Питирим Александрович Сорокин

социолог, культуролог

Питирим Александрович Сорокин (23 января [4 февраля] 188910 февраля 1968) ― русский и американский социолог и культуролог.

Питирим Александрович Сорокин
Статья в Википедии
Медиафайлы на Викискладе

Цитаты

править
  •  

Мир — не зал для праздношатающихся, а великая мастерская, и человек — не мешок для переваривания пищи и пустого прожигания жизни, а прежде всего — творец и созидатель. — Речь на торжественном собрании в день 103-й годовщины Петербургского университета, 21 февраля 1922 года.

Дальняя дорога: Автобиография

править
  •  

Его обычным приветствием вместо «здравствуйте» было: «Христос воскрес». «Я сделаю все, что в моих силах, остальное — воля Твоя, Господи, — эти слова были его максимой в отношении к работе и любой созидательной деятельности вообще. — Сам Господь Бог не может потребовать большего»[1]. — максима в работе

  •  

Отец его был столяром краснодеревщиком высокой квалификации и занимался отхожим промыслом —
устанавливал иконостасы в возводимых или ремонтируемых церквях[2]. — профессия отца

  •  

По моему мнению, наша американская система особенно вредна для способных студентов и аспирантов.
Я сам не укладывался даже в такую свободную систему, характерную для русских университетов. После поступления в Психоневрологический институт я решил посещать только те лекционные курсы, в которых:

  • а) профессор читает нечто оригинальное;
  • б) эта оригинальная теория или система знаний важна и значительна;
  • в) то, что читается на лекциях, нигде не опубликовано.

Следуя этому правилу, я ходил только на половину лекционных курсов и в институте, и за все четыре года в университете. Все остальные дисциплины я изучал, с огромной экономией времени и сил, по трудам известных профессоров или по заслуживающим доверия учебникам[3]. — как учиться и какие лекции посещать

  •  

Вчера я спорил на митинге с Троцким и госпожой Коллонтай. Что касается этой женщины, то, очевидно, ее революционный энтузиазм — не что иное, как опосредованное удовлетворение ее нимфомании[4]Коллонтай

  •  

Троцкий при благоприятных условиях обязательно вылезет на самый верх. Этот театральный бандит — настоящий авантюрист. Его друзья в социал-демократической партии (меньшевики) говорят о нем: «Троцкий меняет кресла на каждом заседании. Сегодня он сидит с этой партией, завтра — с другой». Сейчас он вместе с коммунистами. Большевики, вероятно, дадут ему все, чего он добивается[5]. — Троцкий

  •  

Осажденных в Зимнем министров после штурма дворца не убили, а бросили в Петропавловскую крепость к царским министрам. Но судьба женского батальона была много хуже, чем мы можем себе представить. Большое количество защитниц Зимнего было убито, а тех, кто избежал смерти, зверски изнасиловали большевики. Некоторые не выдерживали этого и умирали в страшных мучениях. Некоторых чиновников Временного правительства также убили с садистской жестокостью (так, помощника военного министра князя Туманова бросили в Неву и утопили)[6]. — защитниц Зимнего большевики убили или зверски изнасиловали

  •  

Мрачность тюрьмы была едва выносима. В нашей камере с одним высоко расположенным окошком, выходящим на крепост­ную стену, читать было трудно даже в полдень. Утром и после обеда в камере становилось совсем темно. Иногда электрический свет включался между шестью и десятью часами вечера, часто не
более, чем на один час. Большую часть своего времени нам при­ходилось проводить в тоскливом безделье. Трудности жизни в условиях революции, однако, развили в нас острое чувство юмора, которое помогало переносить испытания с определенной филосо­фической отрешенностью[7]. — острое чувство юмора в революцию

  •  

...лидеры коммунистов так дискредитировали себя, что им осталось только искать поддержку и опираться на военную силу: латышские части, отряды, созданные из немецких и австрийских военнопленных, китайцы и вообще все авантюристы и уголовники составляли ее костяк. Настоящее царство большевистского тер­рора началось именно тогда, в условиях неблагоприятного для них общественного мнения[8]. — авантюристы и уголовники — костяк военной силы коммунистов

  •  

Кедров Михаил Сергеевич (1878—1941) — в описываемое время начальник особого отдела ВЧК в северных областях, отличался патологической жестокостью, уничтожил тысячи людей в ходе карательных операций, ввел практику запол­нения барж арестованными и затем расстрела их пулеметами до потопления барж. Подробное изложение преступлений Кедрова содержится в книге С. П. Мель­гунова «Красный террор» (М.: Постскриптум, 1990)[9]. — расстрел барж с арестованными

  •  

Свои жертвы коммунисты расстреливали, топили или забивали до смерти. Чувствуя, как шатается почва под ногами, они пытались укрепить свои позиции безудержным террором[10]. — террор коммунистов

  •  

Два латышских стрелка в сапогах встретили меня в приемной. Бледные лица с яркими губами и тусклыми глазами, которые, ка­залось, и видят и не видят меня, густой запах алкоголя — таким было мое первое впечатление от чека[11]. — террор коммунистов

  •  

Достать гроб действительно так трудно, что большинство лю­дей хоронят своих покойников просто в матрацах или мешках. Некоторые берут гробы напрокат, чтобы только довезти тело до кладбища[12]. — глава "Мартиролог"

  •  

Этот сигнал бедствия безумного крестьянина в самой глубине русской земли был услышан. Он пересек океан, достиг сердец ве­ликой американской нации и принес помощь, которая спасла от жестокой смерти по крайней мере десять миллионов мужчин, женщин и детей. Бог не забудет ваше доброе дело[13].
С самого начала бедствия десятки тысяч людей ушли из своих домов куда глаза глядят. Тысячами они бродяжили и побирались и, не найдя ни еды, ни работы, падали и умирали[14]. — Американская администрация помощи

  •  

Поскольку, по моему же шуточному определению, профес­сор — «это механизм, испускающий звуковые волны и статьи», я продолжал добросовестно выполнять эти профессиональные обя­занности и после публикации «Динамики»[15].

  •  

...одно насилие никогда не ускоряет движение к далеким вершинам идеального. Вместо ускорения оно лишь замедляет его. Примером в нашей ис­тории может служить эпоха Петра, не давшая ничего, кроме пышного фасада, закрепостившая сильнее народ и погрузившая его на полтора столетия в бездну невежества и бесправия[16]. — эпоха Петра

  •  

Есть ли сейчас на земле другой народ, более обнищалый, более голод­ный, более несчастный, более эксплуатируемый, чем наш родной, великий — даже в своем несчастье — русский народ? А раз так, то наша обязанность всячески помочь сохранить ему его тело, его жизнь, его душу, его «лицо» и остатки его исторического достоя­ния и богатств. Быть может, последнее нельзя спасти — уже поздно, — но спасти жизнь, душу и «лицо» это спасти главное: достояние и богатство — дело наживное[17].

О Ленине

править
  •  

Интересный эпизод произошёл, когда Ленин появился на съезде. Забравшись на трибуну, он драматическим жестом скинул плащ и начал говорить. В лице этого человека было нечто, напоминавшее религиозных фанатиков-староверов. Он плохой и скучный оратор. И его усилия поднять энтузиазм по отношению к большевикам оказались абсолютно никчёмными. Его речь была принята холодно, сам он, его личность, вызывали враждебность аудитории, и после выступления он ушел в явном замешательстве[18]. — Ленин — плохой и скучный оратор (май - июнь 1917 года, 1-й Всероссийский съезд крестьянских депутатов)

  •  

Охрана бастиона, меньшевики-интернационалисты, были приличными людьми, но гарнизоном крепости управляли боль­шевики. В связи с якобы имевшей место попыткой покушения на Ленина они выпустили прокламацию, угрожавшую всем узникам крепости Варфоломеевской ночью и армянской резней. «Чем быст­рее уничтожим всю „контру”, тем будет лучше для дела револю­ции»,— говорилось в заключительных строках этого воззвания.
Позже мы узнаем правду об этой «попытке» покушения на Ленина. Шина его автомобиля лопнула, и Ленин испугался, при­няв хлопок камеры за пистолетный выстрел. Вот и всё, что стояло за этим (В принципе, это возможно, ибо нет никаких доказательств, что покушение в самом деле имело место)[19]. — попытка покушения на Ленина

См. также

править

Примечания

править
  1. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 17.
  2. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 263.
  3. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 52.
  4. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 92.
  5. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 92.
  6. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 99.
  7. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 105.
  8. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 105.
  9. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 284.
  10. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 109.
  11. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 115.
  12. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 132.
  13. Имеется в виду деятельность АРА (ARA, сокр. от англ. American Relief Administration — Американская администра­ция помощи) — создана в 1919 г. под руководством Г. Гувера, функционировала до 1923 г. Создавалась для оказания помощи (безвозмездной) европейским стра­нам, пострадавшим в первой мировой войне, с 1921 г. в связи с массовым голо­дом в Поволжье большевики разрешили ей действовать в России совместно с общественным Комитетом помощи голодающим, миссией Нансена при Лиге Наций и YMCA (Христианской организацией молодых людей).
  14. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 140.
  15. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 192.
  16. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 246.
  17. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 247.
  18. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 88.
  19. Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. — М.: Терра, 1992. с. 105.