Дыр бул щыл: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
MarkErbo (обсуждение | вклад) Почти декларация |
MarkErbo (обсуждение | вклад) что-то вц стал плохо работать, скидывает правки |
||
Строка 56:
{{Q|Футуристы басили, как христоспасительные [[протодиакон]]ы: отите, ― Буду безукоризненно нежный, Не мужчина, а ― облако и штанах!
Что же это, как не средний палец вместо указательного. Или, говоря языком литературным, не самый обыкновенный [[плагиат]]ик, только слегка прикрытый от нескромных, но подслеповатых глазок критики [[Фиговый лист|фиговым листочком]]. Воистину были замечательные времена. Даже в Алексея Крученых, публично демонстрирующего симфонии своего катарального [[желудок|желудка]], начинали веровать наивные Чуковские и апостольствовали о «дыр-бул-щиле» как о новой вере своего поколения. Десять смутных лет пережило российское искусство.<ref name="Манифесты"/>|Автор=«Почти декларация» <[[имажинизм]]а>, 1923}}
{{Q|Известно, что чем левей [[искусство]], тем труднее разобрать, [[гений]] ли автор или [[бездарность]]. На некоторой (всем доступной) «высоте» левизны различить это становится просто невозможным. Звезда Кручёных до сих пор заманчиво и поощрительно сияет всем молодым и не молодым людям, мечтающим о славе. Написал человек: Дыр-бул-щыр У-бе-щур… ― и стал «Мэтром». Конечно, поработать, вероятно, над этим ''oeuvre'''ом пришлось порядочно, но ведь и результат недурен!<ref>''[[Георгий Владимирович Иванов|Иванов Г.В.]]'' Собрание сочинений в трёх томах, Том 3. — Москва, «Согласие», 1994 г.</ref>|Автор=[[Георгий Владимирович Иванов|Георгий Иванов]], «Китайские тени», 1925-27}}
{{Q|Что называют футуристы разрушением [[этимология|этимологии]]? Если создание новых слов от несуществующих корней вроде пресловутого «дыр бул шыл», то такие попытки нелепы, ибо такие слова не вызовут в нас никаких представлений: они не содержат в себе души слова ― смысла. Тут [[футуризм]] возражает, что поэзия не должна содержать в себе [[смысл]]а, ибо она есть искусство слов, как [[живопись]] есть искусство красок, а [[музыка]] ― искусство звуков. Но краски, размазанные по холсту без всякого смысла, сами футуристы не признают живописью, что видно хотя бы из того, что одни из них пишут картины, а другие не пишут. Между тем размазывать краски по полотну может всякий.<ref name="Ходасевич">''[[Владислав Фелицианович Ходасевич|Ходасевич В.Ф.]]'' «Колеблемый треножник: Избранное». Под общей редакцией [[w:Богомолов, Николай Алексеевич|Н.А.Богомолова]]. Сост. и подгот. текста В.Г. Перельмутера. — Москва, «Советский писатель», 1990 г.</ref>|Автор=[[Владислав Фелицианович Ходасевич|Владислав Ходасевич]], «Игорь Северянин и футуризм», 1927}}
== В стихах и пародиях ==
| |||