Георгий Валентинович Плеханов: различия между версиями

{{Q|Прав был [[Иван Сергеевич Аксаков|И.С. Аксако]]в и тогда, когда утверждал, что «сходство некоторых учений, занесённых с Запада, с бытовыми воззрениями русского народа» ― он имел в виду русскую общину, с одной стороны, и «коммуну» и «фаланстер» ― с другой, ― есть чисто внешнее сходство. Наконец, был он прав и тогда, когда указывал нашим «либералам», что симпатичная им экономическая сторона нашей народной жизни, т.е. опять-таки поземельная община, органически связана с нашим политическим строем. [[Аргумент]]ируя так, он покидал область [[утопия|утопии]], из которой никак не могли тогда выбраться наши [[социализм|социалисты]] народнического и «субъективного» направлений.<ref>Плеханов Г.В. Избранные произведения и извлечения из трудов. Москва, «Мысль», 1977 г., «Мистицизм и масонство на Западе и в России» 1916-1918 гг.</ref>|Автор=«Мистицизм и масонство на Западе и в России»}}

{{Q|Хотя некоторые, — служилые [[люди]] и крестьяне, жившие недалеко от [[Литва|литовского]] рубежа, — искали порой убежища на [[Запад]]е, уходя на Литовскую Русь, однако в общем они предпочитали двигаться на [[Восток]]. На Восток были обращены и их умственные взоры. [[Читатель]] помнит, надеюсь, как часто приводил в пример [[Турция|Турцию]] московский публицист XVI века И.Пересветов. Автор «Беседы валаамских [[чудо]]творцев», желая сказать: в иных государствах, делает иногда характерный [[lapsus linguae]], говоря: в иных [[орда]]х.<ref>Г.В.Плеханов, Сочинения (в 24 томах). Москва, Петроград, 1923-1927 гг.: том 21, стр.22-23</ref>|Автор=«История русской общественной мысли»}}

 

==Примечания==

 

{{DEFAULTSORT:Плеханов, Георгий Валентинович}}

[[Категория:Персоналии по алфавиту]]

[[Категория:Философы по алфавиту]]