Педагогическая поэма: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Марамод (обсуждение | вклад) →10. У подошвы Олимпа: ...всякая мера взыскания только тогда производит полезное действие, когда она выталкивает человека из общих рядов и поддерживается несомненным приговором общественного мнения. |
Марамод (обсуждение | вклад) →10. У подошвы Олимпа: Стиль — самая нежная и скоропортящаяся штука ... Стиль создаётся очень медленно, потому что он немыслим без накопления, традиций, то есть положений и привычек, принимаемых уже не чистым сознанием, а сознательным уважением к опыту старших поколений... |
||
Строка 166:
=== 10. У подошвы Олимпа ===
{{Q|...всякая мера [[наказание|взыскания]] только тогда производит полезное действие, когда она выталкивает человека из общих рядов и поддерживается несомненным приговором [[общественное мнение|общественного мнения]].}}
{{Q|Стиль — самая нежная и скоропортящаяся штука. За ним нужно ухаживать, ежедневно следить, он требует такой же придирчивой заботы, как цветник. Стиль создаётся очень медленно, потому что он немыслим без накопления, [[традиция|традиций]], то есть положений и привычек, принимаемых уже не чистым сознанием, а сознательным уважением к [[опыт]]у старших поколений, к великому авторитету целого коллектива, живущего во времени. Неудача многих детских учреждений происходила оттого, что у них не выработался стиль и не сложились [[привычка|привычки]] и традиции, а если они и начинали складываться, переменные инспектора наробразов регулярно разрушали их, побуждаемые к этому, впрочем, самыми похвальными соображениями. Благодаря этому соцвосовские «ребёнки» всегда жили без единого намёка на какую бы то ни было [[преемственность]] не только «вековую», но даже годовалую.}}
{{Q|Почему в технических вузах мы изучаем сопротивление [[металл]]ов, а в педагогических не изучаем [[сопротивление]] личности, когда её начинают воспитывать? А ведь для всех не [[секрет]], что такое сопротивление имеет место.}}
| |||