Всеобщая история кино: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Новая: '''Цитаты из произведения «Всеобщая история кино», (автор Садуль)''' ---- * На выставке 1904 го...
 
Нет описания правки
Строка 9:
* Промио (…) рассказывает, как (…) ему приходилось залезать (…) в Бремене – в гроб, чтобы перезарядить аппараты, так как нигде не было темной комнаты.
 
* Трюк с двойной экспозицией, (...) восходит к началу фотографии. Он был открыт, когда рассеянный фотограф сделал два снимка на одну пластинку. В Америке процесс был использован коммерчески фотографом-любителем из Филадельфии по имени Мамлер. В то время был в моде спиритизм (...). Он обосновался в Нью-Йорке и открыл торговлю «спиритическими фотографиями», которая тогда процветала. Разумеется, это были ловко сделанные двойные экспозиции, и, хотя эту подделку распознали и осудили, в 1874 году нашлись издатели, которые выпустили библию, иллюстрированную «подлинными» фотографиями Авраама, Моисея, Иакова, полученными путем «спиритической фотографии».
В Америке процесс был использован коммерчески фотографом-любителем из Филадельфии по имени Мамлер. В то время был в моде спиритизм (...). Он обосновался в Нью-Йорке и открыл торговлю «спиритическими фотографиями», которая тогда процветала. Разумеется, это были ловко сделанные двойные экспозиции, и, хотя эту подделку распознали и осудили, в 1874 году нашлись издатели, которые выпустили библию, иллюстрированную «подлинными» фотографиями Авраама, Моисея, Иакова, полученными путем «спиритической фотографии».
 
* Фильм Холлемена был даже подделан Зигмундом Любином (...) Постановка изобиловала любопытными инцидентами: например (...) ветер приподнял декорацию Вифлеема, и за ней показались шестиэтажные дома, из окон которых выглядывали любопытные. Из-за таких мелочей не стали переснимать фильм, а зрителей этого кинопримитива подобные обстоятельства шокировали не больше, чем в средние века портреты обывателей на первом плане «Поклонения волхвов» или «Святой ночи».