Русские: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 48:
{{Q|С такими трудностями, однако, бороться можно, что и доказывают [[китайцы]], живущие рядом с [[казаки|казаками]]. Скот у китайцев превосходный, так как они выгоняют его на пастбище вовремя, знают где разложить дымокуры; а казаки выгоняют скотину куда и как попало, рассчитывая на [[русское авось|русское «авось»]]. Так же предусмотрительно поступают китайцы и относительно хлебопашества. Русские сеют хлеб по привычке, слишком рано, и он начинает созревать в июле, как раз в эпоху наводнений; между тем, [[осень]] в Уссурийском крае прекрасная, и китайцы сеют [[хлеб]] с тем расчетом, чтобы снять его в сентябре и даже в октябре.<ref>«Путешествия H. М. Пржевальского в восточной и центральной Азии». Обработаны по подлинным его сочинениям [[:w:Лялина, Мария Андреевна|М. А. Лялиной]]. — СПб. 1891 г.</ref>|Автор=[[:w:Лялина, Мария Андреевна|Мария Лялина]], «Путешествия H. М. Пржевальского в восточной и центральной Азии», 1891}}
 
{{Q|Удивительный народ русские [[мужчина|мужчины]]! совсем не умеют поддерживать лёгких отношений. Чуть [[интрига]] затянулась на две [[неделя|недели]], уже и бесконечная [[любовь]], и [[уныние|унылое]] лицо, и [[ревность]], и револьверные[[револьвер]]ные разговоры...<ref>[[Александр Валентинович Амфитеатров|Амфитеатров А.В.]] «Отравленная совесть» (1895 год). Москва, «Росмэн», 2002 г.</ref>|Автор=[[Александр Валентинович Амфитеатров|Александр Амфитеатров]], «[[Отравленная совесть (А.В. Амфитеатров)|Отравленная совесть]]»}}
 
{{Q|Между «есть [[Бог]]» и «нет Бога» лежит целое громадное поле, которое проходит с большим трудом истинный [[мудрец]]. Русский же человек знает какую-нибудь одну из двух этих крайностей, середина же между ними ему неинтересна, и он обыкновенно не знает ничего или очень мало.<ref>''[[Антон Павлович Чехов|А. Чехов]]''. Записные книжки. — М.: «Вагриус», 2000 г.</ref>|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]], Записные книжки (1897 год)}}