Николай Степанович Гумилёв: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
это другой мытарь
Строка 5:
| Описание =
| wikipedia = Гумилёв, Николай Степанович
| soursesource = Николай Степанович Гумилёв
| commons =
}}
Строка 30:
И по-звериному острое желание владеть этой [[девушка|девушкой]] в красной одежде и услышать её мольбы внезапно загорелось в его [[мозг]]у и лёгкой дрожью сотрясло уродливое тело.|Автор=«[[s:Лесной дьявол (Гумилёв)|Лесной дьявол]]»}}
 
{{Q|[[Роберт Саути|Саути]] называют самым типичным представителем [[w:Озёрная школа|«Озёрной Школы»]] <…>. Из ряда лозунгов, брошенных этой школой, Саути больше всего обратил внимание на правду историческую и бытовую. Исключительно образованный, он охотно выбирал темами своих поэм и стихотворений отдалённые эпохи и чужие ему страны, причём стремился передавать характерные для них чувства, мысли и все мелочи быта, сам становясь на точку зрения своих героев. Для этого он пользовался всем богатством народной поэзии и первый ввёл в литературу её мудрую простоту, разнообразие размеров и могучий поэтический приём повторений. Однако, именно это и послужило причиной его непризнания, потому что девятнадцатый век интересовался прежде всего личностью поэта и не умел увидеть за великолепием образов их творца. Для нас стихотворения Саути — это целый мир творческой фантазии, мир предчувствий, страхов, загадок, о которых лирический поэт говорит с тревогой и в которых эпический находит своеобразную логику, только некоторыми частями соприкасающуюся с нашей. Никаких моральных истин, кроме, может быть, самых наивных, взятых как материал, невозможно вывести из этого творчества, но оно бесконечно обогащает мир наших ощущений и, преображая таким образом нашу душу, выполняет назначение истинной поэзии.|Автор=«[[s:Баллады Роберта Саути (Гумилёв)|Баллады Роберта Саути]]», 1921}}
 
=== Поэзия ===
Строка 43:
 
Невестой вашей будет Вечность,
А храмом — мир. |Комментарий=сборник «Путь конквистадоров», 1905|Автор=«[[s:Людям будущего (Гумилёв)|Людям будущего]]»}}
 
{{Q|Жил беспокойный художник
Строка 64:
[[Печаль]]ный подавляет вздох
И лапкой белой и точёной,
Сердясь, вычесывает [[блоха|блох]].|Комментарий=сб. «Жемчуга»|Автор=«[[s:Маркиз де Карабас (Гумилёв)|Маркиз де Карабас]]», 1910}}
 
{{Q|И вам чужд тот безумный охотник,
Строка 95:
Вдруг пленяя толпу благозвучным стихом,
Живописцы писали царя [[Соломон]]а
Меж царицею Савской и ласковым львом.|Автор=«[[s:Абиссиния (Гумилёв)/Шатёр 1922 (ВТ)|Абиссиния]]», 1918}}
 
{{Q|Пусть [[Любовь|любви]] её просят князья и владыки,
Строка 113:
Чтоб войти не во всём открытый,
Протестантский, прибранный рай,
А туда, где [[w:Благоразумный разбойник|разбойник]], [[w:ЛевийПритча Матфейо мытаре и фарисее|мытарь]]
И [[w:Мария Магдалина|блудница]] [[w:воскресение из мёртвых|крикнут: вставай]]!|Автор=«[[s:Я и Вы (Гумилёв)|Я и вы]]», 1918}}
 
{{Q|Как пчёлы в улье опустелом,