Викицитатник

Эссе Варлама Шаламова: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[досмотренная версия][досмотренная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Строка 6:
Это происходит в силу пренебрежения к важной стороне дела, ибо нельзя думать, что биографических материалов детства мало. Их достаточно. Просто автор никогда не ставит себе этой задачи. Торопясь к изображению взрослой деятельности, мало доступной, конечно, ребятам.|Комментарий=заявка в издательство «Детская литература» о написании книжной серии наподобие ЖЗЛ по совместной с [[w:Неклюдова, Ольга Сергеевна|О. С. Неклюдовой]] идее, которая не реализована и поныне<ref>С. Ю. Агишев, В. В. Есипов. Примечания // Шаламов В.Т. Собрание сочинений: В 6 т. + т. 7, доп. Т. 7. — М.: Книжный клуб «Книговек», 2013. — С. 432.</ref>|Автор=«Замечательные мальчики», 1957}}
 
{{Q|Годами, десятилетиями в журналах [[советскаяпоэзия литератураСССР|печатаются вовсе не стихи]], а просто слова, соединённые в строчки, имеющие рифмы и размеры, но не имеющие в себе ни грана поэзии. Об этих «произведениях» пишутся статьи, даже книги, и бедный читатель не видит для себя другого выхода, как вовсе прекратить читать стихи, читатель объявил стихотворную голодовку.
Читательское доверие к поэзии, к стиху утрачено, и никто не знает, как его завоевать вновь.|Автор=«Заметки о стихах», 1959}}
 
{{Q|Появляется такой чувствительный и тонкий поэтический инструмент, как [[Евгений Евтушенко]] — чуть не единственный настоящий лирический репортёр нашего времени из молодых поэтов.|Автор=там же}}
 
{{Q|Подумать страшно, как много сил и материальных средств расходуется на т. н. социалистический реализм, на то, чтобы убедить читателей в том, в чемчём убедить писателя нельзя. Забывается, что писатель — это прежде всего читатель, преодолевший чужое зрение и научившийся видеть сам. Если он видит сам — рано или поздно он найдет средства изображения свои, т. е. убедит читателя в своём мире или в кусочке мира, расширит арсенал познания жизни (в прошлом ли, в настоящем ли).|Автор=«О книжности и прочем», конец 1950-х — начало 1960-х}}
 
{{Q|Нужно ли поэту писать прозу? Обязательно… <…>
Строка 26:
Что самое главное в [[пейзаж]]ной лирике? Живая жизнь, живое чувство. Пейзаж, который не говорит по-человечески, — это ещё не пейзаж и вряд ли годится для стиха.|Автор=«Пейзажная лирика», 1961}}
 
{{Q|В искусстве существует закон «всё или ничего», столь сейчас популярный в [[кибернетика|кибернетике]]. Иными словами, нет стихов менее квалифицированных и более квалифицированных. Есть ''стихи'' и ''не стихи''. Это деление более правильное, чем деление на поэтов и не поэтов. Всё нехудожественное в искусстве — антихудожественно, враждебно истинному искусству.|Автор=«Всё или ничего»}}
 
{{Q|Рассказ «Мышкина дудочка» <…> — грусть необычайная. Вера в призвание, героизм,
сила. Урок мужества, героической жизни, нищей жизни без скидок.
[[Алексей Михайлович Ремизов|Ремизов]] (вместе с [[Андрей Белый|Белым]]) — бесспорный учитель русской прозы ХХXX века. Но в отличие от Белого в Ремизове очень мало игры, а всевсё всерьёз, никакой формальности музыки и словотворчества.|Автор=<Об А. М. Ремизове>, начало 1964}}
 
{{Q|Поэзия — это жертва, а не завоевание. Обнажение души, искренность, «самоотдача» — непременные условия поэтической работы.|Автор=«Таблица <…>умножения для молодых поэтов», 1964}}
Стихи не рождаются от стихов. Не существует поэтов для поэтов. Поэт для поэтов только один — жизнь.|Автор=«Таблица умножения для молодых поэтов», 1964}}
 
{{Q|Ярчайшая, потрясающая переписка эта «игра в приказы» — всю чудовищность которой [[w:Аллилуева, Светлана Иосифовна|автор]] не очень чувствует, передавая всё это с лирической непосредственностью. (Письма [[Сталин|отца]] — самое страшное, пожалуй, по тупости, по бедности интеллектуальной.) <…>
Строка 40:
Пейзажные образы Есенина — это не очеловеченная природа, а просто поэтические сравнения без символики.|Комментарий=повторено в «Есенине»|Автор=ответ на анкету о С. Есенине, 1965}}
 
{{Q|Замечательный русский поэт [[Михаил Кузмин]] относится к числу тех, кто ещё ждетждёт «реабилитации».|Автор=«Во власти чужой интонации»}}
 
{{Q|Вся история русской поэзии — есть история ввода в поэтический язык житейской прозы, разговорного языка.|Автор=«Опасения Бориса Слуцкого»}}
Строка 48:
{{Q|[[Солженицын]] не просто подражатель и продолжатель Ремизова и [[Евгений Замятин|Замятина]], но и показывает многое своё. Его проза — особым образом поэтизированная проза, где технические элементы стиха — рифма, звуковой повтор, аллитерация заменены имеющими то же значение прозаическими фигурами.|Автор=«Стихи и стимулирующее чтение»}}
 
{{Q|[[Александр Твардовский|Твардовский]] пытается зачеркнуть двадцатый век русской поэзии, и от того-то поэтический отдел [[w:Новый мир|«Нового мира»]] так беден и бледен.|Автор=<Твардовский. «Новый мир»>}}
 
{{Q|Рифма [[Николай Некрасов|Некрасова]] — чисто глазная. Основу «слуховой» рифмы положил [[Алексей Константинович Толстой]] — он истинный отец неточной рифмы в нашей поэзии.|Автор=«Чего не должно быть»}}
Строка 60:
 
{{Q|Есенин был высококвалифицированейшим, образованным профессионалом, выступающим во всеоружии современной поэтической техники, сам один из её создателей в период его подъёма — времён [[Москва кабацкая|«Москвы кабацкой»]]. <…>
Совершенство художественной ткани [[s:Письмо матери (Есенин)|«Письма матери»]] очень велико. B одной и той же строфе встречаются различные звуковые узоры, гармонирующие между собой и подчиненныеподчинённые единой эмоциональной цели. Эмоциональная энергия зависит от беспрерывного нагнетания повелительного наклонения различных глаголов. Все эти много­численныемногочисленные «не» являются надежнымнадёжным звуковым повтором, механически обеспечивающим поэту внимание слушателей. <…> ещё одна звуковая особенность. B каждой строке этого длинного стихотворения присутствует шипящая буква.|Автор=«Есенин»}}
 
{{Q|Суть новаторства Маяковского заключается отнюдь не в своей стихотворной практике, не в особенности своей рифмы, не в гениальной своей драматургии. Суть новаторства заключается в том, что Маяковский дышит будущим и поддерживает всё новое, всё передовое, что возникает на литературном пути тогдашней советской России.|Автор=«[[Маяковский]] мой и всеобщий»}}
Строка 74:
Жигулину ещё не поздно избавиться от заимствований и чужих влияний при тех больших рубежах, которые взял в новом цикле стихотворений молодой поэт.|Комментарий=рецензия на поэтический сборник А. Жигулина «Полынный ветер», 1975|Автор=«Путь в большую поэзию», [1975]}}
 
{{Q|Творческий процесс есть процесс торможения, отбрасывания лишнего, а не поиск, не накопление. Накопление — в любом виде и форме произошло давно, гораздо раньше, чем поэт берётся за перо.<!--малоориг., но цитируют--> <…>
{{Q|Начиная первую строку, строфу, поэт никогда не знает, чем он кончит стихотворение. Но звуковой каркас будущего стихотворения, его очень приблизительная идея — при полной силе эмоционального напора — существует. Стихи всегда — эмоциональная разрядка и в этом их важнейшая особенность и повелительность.|Автор=«Звуковой повтор — поиск смысла», 1976}}
 
===«[[Рифма]]» (1959-61)===
{{Q|Поэзия к началу деятельности [[Пушкин]]а напоминала положение в современной науке, когда открытия буквально ждут вас на каждом углу, стерегут на каждом шагу.}}
 
{{Q|Окраска слова зависит от согласных звуков и ими определяется. Звуковой повтор может быть [[w:ассонанс|построен на гласных]] — это укрепление в памяти формы слова — или другое<!--другое[[w:аллитерация|на что?-->согласных]] — тогда запоминается, подчёркивается окраска. И то и другое всегда присутствует в стихах большого поэта. Это — элемент творчества.<…> Вершина русской поэзии пушкинский «[[Медный всадник]]» — непревзойдённый образец подобного рода. Пушкин в поэзии знал всё. <…>
Пушкинской рифмой (глаголы с глаголами, существительные с существительными) очерчены языковые рубежи русской поэзии, намечены её границы. Поэты пушкинской и послепушкинской поры следуют за этой рифмой.|Комментарий=вероятно, неоригинально; подробнее в статьях [https://shalamov.ru/library/21/62.html «Звуковой повтор — поиск смысла»] и [https://shalamov.ru/library/21/43.html «Природа русского стиха»]}}
 
{{Q|Возможности русской рифмы неисчерпаемы, и браться за разрушение «краесловия» — неблагодарное дело. Современная русская рифма есть скрепление, соединение различных частей речи, есть конструктивный элемент языка в борьбе с пустословием, со словесной неряшливостью за лаконизм, за точность поэтической речи.}}
 
{{Q|Творческий процесс состоит больше в отбрасывании ненужного, недостаточно верного, ненадежногоненадёжного, мало яркого, чем в поисках. Для создания каждой строфы мир подставляет поэту мгновенно, или почти мгновенно, десятки, сотни картин прошлого, настоящего, будущего, и из этого великого множества, приведенного в создание поэта рифмой, отбрасывается или записывается некоторая часть наблюдений, знаний, иллюстраций… свободно доверяясь рифме, звуковому повтору, поэт, ещё не закрепляя на бумагу, встречается с десятками направлений. Где-то глубоко в сознании затаено настроение определеннойопределённой силы и тона, затаена какая-то главная мысль, тема, которая ищет своего выражения в ещё не написанных стихах. Подчас эта звуковая работа подсказывает новые мысли, уводит в сторону от предполагаемого задуманного.}}
 
{{Q|Человеческое чувство ищет выражение и находит его в стихах поэта, оставшихся в его памяти, происходит как бы разрядка настроения, чувства в чужие стихи. Эти чужие стихи вспоминаются или перечитываются, твердятся по многу раз и дают выход настроению. А когда никаких «подходящих» стихов не вспоминается, когда чувство не находит выхода в знакомых текстах, не находя в них соответствия, успокоения — тогда пишутся свои стихи. И в этом случае магнитный поисковый инструмент — рифма двигает пласты событий, впечатлений<ref>О магните — ранее в [https://shalamov.ru/library/24/1.html письме Борису Пастернаку] 24 декабря 1952.</ref>.}}
Строка 92 ⟶ 93 :
Вековая традиция, где вопрос, как загибать визитную карточку, приобретает драматический характер, где ссылаются на [[w:Андрусовское перемирие|события 1667 года]], где юридическая формула ровно восходит к временам [[w:Венский конгресс|Венского конгресса]]. Это перед этими «условностями» — которые отнюдь не условности, ибо они — живое оружие сегодняшних отношений — какая-то «дана сия» и «предъявитель сего».}}
{{Q|Может быть, перед нами — новый [[Кафка]]?
:::«Дробясь в волнении парили горизонты». «Ослепи­тельнаяОслепительная алость грациозной зари журчала дымящей по­этичностьюпоэтичностью уходящего лета».
:::«Ассоциация неприятных дуновений».
:::«Жемчужный бархат мягких лучей».
Строка 101 ⟶ 102 :
{{Q|Музыкальная, объёмная фраза [[Гоголь|Гоголя]], до сих пор составляющая непобеждённую вершину русской прозы, стояла в начале славного пути, который прошла русская проза.}}
 
{{Q|«Русская фраза — это лопата, всаженная глубоко в землю, и ею писатель поднимает глубокие пласты чувств и мыслей» — говорил один мой знакомый,..знакомый…}}
 
{{Q|[[Проза]] будущего будет прозой знающих людей, которые, подобно [[Сент-Экзюпери]], открывшему нам воздух, вернее, чувства людей воздуха — откроют нам душу другой профессии. Писатели будущего будут знать и им будут верить, как учёным, как специалистам не по написанию романа, а по знанию Человека в этом материале.}}
Источник — https://ru.wikiquote.org/wiki/Эссе_Варлама_Шаламова