Игорь Зиновьевич Павлюк: различия между версиями
[непроверенная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 2:
* «А стихи я творил, как Всевышний Вселенную эту»
* Никто из художников еще не изобразил душу, все изображают лишь ее след, тень, крик…
* Тот, кто до ласки дорос,
Строка 11 ⟶ 13 :
* Не было бы в мире смерти, грусти —
Веселиться не было б
* А боль
* А я не люблю, не хочу я такого народа,
Строка 25 ⟶ 27 :
* И спрятаться негде от Бога, единого Бога…
Зачем же, зачем же?
Люблю ведь его
*
* И слова, словно гены, сквозь меня к Богу кричат.
Строка 34 ⟶ 36 :
* Ведь что же такое поэзия, как не музыка, переданная словами?
* Бог осенью с женским
* Не такая уже любовь всесильная,
Если Каин Авеля убил.
* Моя любовь, бескрайняя, словно
* Поэты всегда приходят своевременно
* Я упал, прошел вновь
С небом, как по лезвиям.
Есть счастливая
Что не она
* Лучше свободное падение, чем принудительный полет.
* Ненависть
* Моргают душам казацким
Распятые Христом Перуны.
* Любовь
Все другое
Другое все
* Где нет комплекса, там нечему становиться ритуалом! А где нет ритуала
* Ты людям
Тебя любви
* Пусть прежняя моя любовь
Прокурор на Страшных Судах.
* Рай и ад
* Эпатаж, бутафория, балаган, буффонада, бурлеск
Аристократы же всегда ходили на высокое
* Слава без крови дешевая, любовь
* Да
* Колония нуждается в Империале. Провинция нуждается в Столице. Провинциальная колония
* Стало немодно наивно любить родину, а значит
* В анархии слишком много искушений.
* Это не грех
* Хотелось мне пожить в моей державе.
Но Родины держава не
* В нас любовь любовью только
* После романтизма наступает реализм, модернизм,
* Вековечное счастье и одновременно одна из причин бед славянства, на наш взгляд, в том, что оно жило (и живет) на самых лучших в смысле плодородия землях планеты. И пока земля была первым международным товаром купли-продажи
* Любовь
Любовь хитра, как
И от нее не спрячешься в траву.
* Братство по духу во все времена, у всех народов ценилось выше, чем братство по крови… Вспомним биографии творцов мировых религий, в целом духовных подвижников
* Настоящее искусство всегда имеет привкус ретро.
* Постмодернизм
* Мы, славяне,
* Песней певчие птицы
* Авангардисты бьют окна в кабаках, пока натуральные художники на баррикадах.
* Художники
* Настоящие стихи, вообще, произведения искусства, будто очеловечивают религию, словно сами являются предвестниками новых, грядущих религий, как и художники
* Дети
* Лирическая грусть очищает душу, то есть то, что люди называют душой, то, что, надеемся, вечное, языческое и модерное одновременно.
Строка 120 ⟶ 122 :
Где печали уж нет и дождя, и могилы нет?
* Любовь порождает песню, а песня
* А единственной радостью стало
И любовью любовь убивать,
Ведь ненавистью бьют лишь муху.
* А убийство любви
На вот этой земле чудной.
* Душу народа познают не в г'''о'''роде, так как новые кварталы разных городов мало чем отличаются. Асфальт
* Все больше с возрастом чувствую правду слов Омара Хайяма: «Мне известно, что мне ничего не
* Раньше в мире стояла проблема количества пищи, теперь еще и ее
* Я здесь живу.
И здесь мне Украина.
А счастье там
Вода в Днепре, на вид и вкус полынная,
И, может, степь, мещанский граммофон…
* Моя любовь
* Богатый, сильный, бедный и проказник
Он мой всегда, бескрайний этот край,
Где праздник душ и календарный праздник
Не совпадают
* Видно, на роду мне предназначена
Строка 153 ⟶ 155 :
Вышел с них и к ним пришел я вновь.
* Как первая любовь, нас ожидает еще смерть
* Любовь настоящая
Как волчий вой
Между старых икон.
* Пью. Пою.
Радуюсь чужому счастью.
Наслаждаюсь печалью
И после любви легко
А то, что есть войны
Разве моя вина?..
* Нам счастливо потому, что
* Твое тело со мной
Как языческий храм над рекою.
Я молюсь на него
У бескрайних, как струны, ночах.
В нас любовь от
От неё не спасешся судьбою.
Я запомнил тебя
Будто крест журавля в небесах.
* Смерть
* Кто любит путь
* История падения и история вознесения одинаково интересны.
* Может, в наших отношениях со Всевышним срабатывает парадокс телефона: мы с ним звоним один одному одновременно
* Смерть и любовь, как всегда, к нам приходят без стука. Смерть и любовь, как и всюду, отходят тайком.
* Душу народа познают не в г'''о'''роде, так как новые кварталы разных городов мало чем отличаются. Асфальт
* Все больше с возрастом чувствую правду слов Омара Хайяма: «Мне известно, что мне ничего не
* Раньше в мире стояла проблема количества пищи, теперь еще и ее
* Я здесь живу.
И здесь мне Украина.
А счастье там
Вода в Днепре, на вид и вкус полынная,
И, может, степь, мещанский граммофон…
* Моя любовь
* Богатый, сильный, бедный и проказник
Он мой всегда, бескрайний этот край,
Где праздник душ и календарный праздник
Не совпадают
* Видно, на роду мне предназначена
Строка 210 ⟶ 212 :
Вышел с них и к ним пришел я вновь.
* Как первая любовь, нас ожидает еще смерть
* Любовь настоящая
Как волчий вой
Между старых икон.
* Пью. Пою.
Радуюсь чужому счастью.
Наслаждаюсь печалью
И после любви легко
А то, что есть войны
Разве моя вина?..
* Нам счастливо потому, что
* Твое тело со мной
Как языческий храм над рекою.
Я молюсь на него
У бескрайних, как струны, ночах.
В нас любовь от
От неё не спасешся судьбою.
Я запомнил тебя
Будто крест журавля в небесах.
* Первый признак осени
Птицы собираются в
Первый признак осени
Измену
Птицам
Прощаю.
* Смерть
* Кто любит путь
* История падения и история вознесения одинаково интересны.
* Может, в наших отношениях со Всевышним срабатывает парадокс телефона: мы с ним звоним один одному одновременно
* Смерть и любовь, как всегда, к нам приходят без стука. Смерть и любовь, как и всюду, отходят тайком.
|