландских психологов
  •  

Для сваренного рака всё худшее уже позади. — № 9, 1979.

  — Рачья шутка
  •  

Для собаки прогресс порой оборачивается цепью из нержавеющей стали. — № 1, 1983.

  — Собачий юмор
  •  

Для хорошего старта надо стать на колени. — № 18, 1982.

  — Советы начинающим легкоатлетам и карьеристам
  •  

До чего осторожный человек: даже мысли ему в голову не приходят, а закрадываются. — № 18, 1982.

  — Из анонимной характеристики
  •  

Долг платежом страшен. — № 24, 1983.

  — Фольклор шумерских ростовщиков
  •  

Его совесть была столь великодушна, что позволяла ему делать почти всё. — № 5, 1975.

  — Фольклор майя
  •  

Если бы снежный человек действительно был, его бы давным-давно не было. — № 9, 1977.

  — Непальский юмор
  •  

Если в вашу голову лезут чужие мысли, значит, они приняли вас за своего. — № 20, 1980.

  — Фольклор перуанских врачей
  •  

Если вам дали хорошее образование, это ещё не значит, что вы его получили. — № 9, 1979.

  — Фольклор преподавателей Канарских островов
  •  

Если вернулись к избитой теме, значит, она недобита. — № 21, 1981.

  — Шумерская поговорка
  •  

Если вопрос поставлен правильно, он будет долго стоять. — № 9, 1979.

  — Шутка вавилонских бюрократов
  •  

Если говорить всю правду, самому ничего не останется. — № 9, 1977.

  — Из показаний свидетеля
  •  

Если каждый начнёт набивать себе цену, начнётся инфляция. — № 2, 1981.

  — Из старинного учебника по экономике
  •  

Если свет не мил, надо выключить лампочку. — № 13, 1980.

  — Шутка греческих электриков
  •  

Если у шутки появилась борода, значит, она не стареет. — № 24, 1983.

  — Бородатая шутка
  •  

Если уж иметь врагов — так много. Тогда они помешают друг другу расправиться с тобой. — № 17, 1974

  — Гренландский юмор
  •  

Если цель благородная, порядочно ли её преследовать? — № 17, 1982.

  — Вечный вопрос
  •  

Если цель не оправдывает средства, какая же это цель? — № 28, 1980.

  — Фольклор южноамериканских диктаторов
  •  

Если человек относительно здоров, значит, он относительно жив. — № 16, 1980.

  — Шутка скифских медиков
  •  

За грехи молодости расплачиваются в старости, но уже другой монетой. — № 30, 1980.

  — Всеобщая банальность
  •  

За избитые истины не бьют. Бьют за неизбитые. — № 13, 1981.

  — Избитая истина
  •  

И плохо воспитанные люди приносят пользу: от них иногда можно услышать правду. — № 12, 1983.

  — Из разговора двух хорошо воспитанных люксембуржцев
  •  

Избитые истины уцелели главным образом потому, что выработали стойкий иммунитет к побоям. — № 3, 1979.

  — Избитая истина
  •  

Иметь собственный взгляд на вещи может позволить себе только тот, кто их купил. — № 17, 1974.

  — Тривиальная истина
  •  

Иногда наиболее надёжным тормозом оказывается сам двигатель. — № 12, 1980.

  — Автомеханическая банальность
  •  

Иной если и доводит дело до конца, так только до летального. — № 12, 1984.

  — Чёрный юмор новозеландских хирургов
  •  

Иные пороки давно бы уже умерли, если бы сатирики перестали их обличать. — № 31, 1983.

  — Из анонимной жалобы на древнегреческого сатирика Аристофана
  •  

Истины рождаются в спорах и погибают в дискуссиях. — № 15, 1982.

  — Девиз какого-то симпозиума
  •  

Историю делают те, кому не хватило в ней места. — № 25, 1980.

  — Шутка шумерских историков
  •  

Каждая овца имеет неоспоримое право быть съеденной волком. — № 21, 1981.

  — Волчья шутка
  •  

Как мало окрылённых среди окольцованных! — № 8, 1982.

  — Наблюдение скифских орнитологов
  •  

Как много яблок раздора оказались впоследствии червивыми! — № 8, 1982.

  — Пословица итальянских садоводов
  •  

Как расширяет наш кругозор замочная скважина! — № 12, 1984.

  — Мудрость перуанских домохозяек
  •  

Как трудно бывает ревизору стукнуть по столу, заставленному коньяком! — № 5, 1979.

  — Фольклор ревизоров острова Пасхи
  •  

Как часто совесть говорит то, что ей подсказывает голос разума! — № 23, 1980.

  — Анонимный голос разума
  •  

Какая дубинка в глубине души не считает себя древком знамени! — № 28, 1980.

  — Шутка карфагенских деревообделочников
  •  

Какая хорошая мысль, даже печатать жалко! — № 28, 1977.

  — Шутка родезийских цензоров
  •  

Когда взрослые дети огорчают нас, мы с надеждой смотрим на внуков: эти уж им отомстят! — № 28, 1983.

  — Шутка родителей Атлантиды
  •  

Когда история объявляет антракт, кто только не лезет на сцену! — № 28, 1980.

  — Из ненайденной записной книжки Геродота
  •  

Когда нет другого выхода, пользуются общим. — № 17, 1983.

  — Памятка посетителям Критского лабиринта
  •  

Когда нет определённой цели, стреляют без промаха. — № 30, 1980.

  — Из шумерских правил соревнований лучников
  •  

Когда приказывают долго жить, надо подчиняться. — № 24, 1980.

  — Фольклор исландских долгожителей
  •  

Когда приходит время кормить синиц, некоторые предпочитают журавлей в небе. — № 9, 1979.

  — Из орнитологических наблюдений
  •  

Когда пробиваешь лбом стену, не стоит жалеть кирпичи. — № 5, 1975.

  — Спартанский юмор
  •  

Когда слишком много прав, не остаётся времени на обязанности. — № 13, 1983.

  — Фольклор латиноамериканских диктаторов
  •  

Кто не понимает юмора, тот лишён значительно большего, чем чувство юмора. — № 28, 1974.

  — Из разговора двух итальянских юмористов
  •  

Куда безопаснее сражаться с ветряными мельницами, чем с флюгерами. — № 6, 1983.

  — Из записных книжек Дон Кихота
  •  

Легче всего сохранить исчезающие виды животных, изготовив из них чучела. — № 4, 1980.

  — Фольклор мексиканских таксидермистов
  •  

Лучшее средство от ревности — отсутствие любви. — № 3, 1983.

  — Из памятки новобрачным о. Тринидад
  •  

Мало иметь вес в обществе, надо, чтобы на тебя не действовала выталкивающая сила. — № 13, 1981.

  — Из утерянных записных книжек Архимеда
  •  

Мало разделять мнение, надо ещё знать, с кем его разделять. — № 18, 1982.

  — Мудрость вавилонских чиновников
  •  

Мало уметь писать, надо ещё знать, куда писать. — № 18, 1980.

  — Трюизм средневековых анонимщиков
  •  

Многие закрывают глаза на то, что они хотят видеть в лучшем свете. — № 18, 1982.

  — Вывод гренландских окулистов
  •  

Многие сегодня научились прыгать выше себя. — № 20, 1980.

  — Из наблюдений шумерских физиологов
  •  

Можно ли считать камень, раскроивший череп философа, философским? — № 24, 1980.

  — Из средневекового философского трактата о камнях
  •  

Молодость — это неверие в свою старость. — № 22, 1974.

  — Из выступления на конгрессе геронтологов
  •  

Молчание, конечно, знак согласия, но если вы согласны, можете говорить. — № 2, 1981.

  — Древнекритская банальность
  •  

Мужчине в летах уже трудно ухаживать за женщинами: приходится волочиться. — № 20, 1980.

  — Фольклор индийских мужчин в летах
  •  

На крик души нередко откликается только эхо. — № 34, 1981.

  — Из наблюдений месопотамских акустиков
  •  

На поражениях учатся, но только победы дают право считать себя образованным. — № 13, 1983.

  — Из записных книжек Ганнибала
  •  

Находясь на верху блаженства, не забывай о технике безопасности. — № 36, 1978.

  — Шумерская пословица
  •  

Не бери на себя больше, чем можешь унести. — № 12, 1980.

  — Фольклор неаполитанских воров
  •  

Не в деньгах счастье, это верно, но и не в их отсутствии. — № 17, 1977.

  — Учрежденский фольклор островов Фиджи
  •  

Не всегда знает, чего хочет, но всегда знает, как этого добиться. — № 9, 1977.

  — Из характеристики на слушателя древнегреческой высшей школы толкачей и снабженцев
  •  

Не глухота спасает от льстецов, а уход на пенсию. — № 24, 1981.

  — Пословица гренландских пенсионеров
  •  

Не заставляй дурака богу молиться, иначе он тебе лоб расшибёт. — № 28, 1977.

  — Приписывается одному из пап римских
  •  

Не ищи справедливости там, где она спрятана. — № 13, 1978.

  — Шутка древнеримских судей
  •  

Не можешь сделать — хоть пообещай. — № 11, 1983.

  — Шутка византийских чиновников
  •  

Не отзывайтесь дурно об отсутствующих, когда есть присутствующие. — № 16, 1980.

  — Тривиальная истина
  •  

Не откладывай на завтра то, чего не можешь сделать вообще. — № 13, 1978.

  — Из американского пособия для начинающих администраторов
  •  

Не открывай окно в мир с целью его ограбления. — № 16, 1982.

  — Из лекции, прочитанной квартирным ворам в Вавилоне
  •  

Не уверен — не погоняй! — № 3, 1983.

  — Мудрость азиатских погонщиков верблюдов
  •  

Не можешь сделать — хоть пообещай. — № 11, 1983.

  — Шутка византийских чиновников
  •  

Не умри немое кино, скольких глупостей мы бы не услышали! — № 24, 1983.

  — Шутка голливудских ветеранов
  •  

Непоколебимость маятника — в готовности колебаться. — № 13, 1980.

  — Поговорка итальянских часовщиков
  •  

Нет актуальнее вопросов, чем вечные. — № 6, 1983.

  — Вечное утверждение
  •  

Никогда не копай яму другому, потому что можно повредить кабель. — № 36, 1978.

  — Из памятки управления нью-йоркских электросетей клиентам
  •  

Никогда не снимайте маску, если она лучше вашего истинного лица. — № 9, 1979.

  — Из проспекта люксембургских бутафоров
  •  

Ничто так не примиряет с действительностью, как сама действительность. — № 3, 1982.

  — Вечное утверждение
  •  

Новая метла особенно чисто выметает всё новое. — № 23, 1980.

  — Фольклор византийских геронтологов
  •  

Обкрадывать самого себя — это преступление или наказание? — № 13, 1980.

  — Из сборника «Проблемы криминалистики»
  •  

Объявление: меняю манию преследования на манию величия. — № 2, 1981.

  — Психиатрическая шутка
  •  

Объявление: меняю место под солнцем на место в тени. — № 28, 1974.

  — Юмор бедуинов
  •  

Объявление: «Меняю необъезженного Пегаса на покладистого редактора». — № 24, 1981.

  — Литературная шутка
  •  

Один старый недостаток лучше новых двух. — № 3, 1979.

  — Из исследований новозеландских психологов
  •  

Он любил заигрывать с Откровенностью, но никогда не вступал с ней в связь. — № 5, 1975.

  — Из характеристики на неизвестного византийского чиновника
  •  

Отказаться плясать под чужую дудку может позволить себе только тот, кто рассчитывает получить оркестр. — № 5, 1980.

  — Пословица шумерских танцовщиц
  •  

Относитесь к сатире с юмором! — № 28, 1977.

  — Шутка сатириков Лихтенштейна
  •  

Очень часто карьере помогают те едкие замечания, которые мы вовремя оставляем при себе. — № 2, 1975.

  — Из древнеегипетского папируса
  •  

Пифагор сумел доказать свою теорему не столько потому, что был великим математиком, сколько потому, что был хорошим кулачным бойцом. — № 4, 1980.

  — Древнегреческая аксиома
  •  

Плохо быть на голову выше других — приходится перед каждым гнуть спину. — № 3, 1980.

  — Фольклор африканских пигмеев
  •  

Пни не реагируют на ветер. — № 16, 1982.

  — Из наблюдений гренландских лесничих
  •  

По шутам судят о королях. — № 17, 1977.

  — Шутка средневековых шутов
  •  

Пока медведь не убит, шкура его является общим достоянием. — № 18, 1980.

  — Девиз древнегреческих любителей делить шкуру неубитого медведя
  •  

Политика кнута особенно хороша там, где объелись пряниками. — № 1, 1983.

  — Приписывается Талейрану
  •  

Поражения любят того, кто их терпит. — № 12, 1980.

  — Шутка готтских военачальников
  •  

Прежде чем начать есть поедом подчинённых, рекомендуется стереть их в порошок. — № 11, 1983.

  — Из американского сборника «Диета менеджера»
  •  

Прежде чем спускаться по лестнице, убедитесь, не служебная ли она. — № 27, 1983.

  — Седьмая заповедь византийских карьеристов
  •  

Преследовать истину? Только по закону! — № 12, 1984.

  — Из римского права
  •  

Преступление и… назидание. — № 13, 1978.

  — Из комментариев итальянской прессы после очередного суда над членами мафии
  •  

Пример строгой борьбы с мелкими хищениями: изгнание из рая за кражу одного яблока. — № 3, 1980.

  — Библейский фольклор
  •  

Принимая подарок судьбы, не забудьте оформить его юридически. — № 12, 1983.

  — Совет халдейских фининспекторов
  •  

Пришёл. Увидел. Пообедал. — № 31, 1983.

  — Девиз финикийских гурманов
  •  

Прошу в моём рождении никого не винить. — № 11, 1983.

  — Шутка тасманийских младенцев
  •  

Путь наверх — это улица с двусторонним движением — № 9, 1977.

  — Из византийской памятки начинающим карьеристам
  •  

Разумеется, каждый человек — кузнец своего счастья, но не у каждого, увы, достаточно высокий кузнечный разряд. — № 3, 1980.

  — Пословица гвинейских кузнецов
  •  

С годами ум слабеет, зато его становится больше. — № 23, 1980.

  — Из сборника «Пословицы и поговорки вавилонских геронтологов»
  •  

С тех пор, как дуэли заменили анонимками, число жертв резко возросло. — № 8, 1982.

  — Из английской книги «Дуэли и анонимки»
  •  

Самое опасное — принципиальная беспринципность. — № 11, 1983.

  — Первый принцип беспринципной принципиальности
  •  

Сила подчинённого — в слабости начальника. — № 9, 1979.

  — Византийская поговорка
  •  

Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, чем ты мне можешь быть полезен. — № 17, 1974.

  — Из вавилонского фольклора
  •  

Собака принципиально отличается от человека тем, что не может лаяться. — № 23, 1980.

  — Из разговора двух сенбернаров, подслушанного в Шамони, Швейцария
  •  

Собственное мнение — личное дело каждого человека. — № 5, 1979.

  — Шумерская пословица
  •  

Среди железных правил встречаются золотые исключения. — № 8, 1982.

  — Первое правило об исключениях
  •  

Стоит только посадить обезьяну в клетку, как она начинает чувствовать себя птицей. — № 26, 1980.

  — Шутка зоосадовских обезьян
  •  

Стриптиз обнажает главным образом смотрящих его. — № 28, 1974.

  — Гренландский фольклор
  •  

Так много отложил на чёрный день, что ждал его с нетерпением. — № 12, 1983.

  — Из биографии Креза
  •  

Такая кругом грязь, что не всегда можно пустить пыль в глаза. — № 28, 1977.

  — Из докладной записки анонимного византийского чиновника
  •  

Тому, кто выступает с поднятым забралом, легче заткнуть рот. — № 36, 1978.

  — Рыцарская шутка
  •  

Требуя жертв, искусство должно хотя бы намекнуть, кого оно предпочитает. — № 2, 1981.

  — Из древнеегипетского папируса «Искусство требует жертв»
  •  

У женщин хоть женская логика, у мужчин и такой нет. — № 2, 1980.

  — Из американского бестселлера «Равноправие полов»
  •  

У него есть сила воли, которую он не может употребить из-за лени. — № 26, 1980.

  — Из древнеримской характеристики, найденной при раскопках Помпеи
  •  

У одних с годами приходит мудрость, у большинства — склероз. — № 22, 1974.

  — Юмор жителей острова Пасхи
  •  

У пустых голов одно неоспоримое преимущество — их легче высоко держать. — № 18, 1982.

  — Девиз шумерского общества пустоголовых
  •  

Учиться никогда не поздно, но с годами плоды учения становятся не по зубам. — № 1, 1983.

  — Антипедагогическая мысль
  •  

Хорошо поставленное дело очень трудно сдвинуть с места. — № 26, 1980.

  — Фольклор византийских бюрократов
  •  

Хотя бодливые коровы дают больше молока, доить предпочитают смирных. — № 11, 1983.

  — Из норвежской книги «Коровье молоко и коровий характер»
  •  

Хочешь, чтобы тебя не перебивали — молчи. — № 34, 1978.

  — Колумбийская банальность
  •  

Чаще всего люди сжигают мосты не за собой, а перед собой. — № 6, 1983.

  — Шутка таиландских пожарников
  •  

Человек слова, а не дела. — № 5, 1980.

  — Из ненаписанной характеристики
  •  

Чем больше запасаешься терпением, тем оно почему-то быстрее истощается. — № 3, 1982.

  — Из патагонской книги «Терпение и нетерпение»
  •  

Чем лучше знаешь свою меру, тем труднее её соблюдать. — № 30, 1980.

  — Из записных книжек Бахуса
  •  

Чем приятнее формы, тем безразличнее содержание. — № 34, 1981.

  — Девиз таиландского конкурса красоты
  •  

Чем совесть чище, тем выше её продажная стоимость. — № 24, 1981.

  — Византийская всеобщая банальность
  •  

Чище, как правило, тот, кто меньше запачкан. — № 18, 1980.

  — Шутка американских политиканов
  •  

Что бы там ни объявляли, а партию рояля исполняет сам рояль. — № 17, 1982.

  — Шутка роялей и пианино
  •  

Что выгоднее — закрывать свои глаза на чужие недостатки или закрывать чужие глаза на свои недостатки? — № 16, 1982.

  — Приписывается римскому императору Нерону
  •  

Что нельзя купить за деньги, можно купить за большие деньги. — № 9, 1979.

  — Приписывается Жану Полю Гетти, покойному американскому миллиардеру
  •  

Чтобы вы могли постоянно преодолевать препятствия, их всё время должен кто-то чинить. — № 12, 1983.

  — Из памятки работникам стадиона в Сан-Марино
  •  

Чтобы не шевелить мозгами, нужно вилять хвостом. — № 4, 1980.

  — Собачья шутка
  •  

Чтобы прослыть разносторонним человеком, мало уметь петь с чужого голоса, надо ещё плясать под чужую дудку. — № 18, 1980.

  — Пословица разносторонних ацтеков
  •  

Шаг назад: от человека разумного к человеку благоразумному. — № 1, 1983.

  — Девиз английских обывателей
  •  

Шутки круглого дурака всегда плоские. — № 18, 1985.

  — Неизвестная ранее теорема Пифагора
  •  

Эволюция: был человеком, стал важной птицей. — № 20, 1980.

  — Из монографии А. Брома «Жизнь карьеристов»
  •  

Это была ложь, достойная быть правдой. — № 28, 1974.

  — Гренландский фольклор
  •  

Это было бы смешно, если б над этим можно было смеяться. — № 2, 1979.

  — Византийская пословица