Два слова о том, до чего же трудно переводить библейскую поэзию
«Два слова о том, до чего же трудно переводить библейскую поэзию» — статья филолога, историка, антиковеда С. С. Аверинцева.
Цитаты
правитьЯзык Септуагинты — это язык богословской рефлексии; чего стоит, скажем, слово Pantokratwr, в традиционной славянско-русской передаче «Вседержитель»! Это же вероучительный тезис… |
Шофар — не труба, труба — не шофар; что сказано на одном языке, не выйдет на другом… |
В ХХ веке были предприняты переводческие попытки помочь европейскому читателю почувствовать именно те особенности ветхозаветного слова, которые не вмещались уже в Септуагинту и затем в прочие переводы. Довольно понятно, что наиболее радикальные эксперименты последовали со стороны иудаизма… |
Для меня оба перевода — это не совсем переводы для читателей, скорее переводы для переводчиков. — О переводах Септуагинты Бубера и Шураки |
…разработка Библии в еврейской среде и в пределах по крайней мере семитской языковой сферы… совершенно неизбежно движется все дальше от пророческого опыта, в сторону теологической рефлексии. |
Живые существа за широким столом Творца — это ли не «благоволение»? |