Джонатан Свифт: различия между версиями

{{Персоналия}}

 

== Цитаты ==

 

{{Q|Но, пожалуй, скажете вы, палка метлы лишь символ дерева, повернутого вниз головою. Подождите, что же такое [[человек]], как не существо, стоящее на голове? Его животные наклонности постоянно одерживают верх над разумными, а голова его пресмыкается во прахе — там, где надлежит быть его каблукам. И все же, при всех своих недостатках, он провозглашает себя великим преобразователем мира и исправителем зла, устранителем всех обид; он копается в каждой грязной дыре естества, извлекая на свет открытые им пороки, и вздымает облака пыли там, где её прежде не было, вбирая в себя те самые скверны, от которых он мнит очистить мир.

 

{{Q|Хотя [[Диоген]] жил в бочке, быть может, <…> под грязными лохмотьями скрывалось столько же гордости, как под пышной одеждой божественного [[Платон]]а.<ref name="хор"/>|Оригинал=Though Diogenes lived in a tub, there might be <…> as much pride under his rags, as in the fine spun garments of the divine Plato.|Автор=«Не претендующее на оригинальность эссе о свойствах ума» (A Tritical Essay upon the Faculties of the Mind), 1707}}

{{Q|[[Закон]]ы точно паутина, в которую попадает мелкая мошкара, но через которую прорываются шершни и осы.<ref name="хор"/>|Оригинал=After which, laws are like cobwebs, which may catch small flies, but let wasps and hornets break through.|Автор=там же}}

 

 

{{Q|Там, где одно лицо или группа лиц, не представляющая всей страны, захватывает в свои руки власть, там налицо злоупотребление ею. Поэтому я исключаю всякую насильственную власть — её я считаю, несмотря на все противоположные утверждения [[Гоббс]]а и [[w:en:Henry Filmer|Филмера]], злом худшим, чем анархия: дикарь счастливее [[раб]]а.

 

{{Q|Нашим внукам останется сомнительное удовольствие любоваться несколькими тряпками, развешанными в Вестминстер-Холле и обошедшимися в сотню миллионов, проценты по которым им придётся платить, хвастаясь при этом, по обычаю нищих, тем, как богаты и славны были их деды. <…>

 

 

{{Q|«Банк ругателей, или парламентское обеспечение для учреждения нового Банка в Ирландии, в каковом рассматривается медицинское употребление брани»<ref>Ю. Д. Левин и М. А. Шерешевская. Примечания // Джонатан Свифт. Памфлеты. — М.: ГИХЛ, 1955. — С. 311.</ref>|Оригинал=The Swearers Bank, or Parliamentary Security for Establishing a New Bank in Ireland. Wherein the Medical Use of Oaths is Considered|Автор=название памфлета, 1720}}

I know very well, that those who are commonly called learned women, have lost all manner of credit by their impertinent talkativeness and conceit of themselves;..|Автор=там же}}

 

 

{{Q|— Честное слово, это так хорошо сказано, словно я сам это сказал!<ref name="Дма"/>|Оригинал= "Faith, that's as well said as, if I had said it myself."|Автор=там же}}

Libertatis Vindicatorem|Комментарий=перевод: Е. Чекалова, 1987|Автор=окончание автоэпитафии, 1740<ref name="рк"/>}}

 

 

{{Q|Беглость речи у многих мужчин и у большей части женщин обыкновенно проистекает из скудости тем и скудости слов, ибо тот, кто хорошо владеет языком и чья голова полна мыслей, склонен в разговоре осторожно выбирать то и другое, тогда как обычные [[болтун]]ы обладают всего лишь одним набором мыслей и одним набором слов, в которые они эти мысли облекают и которые всегда вертятся у них на языке. Так легче выйти из церкви, когда она почти опустела нежели пробиться сквозь толпу, теснящуюся у дверей.|Оригинал=The common fluency of speech in many men, and most women, is owing to a scarcity of matter, and a scarcity of words; for whoever is a master of language, and has a mind full of ideas, will be apt in speaking to hesitate upon the choice of both; whereas common speakers 'have only one set of ideas, and one set of words to clothe them in; and these are always ready at the mouth : so people come faster out of a church when it is almost empty, than when a crowd is at the door.}}

{{Q|Ни один умный человек никогда не хотел быть [[молодость|моложе]] своих лет.|Оригинал=No wise man ever wished to be younger.}}

 

 

{{Q|Причина малого числа счастливых [[брачный союз|браков]] состоит в том, что молодые женщины озабочены изготовлением сетей, а не клеток.|Оригинал=The reason why so few marriages are happy, is, because young ladies spend their time in making nets, not in making cages.}}

{{Q|Я не встретил ни одного человека, который не умел бы терпеливо, как истый христианин, выносить [[несчастье|несчастья]] ближнего своего…<ref name="мл"/>{{rp|гл.6}}|Оригинал= I never knew any man in my life, who could not bear another's misfortunes perfectly like a Christian.}}

 

 

{{Q|Я сетую на то, что колода плохо перемешана, только до тех пор, пока мне не придёт хорошая карта.<ref name="сс"/>|Оригинал=I must complain the cards are ill shuffled, till I have a good hand.}}

 

 

{{Q|Бывает, что я читаю [[книга|книгу]] с удовольствием и при этом ненавижу её автора.<ref name="сс">Джонатан Свифт // Суета сует: Пятьсот лет английского афоризма / сост. А. Ливерганта. — М.: Труд, Руссико, 1996.</ref>|Оригинал=Sometimes I read a book with pleasure, and detest the author.|Комментарий=трюизм}}

 

===Эссе для журнала [[w:en:The Examiner (1710–1714)|«Исследователь»]]===

 

{{Q|Предмет, усердно пускаемый в ход еженедельными подстрекателями, — [[w:Карл Эдуард Стюарт|молодой Претендент]], обитающий во Франции, которому вся их свора весьма обязана своим влиянием и, надо думать, не преминет, как только сие будет в её власти, принести свою признательность, так же как прежде была готова принести её из любви к частым переворотам предполагаемому [[w:Стюарт, Джеймс Фрэнсис Эдуард|его отцу]]. Но всё это — часть тайной истории, которая, надеюсь, рано или поздно станет явной <…>. Нынче же «претендент» нечто вроде магического слова, коим сии джентльмены безраздельно владеют: государственный секретарь пожелал уйти в отставку — не иначе как за этим стоит Претендент; королева распустила парламент — не иначе как она задумала отречься от престола и посадить на него Претендента. С полдюжины маклеров мошенничают в [[w:en:Exchange Alley|Биржевой аллее]] — и тут ищи Претендента с его сворой. Можно подумать, те, кто постоянно кричит о Претенденте, делают это с единственной целью — притупить в нас чувство опасности; или для того распространяют о нём ложные слухи, дабы мы забыли об осторожности, и, когда он действительно нагрянет, с их молчаливого согласия, им уже не поверили бы; иными словами, они стараются сослужить нам ту же службу, что в [[w:en:The Boy Who Cried Wolf|известной притче]] пастушонок своими воплями: «Волк! Волк!» Или, может быть, для того пугают нас Претендентом, что полагают, он подобен тем болезням, кои вызываются страхом. Неужели им не приходит на мысль, что [[w:en:Harley ministry|нынешние министры]] преданы [[w:Анна (королева Великобритании)|нашей государыне]] по крайней мере не меньше, чем иные прежние — нашей церкви?|Оригинал=Topick of great use to these weekly inflamers, is, the young Pretender in France to whom their whole party is in a high measure indebted for all their greatness; and whenever it lies in their power, they may perhaps return their acknowledgments, as, out of their zeal for frequent revolutions, they were ready to do to his supposed father; which is a piece of secret history, that I hope will one day see the light <…>. But at present, the word Pretender, is a term of art in their profession. A secretary of state cannot desire leave to resign, but the Pretender is at bottom; the queen cannot dissolve a parliament, but it is a plot to dethrone herself and bring in the Pretender; half a score stock-jobbers are playing the knave in Exchange-alley, and there goes the Pretender with a sponge. One would be apt to think, they bawl out the Pretender so often, to take off the terrour; or tell so many lies about him, to slacken our caution, that when he is really coming, by their connivance, we may not believe them; as the boy served the shepherds about the coming of the wolf; or perhaps they scare us with the Pretender, because they think he may be like some diseases, that come with a fright. Do they not believe, that the queen's present ministry love her majesty, at least as well as some loved the church?|Автор=№15 (16 ноября 1710)}}

 

===Поэзия===

 

===По воспоминаниям современников===

{{Q|… [около 1725] [[w:en:Hugh Boulter|Архиепископ Боултер]] <…> обвинил Декана в том, что тот возмущает против него «чернь», Свифт ответил: «Я — возбуждать толпу! Да стоит мне пошевелить пальцем — и она разорвёт вас на куски».<ref name="рп"/>|Оригинал=… archbishop [Boulter] <…> charged the Dean with inflaming the mob, "I inflame them?" retorted Swift," were I to lift but a finger, they would tear you to pieces."<ref>[https://books.google.ru/books?id=8E4JAAAAQAAJ&dq=%22charged%20the%20Dean%20with%20inflaming%20the%20mob%22&hl=ru&pg=PA563#v=onepage&q=%22charged%20the%20Dean%20with%20inflaming%20the%20mob%22&f=false At and No. A tale from Dublin (1737)] in ''The Works of Jonathan Swift, D.D. …'', by [[Вальтер Скотт|Walter Scott]], Vol. X. Edinburgh, 1814, p. 563.</ref>}}

 

 

 

===Без первоисточников===

 

== Статьи о произведениях ==

 

==О Свифте==

 

== Примечания ==