Письма Станислава Лема Майклу Канделю: различия между версиями

[досмотренная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Убрала письмо от 6 мая 1977 года, поскольку этого письма не существует. Специально купила книгу с перепиской (все 177 писем) Лема и Канделя. Есть письмо от 3 мая, следующее 7 мая 1977 года, оба написаны в Берлине. В письме от 7 мая встречается слегка похожая фраза про систему вообще, но нигде не нашла упоминание о советских (русских) солдатах.
Метка: удаление текста
Строка 77:
{{Q|Я бы вполне смог, наверное, состряпать какой-нибудь стандартный бестселлер. [[w:pl:Jan Błoński|Блоньский]], например, утверждает, что я бы «смог всё», и, может, он прав. Но я-то знаю, что если бы даже был уверен в том, что «смогу», то не стал бы этого делать, потому что мне это неинтересно. Речь идёт о том, что я не управляем снаружи.<ref>Глава седьмая, 7 // Станислав Лем (ЖЗЛ).</ref>|Автор=18 апреля}}
 
{{Q|Всё то, что следовало бы сказать о [[Советы|Советах]], уже много раз красочно и подробно рассказано, написано и опубликовано. Здесь я, естественно, читаю книги, которых не могу заполучить в Польше, в т.ч. частные воспоминания немцев, по которым прокатилась лавина Красной Армии в 1945 году <…>. Среди них были заметки одного врача, графа, человека верующего<!--2 посл. характеристики значительно снижают доверие к этим заметкам-->, который пережил этот ад и видел всё, на что способны русские, сформированные той уродливой системой. И эти воспоминания были для меня формулировками моих собственных мыслей и суждений <…>. Хотя я не видел ничего из того, что видел он.
[[w:Категория:Преступления нацистов|Жестокость немцев]], которые входили в оккупированные страны во [[Нацистская Германия|времена Гитлера]], ни по глубине, ни по широте, ДАЖЕ СРАВНИВАТЬ НЕЛЬЗЯ<!--чушь--> [[w:Насилие в отношении мирного населения Германии в конце Второй мировой войны|с советской]]. Для немцев это поначалу была банальность и именно механически и обезличенно следовали они заповедям, по которым себя считали высшей расой, а нас, [[Холокост|евреев, считали Ungeziefer]], паразитами, вредными насекомыми<ref>Глава вторая, 3 // Станислав Лем (ЖЗЛ).</ref>, которых следует уничтожать <…>. Русские же, со своей стороны, осознавали подлость и низость бессловесно и глухо, что делало их способными на что угодно: изнасилование 80-летних старух, убийство как бы между прочим, разрушение и уничтожение всех признаков достатка и цивилизованной состоятельности. При этом демонстрируя в бескорыстии этого уничтожения немалую Предусмотрительность, Инициативу, Внимание, Сосредоточенность, Напряжение воли. Этим они мстили не только немцам (в конце концов, — другим!) за [[w:Политика Третьего рейха в отношении гражданского населения на оккупированных территориях СССР|то, что немцы устроили в России]], но и мстили всему миру за пределами своей тюрьмы местью, самой подлой из всех возможных: ведь они обгаживали всё — <…> так сказать, ЭКСКРЕМЕНТАЛЬНАЯ ЖЕСТОКОСТЬ, которую демонстрировали русские, забивая и наполняя своими экскрементами разгромленные салоны, госпитальные залы, биде, клозеты, гадя на книги, ковры, алтари <…>.
Эти истории, эти диагнозы известны, а наша цивилизация делает, что лишь может, чтобы их скрыть, затоптать, похоронить, не замечать, не признаваться в этом, а если не удастся, то {{comment|explain away|объяснять как можно проще (англ.)}}.
Советская система, как проявление {{comment|corruptio optimi pessima|испорченности того, что лучше (лат.)}} de facto является системой сохранения всевозможных тех черт, на которые вообще способен подлый человек. Измена близким, <…> жизнь в фальши от колыбели до могилы, попрание традиционных ценностей культуры <…>. И радикальному неверующему, такому, как я, мысль о том, что Бога, пожалуй, и нет, однако сатана НАВЕРНЯКА всё же существует, ЕСЛИ существуют Советы, — эта мысль навязчиво возвращается снова и снова. <…> КОМУ это всё может служить лучше, чем [[Вельзевул|Повелителю мух]])??? Я знаю, что его нет — и в НЕКОТОРОМ смысле это даже ещё хуже в плане постановки диагноза, из-за отсутствия отрицательного полюса трансцеденции.<ref>archytector, livejournal.com, [https://archytector.livejournal.com/37321.html 2016-09-18] (с незначительными уточнениями).</ref>|Оригинал=Właściwie to wszystko, co rzec należało o Sowietach, już zostało wiele razy, w doskonałej artykulacji, dokładnie wypowie­dziane, napisane i opublikowane. Czytam tu naturalnie książki, których nie mogę dostać w Polsce, m. in. wspomnienia osobiste Niemców, przez których przetoczyła się lawina Czerwonej Armii w roku 1945 <…>. Uwagi pewnego lekarza, hrabiego zresztą, człowieka wierzącego, który przeszedł przez to piekło, widział wszystko, co mogą Rosjanie ukształtowani w tym potwornym systemie, te wspomnienia były mi miejscami formułowaniem własnych myśli i osądów, których tylko na papier nie przelałem. Chociaż nie widziałem wcale tego, co on.
Okrucieństwo Niemców, wchodzą­cych za Hitlera w kraj okupowany, jest na całej długości skali i na całej szerokości doświadczenia NIEPORÓWNYWALNIE ODMIENNE od sowieckiego. Niemcy, najpierw idą banały — byli metodyczni, planowi, wykonywali rozkazy, sposobem bezosobo­wym i na ogół mechanicznym; mieli się za Rasę Wyższą, nas, Żydów — za Ungeziefer, za robactwo do wytępienia <…>. Rosjanie zaś, była to sfora świadoma swojej gorszości i niższości w sposób bezsłowny, głuchy, judzący do wszel­kiego rozpasania; więc gwałcąc 80-letnie staruszki, rozdzielając śmierć od niechcenia, pobieżnie, w przebiegnięciu, waląc, rujnu­jąc, niszcząc wszelkie oznaki dostatku, ładu, cywilizacyjnej zamoż­ności, wykazując w bezinteresowności tego zniszczenia znaczną Pomysłowość, Inicjatywę, Uwagę, Koncentrację, Natężenie Woli — tym samym nie tyle na Niemcach się za to mścili (na INNYCH zresztą!), za to, co w Rosji im Niemcy wyrządzili, lecz na świecie poza granicami więzienia swojego zemstę brali, zemstę najpodlejszą z możliwych: obsrywali bowiem wszystko — <…> powiedziałbym EKSKREMENTALNEJ ZACIEKŁOŚCI, jaką ci Rosjanie okazywali, swoimi ekskrementami zatykając, wypełniając, salony rozbite, sale szpitalne, bidety, klozety, srając na książki, dywany, ołtarze <…>.
Historie te, te diagnozy są znane, a cywilizacja nasza robi, co może, ażeby to ukryć, zadeptać, pogrzebać, nie dostrzec, nie przyznawać się do tego, a jeśli się nie da, to explain away.
System sowiecki jako corruptio optimi pessima de facto jest systemem hodowli wszystkich cech, do jakich człowiek upodlony jest w ogolę zdolny. Zdrada najbliższych, <…> życie w fałszu od kolebki do grobu, deptanie tradycyjnych wartości kultury <…>. I radykalnie niewierzącemu, jak ja, myśl o tym, iż Boga pewno i nie ma, lecz szatan CHYBA jednak jest, SKORO są Sowiety — ta myśl wprost obsesyjnie musi się wciąż od nowa narzucać. <…> KOMU to służyć może lepiej niż Panu Much??? Ja wiem, że go nie ma — i w PEWNYM sensie to nawet jeszcze przez brak і Negatywnego Bieguna Transcendencji — gorsze jako diagnoza.|Автор=6 мая, Берлин}}
 
{{Q|Когда я прочитал всего маркиза де Сада и убедился, каким же он был убогим писателем, совершенно не художником, а просто извращенцем, который примитивным образом удовлетворял своё противоестественное «танатологическое» libido, и потом, когда от Вас услышал о Вашей же концепции сказки об Ужасном Чудовище, с которым герой крутил роман — пожалуй, именно тогда меня посетила мысль, что Настоящая, то есть ДЬЯВОЛЬСКАЯ, порнография вообще до сих пор ещё не написана. Как, скажем, не золото и валюта являются теми приманками, на которые дьявол действительно успешно ловит наши души, так же и ни космическое преувеличение генитальной сферы, ни энциклопедическое представление садистским (от де Сада) образом задаваемых мучений не являются порнографией Из Ада Родом. И подумал я о весьма порядочном, интеллигентном, солидном, благородном типе, который всю свою продолжительную жизнь был бы примерным гражданином, отцом, мужем, сыном, коллегой, а этот ад носил бы с собой, имел бы его только в душе. <…> мой же герой должен был до конца жизни никому ничего не выдать из своих мыслей, и этими своими мыслями должен был грешить, ужасным и одновременно гротескным и смешным способом — с дьяволом в себе должен был подвергнуться Искушению внешними обстоятельствами — это не сложно организовать. И так бы он стал диссидентом, поднявшимся даже выше, чем хотел, выше Гитлера, и тогда, когда уже мог безнаказанно и с осознанием своей безнаказанности получать то {{comment|delectation diabolica|дьявольское наслаждение (лат.)}} — ничего бы не сделал. Это была бы, одним словом, показанная на Таком Примере ситуация писателя, который, однако, ничего не пишет потому, что то, о чём пишет, не удаётся ему реализовать — внутренний мир его представлений имеет идеальную автономию, которая суррогатом чего-либо вне его не является. Год назад я даже набросал черновики этого произведения, и забросил. <…> Хотел также собственное творчество, определённые его части, принять в качестве объекта Мрачных Испытаний, чтобы те же самые ситуации, например, из [[Звёздные дневники Ийона Тихого|путешествий Тихого]], показать, но совершенно с другой стороны, чтобы проявилось то, что изменение точки зрения является изменением населяемого мира. И даже [[Осмотр на месте|это достаточно далеко проработал]], потому что накопилось уже четыре портфеля черновиков. Некоторые эскизы были поразительным образом подобны сегодняшнему реальному положению дел, особенно в сфере таких экстремальных явлений, как терроризм.<ref name="я"/><ref name="лф"/><ref name="я15"/>|Автор=26 декабря}}