Священная книга оборотня: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
PBot (обсуждение | вклад) Удаление ссылок на списки |
Нет описания правки |
||
Строка 7:
* — Демократия, либерализм — это все слова на вывеске, она правильно сказала. А реальность похожа, извините за выражение, на микрофлору кишечника. У вас на Западе все микробы уравновешивают друг друга, это веками складывалось. Каждый тихо вырабатывает сероводород и помалкивает. Все настроено, как часы, полный баланс и саморегуляция пищеварения, а сверху — корпоративные медиа, которые ежедневно смачивают это свежей слюной. Вот такой организм и называется открытым обществом — на фиг ему закрываться, он сам кого хочешь закроет за два вылета. А нам запустили в живот палочку Коха — еще разобраться надо, кстати, из какой лаборатории, — против которой ни антител не было, ни других микробов, чтобы хоть как-то ее сдержать. И такой понос начался, что триста миллиардов баксов вытекло, прежде чем мы только понимать начали, в чем дело. И вариантов нам оставили два — или полностью и навсегда вытечь через неустановленную жопу, или долго-долго принимать антибиотики, а потом осторожно и медленно начать все заново. Но уже не так.<br />— Ну, с антибиотиками у вас никогда проблем не было, — сказал лорд Крикет. — Весь вопрос в том, кто их будет назначать.<br />— Найдутся люди, — сказал Александр. — И никакого Мирового банка или там Валютного фонда, которые сначала эту палочку Коха прописывают, а потом тазик подставляют, нам в консультанты не надо. Проходили уже. Мол, отважно взвейтесь над пропастью, покрепче долбанитесь о дно, а потом до вас донесутся вежливые аплодисменты мирового сообщества. А может, нам лучше без этих аплодисментов и без пропасти? Ведь жила Россия своим умом тысячу лет, и неплохо выходило, достаточно на карту мира посмотреть. А теперь нам, значит, пора в плавильный котел, потому что кто-то хорошо торганул цветами. Это мы еще посмотрим, кому туда пора. Если кто-то сильно хочет нас переплавить, может оказаться, что мы ему самому поможем расплавиться в черный дым. Чем, у нас есть, и долго еще будет!<br />
* Можно ли называть такое превращение реальным? Я никогда не понимала смысл этого эпитета до конца, тем более что каждая эпоха вкладывает в него свое значение. Например, в современном русском слово "реальный" имеет четыре основных употребления:<br /><br />1) боевое междометие, употребляемое бандитами и работниками ФСБ во время ритуала смены крыши.<br />2) жаргонизм, используемый upper rat и х#й со-саети при разговоре о своих зарубежных счетах.<br />3) технический термин, относящийся к недвижимости.<br />4) общеупотребительное прилагательное, означающее "имеющий долларовый эквивалент".<br /><br />Последнее значение делает термин "реальный" синонимом слова "метафизический", поскольку доллар в наше время есть величина темно-мистическая, опирающаяся исключительно на веру в то, что завтра будет похоже на сегодня. А мистикой должны заниматься не оборотни, а те, кому положено по профессии — политтехнологи и экономисты<br />
* — Почему ты так не любишь геев? — спросила я.<br />— Потому что они идут против природы.<br />— Но ведь природа их и создала. Как же они идут против природы?<br />— А так, — сказал он. — Дети спрятаны в сексе, как семечки в арбузе. А голубые — это те, кто борется за право есть арбуз без семечек.<br />— С кем
* Дело в том, что слова, которые выражают истину, всем известны — а если нет, их несложно за пять минут найти через Google. Истина же не известна почти никому. Это как картинка "magic eye" — хаотическое переплетение цветных линий и пятен, которое может превратиться в объемное изображение при правильной фокусировке взгляда. Вроде бы все просто, но сфокусировать глаза вместо смотрящего не может даже самый большой его доброжелатель. Истина — как раз такая картинка. Она перед глазами у всех, даже у бесхвостых обезьян. Но очень мало кто ее видит. Зато многие думают, что понимают ее. Это, конечно, чушь — в истине, как и в любви, нечего понимать. А принимают за нее обычно какую-нибудь умственную ветошь<br />
* Если кто не знает, курение приводит к мозговому выбросу допамина — вещества, которое отвечает за ощущение благополучия: курильщик берет это благополучие в долг у своего будущего и превращает его в проблемы со здоровьем<br /><br />— Слушай, а что у тебя в этом мешочке на груди?<br />— Крест, — сказал он.<br />— Крест? Ты носишь крест? Он кивнул.<br />— А зачем ты его прячешь? Ведь теперь можно.<br />— Можно-то можно, — сказал он. — Только он мне грудь прожигает, когда превращаюсь.<br />— Больно?<br />— Не то чтобы больно. Просто каждый раз паленой шерстью пахнет.<br />— Хочешь, я тебя мантрочке одной научу, — сказала я. — Тогда никакой крест тебе ничего больше прожигать не будет.<br />— Ну вот еще. Стану я твои бесовские мантрочки читать, чтобы крест мне грудь не жег. Ты чего, не понимаешь, какой это грех будет?<br />Я поглядела на него с недоверием.<br />— Погоди-ка. Ты, может быть, и верующий?<br />— А то, — сказал он. — Конечно, верующий.<br />— В смысле православного культурного наследия? Или всерьез?<br />— Не понимаю такого противопоставления. Это ведь про нас в Священном Писании сказано "Веруют и трепещут". Вот и я — верую и трепещу.<br />— Но ведь ты оборотень, Саша. Значит, по всем православным понятиям, тебе дорога одна — в ад. Зачем, интересно, ты себе такую веру выбрал, по которой тебе в ад идти надо?<br />— Веру не выбирают, — сказал он угрюмо. — Как и родину.<br />— Но ведь религия нужна, чтобы дать надежду на спасение. На что же ты надеешься?<br />— Что Бог простит мне темные дела.<br />— И какие же у тебя темные дела?<br />— Известно какие. Образ Божий потерял. И ты вот...<br />Я чуть не задохнулась от негодования.<br />— Значит, ты считаешь меня не самым светлым и чистым, что есть в твоей волчьей жизни, а, наоборот, темным делом, которое тебе искупать придется? Это меня? Тебе, волчина позорный?<br />Он пожал плечами.<br />— Я тебя люблю, ты знаешь. Дело не в тебе лично. Просто живем мы с тобой, того...<br />— Что — того?<br />Он выпустил клуб дыма.<br />— Во грехе...<br />Мой гнев моментально угас. Вместо этого мне стало так весело, как давно уже не было.<br />— Так, интересно, — сказала я, чувствуя, как по горлу поднимаются пузырьки смеха. — Я, значит, твой грех, да?<br />— Не ты, — сказал он тихо, — а это... — Что?<br />— Хвостоблудие, — сказал он совсем тихо и опустил глаза.<br />
|