Дэвид Фостер Уоллес
Дэ́вид Фо́стер Уо́ллес (англ. David Foster Wallace; 21 февраля 1962 — 12 сентября 2008) — американский писатель-постмодернист, мыслитель и эссеист. Наиболее известным произведением писателя является тысячестраничный роман Бесконечная шутка (англ. Infinite Jest ) (1996).
Дэвид Фостер Уоллес | |
Статья в Википедии | |
Медиафайлы на Викискладе |
Цитаты
правитьПримечание: здесь должны быть цитаты из интервью и малых произведений, остальное следует переносить в соответствующие статьи.
Из произведений
правитьЭссе
правитьПлыли себе две молодые рыбы, а на встречу им — старая. Кивнула она им, поздоровалась и спрашивает: «Как вода, ребятки?» Поплыли молодые рыбешки дальше, а спустя некоторое время одна из них глянула на вторую и спрашивает: «Что еще за вода, черт возьми?» | |
There are these two young fish swimming along and they happen to meet an older fish swimming the other way, who nods at them and says "Morning, boys. How's the water?" And the two young fish swim on for a bit, and then eventually one of them looks over at the other and goes "What the hell is water?" | |
— Напутственная выпускная речь в Кеньон Колледж (2005), переизданная как эссе «Это вода» (2009) (англ. "Kenyon Commencement Address" (2005), reprinted as essay This Is Water: Some Thoughts, Delivered on a Significant Occasion, about Living a Compassionate Life (2009).) |
... я постепенно пришел к понимаю того, что гуманитарное клише про «обучение вас думать» — лишь сокращенный вариант гораздо более глубокой идеи: на самом деле «научиться думать» — это научиться осуществлять некоторый контроль над тем, как и о чем думать. Это значит быть сознательным и понимать, на что обращать внимание и какой смысл извлекать из полученного опыта. Потому что если вы не сможете делать это во взрослой жизни, вам несдобровать. Вспомните старое высказывание про то, что ум — «отличный слуга, но ужасный господин». | |
... I have come gradually to understand that the liberal arts cliché about teaching you how to think is actually shorthand for a much deeper, more serious idea: learning how to think really means learning how to exercise some control over how and what you think. It means being conscious and aware enough to choose what you pay attention to and to choose how you construct meaning from experience. Because if you cannot exercise this kind of choice in adult life, you will be totally hosed. Think of the old cliché about quote the mind being an excellent servant but a terrible master. This, like many clichés, so lame and unexciting on the surface, actually expresses a great and terrible truth. It is not the least bit coincidental that adults who commit suicide with firearms almost always shoot themselves in: the head. They shoot the terrible master. | |
— Напутственная выпускная речь в Кеньон Колледж (2005), переизданная как эссе «Это вода» (2009) (англ. "Kenyon Commencement Address" (2005), reprinted as essay This Is Water: Some Thoughts, Delivered on a Significant Occasion, about Living a Compassionate Life (2009).) |
И я утверждаю, что настоящая, неерундовая ценность гуманитарного образования заключается в способности не прожить вашу комфортную, успешную, почтительную взрослую жизнь мертвым, несознательным, рабом вашей головы и врожденной установки быть однозначно, абсолютно, величественно одиноким изо дня в день. Возможно, это звучит как гипербола или абстрактная бессмыслица. Поэтому давайте конкретизирую. Очевидно, что вы, сегодняшние выпускники, до сих пор не понимаете, что на самом деле значит это «изо дня в день». Оказывается, жизнь взрослых американцев имеет весьма значимые стороны, о которых никто не упоминает в выпускных речах. Одна их таких сторон — скука, рутина и маленькие разочарования. Родители и старшее поколение отлично понимают, что я имею в виду. | |
And I submit that this is what the real, no bullshit value of your liberal arts education is supposed to be about: how to keep from going through your comfortable, prosperous, respectable adult life dead, unconscious, a slave to your head and to your natural default setting of being uniquely, completely, imperially alone day in and day out. That may sound like hyperbole, or abstract nonsense. Let's get concrete. The plain fact is that you graduating seniors do not yet have any clue what "day in day out" really means. There happen to be whole, large parts of adult American life that nobody talks about in commencement speeches. One such part involves boredom, routine, and petty frustration. The parents and older folks here will know all too well what I'm talking about. | |
— Напутственная выпускная речь в Кеньон Колледж (2005), переизданная как эссе «Это вода» (2009) (англ. "Kenyon Commencement Address" (2005), reprinted as essay This Is Water: Some Thoughts, Delivered on a Significant Occasion, about Living a Compassionate Life (2009).) |
Все это не имеет отношения к морали, религии, догмам и прочим серьезным вопросам вроде жизни после смерти. | |
None of this stuff is really about morality or religion or dogma or big fancy questions of life after death. | |
— Напутственная выпускная речь в Кеньон Колледж (2005), переизданная как эссе «Это вода» (2009) (англ. "Kenyon Commencement Address" (2005), reprinted as essay This Is Water: Some Thoughts, Delivered on a Significant Occasion, about Living a Compassionate Life (2009).) |
Примечания
править- ↑ http://violex.info/art/186-eto-voda-devid-foster-uolles-rasskazyvaet-o-tom-kak-ucelet-v-povsednevnyh-okopah-zhizni.html «Это вода»: Дэвид Фостер Уоллес