Кафир: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Maqivi (обсуждение | вклад) |
Нет описания правки Метка: Ссылки на неоднозначности |
||
Строка 1:
'''Кафи́р''' ({{lang-ar|الكافرون}} — ''неверующий'', ''иноверец''; [[тюрк]]. — ''гяур'') — [[понятие]] в [[ислам]]е для обозначения не верящего в [[Аллах]]а (Единого Бога) и посланническую миссию [[пророк в исламе|пророка]] [[Мухаммад]]а. Кафиром считается человек, совершивший вероотступничество ([[иртидад]]). Человека, совершившего вероотступничество называют [[муртад]]ом.▼
{{Википедия}}
▲'''Кафи́р''' ({{lang-ar|الكافرون}} — ''неверующий'', ''иноверец''; [[тюрк]]. — ''гяур'') — [[понятие]] в [[ислам]]е для обозначения не верящего в [[Аллах]]а (Единого Бога) и посланническую миссию [[пророк в исламе|пророка]] [[Мухаммад]]а. Кафиром считается человек, совершивший вероотступничество ([[иртидад]]). Человека, совершившего вероотступничество называют [[муртад]]ом.
== Цитаты ==
{{Q|Гяур — по-турецки — собака. Так турки называют христиан. Если турок так назовёт христианина, тот должен бойко возразить: «А ты [[w:Пищевые запреты в исламе|свинья]]». На это турок никогда не найдётся что ответить.<ref>Арк. Аверченко, Вл. Азов, Арк. Бухов, Ис. Гуревич, О. Д'Ор. Вестник знания «Нового Сатирикона». — Пг.: Издание журнала «Новый Сатирикон», 1917.</ref><ref>Аверченко А. Т. Собрание сочинений в 13 [14] томах. Т. 10. — М.: Изд-во «Дмитрий Сечин», 2017. — С. 137.</ref>|Автор=[[Аркадий Аверченко]], «Энциклопедический словарь»}}
{{Q|— Мне очень желательно было бы знать что-нибудь о [[Новый Свет|Новом Свете]]. <…> Чтобы туда попасть, надобно ли спускаться под землю или как?
— С Новым Светом нет у нас никаких сношений, — возразил катиб. — Корабли из тех стран иногда к нам приходят; но каким именно путём вылезают они из-под земли, от [[w:антиподы|антиподов]], о том я не спрашивал. Они те же неверные, <…> из Нового ли, или из Старого Света, а по милости Аллаха, все они сгорят в одном и том же аду.|Оригинал='Can you tell me anything positive about Yengi duniah, the New World. <…> How do they get at it, underground, or how?'
'We have not had many dealings with it,' said the Katib, 'and, therefore, know not much of the matter; but this is true, that one can get there by ship, because ships belonging to the New World have actually been seen here. They are all infidels <…> as much as those of the old world, and, by the blessing of Allah, they will all grill in the same furnace.'|Комментарий=гл. LXXV; перевод: [[s:Похождения Хаджи-Бабы из Исфагана (Мориер; Сенковский)|О. И. Сенковский, 1831]]|Автор=[[w:Мориер, Джеймс|Джеймс Мориер]], «Похождения Хаджи-Бабы из Исфахана» (The adventures of Haggi Baba of Ispahan), 1824}}
===
{{Q|Цитата=Если какой-то человек уверовал во все, с чем пришли Посланники, кроме какой-то одной вещи и он отверг эту вещь, то он считается кафиром у всех ученых мусульман.|Автор=[[Ибн Батта]]<ref>Аль-Ибана, 211</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Единогласны ученые в том, что с момента смерти Посланника Аллаха – да благословит его Аллах и приветствует – прекратилось откровение, религия стала полной, и она утвердилась, и не разрешается никому добавлять что то в ней на основе своего мнения, без того, чтобы аргументироват ь из нее. И нельзя уменьшать что то из нее. И нельзя заменять одно на другое, и нельзя вводить какой Шариат, и единогласны на том, что кто сделал что то из этого, то он кафир.|Автор=[[Ибн Хазм]]<ref>Маратиб аль-Иджма, 270-271</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
== Источники ==
{{примечания
[[Категория:Исламские термины]]
| |||