Михаил Наумович Эпштейн

советский и американский философ, филолог, культуролог, литературовед, литературный критик, лингвист, эссеист
(перенаправлено с «Михаил Эпштейн»)

Михаи́л Нау́мович Эпште́йн (род. 1950) — российский и американский философ, филолог и культуролог. С 1978 г. — член Союза писателей. Основатель и руководитель московских ассоциаций: Клуб эссеистов (1982-1988), "Образ и мысль" (1986-1989), Лаборатория современной культуры (1988-1989). С 1990 г. живёт и работает в США. Основные темы исследований: методология гуманитарных наук, философия культуры и языка, поэтика русской литературы, постмодернизм, семиотика повседневности, эволюция лексики и проективная лингвистика, перспективы развития метафизики и теологии.

Михаил Эпштейн
Статья в Википедии
Медиафайлы на Викискладе

Цитаты из книг Михаила Эпштейна

править
  •  

Нужно действовать так, чтобы твои наибольшие способности служили наибольшим потребностям других.

  •  

Жизнь — печальная вещь… Но прожить её нужно радостнo.

  •  

Нам всё даётся по мере нашей жажды, потому что сама жажда возникает в ответ на возможность её утоления. Мы хотим пить, потому что есть питьё; хотим есть, потому что есть еда; хотим любить, потому что есть любовь. И если мы хотим жить вечно, значит, этой жажде тоже что-то соответствует в природе вещей, есть источник её утоления.

  •  

Как попасть в вечность? Сбивать лапками время, как лягушка, попавшая в молоко, сбивает из него сметану.

  •  

Две стороны свободы: я не имею права затыкать вам рот, но имею право затыкать себе уши.

  •  

Правило: усилие без насилия. Это значит, что нужно постоянно совершать какие–то усилия, но при этом стараться, чтобы они не перешли в насилие над предметом. Если ключ не поворачивается в замке, не нужно ломать замок, лучше поискать другой ключ.

  •  

Правило: ничему не противостоять, ни с чем не отождествляться.

  •  

Правило: расширять свой опыт, не теряя души.

  •  

Любовь — это столь долгое занятие, что одной жизни для неё мало. Любовь — это готовность провести вдвоём вечность.

  •  

Любовь — это когда и во сне видишь того, кто спит рядом. Счастье — это когда просыпаешься и видишь рядом того, кого видел во сне.

  •  

Есть правило дорожного движения: не уверен — не обгоняй. Не обгоняй в своих чувствах партнёра, если не уверен в его взаимности. Но любовь — это именно готовность разбиться вдребезги на обгоне.

  •  

Беда многих, что они недолюблены... Это такая свистящая дыра в каждом существе, для заполнения которой годится всё, даже пуля (у самоубийцы).

  •  

Я банально и даже арифметично определяю своё жизненное кредо. Хорошо всё, что способствует увеличению любви, плохо всё, что ведёт к её уменьшению.

  •  

Одни люди предпочитают наличность, другие живут в кредит. Надежда — это радость в кредит.

  •  

Нужно надеяться, но не обольщаться. Обольщение — это надежда с гордыней.

  •  

Обидно, когда тебя прощают, не понимая. Страшно, когда тебя понимают — и не прощают.

  •  

Я пишу, чтобы узнать, о чём я думаю. Я думаю, чтобы узнать нечто новое от самого себя.

  •  

Мера ума определяется не тем, сколь умную вещь человек способен сказать, а тем, какой глупости он не может себе позволить.

  •  

Мудрец не бракует идеи, а брачует их. Не оспаривает, а спаривает.

  •  

Я хотел бы иметь детство Набокова, отрочество Толстого, молодость Казановы, зрелость Наполеона... Но тогда у меня была бы старость шизофреника.

  •  

Грех довольно пресен на вкус. Не так сладок, как его предвкушение, и не так горек, как его послевкусие.

  •  

Когда все кричат, а один молчит, слышнее молчание.

  •  

Тоска – это не боль, это такая невозможность боли, когда хочется зарезать себя, чтобы хоть что-нибудь почувствовать.

  •  

Если церковь не может или не хочет отделиться от государства, тогда вере остаётся только отделиться от церкви.

  •  

Программа пребывания в раю предусматривает краткую экскурсию в ад.
Программа пребывания в аду предусматривает краткую экскурсию в рай. Ибо всё познаётся в сравнении.

  •  

Если у страны не получается быть великой — и вместе с тем доброй, человечной, производительной, то зачем нужно такое величие? Пусть лучше будет доброй, человечной, производительной — и вносит свой посильный вклад в величие всего человечества.

  •  

Чем меньше в стране цивилизации, тем больше в ней героев и великих людей.

  •  

Интересность общения обратно пропорциональна числу его участников.