Цитаты о романе «Числа» Виктора Пелевина: различия между версиями

▲{{Q|Виктор Пелевин говорит своей аудитории: «<…> в большой повести «Числа», я осторожно намекнул тебе, умненький читатель, что всё это — полная дребедень от первой буквы и до последней, что всё это — игры бессмыслицы. Но ты почему-то оказался гораздо глупее, чем я полагал, и продажи как-то… не того».<ref>Если. — 2010. — №2. — С. 259-261.</ref>|Автор=[[Дмитрий Володихин]], «П. против Т. Кто кого?», 2010}}

▲{{Q|Стандартный финиш <его романов> многим набил оскомину, а поп-эзотерика другой «высокоморальной» развязки предложить не может. И Пелевин нашел два маршрута к решению этой проблемы.

▲Первый — превращение текста в «минное поле приколов». <…>

▲Второй путь — постепенный демонтаж собственного поп-эзотерического мировидения.

▲Довольно удачный опыт был сделан Пелевиным в <…> «Числах». Нет там никакой мистики и эзотерики, никакого мирового сознания, а есть просто дурь, вбитая в голову тупым суеверным людям. И из-под маски автора — неистового эзотерика выглядывает автор — усталый агностик. Есть то, что есть перед носом, то, что подсовывает жизнь, а больше ничего нет… Никаких «тонких энергий».<ref>Знамя. — 2012. — № 9.</ref>|Автор=Дмитрий Володихин, «Чума на оба ваших дома!», 2012}}

▲{{Q|«Числа» — крохи, сметённые с собственного , пусть никогда и не ломившегося от угощений, но по крайней мере богатого стола.<ref>Вита Окочурская (Майя Кучерская) // [http://old.russ.ru/krug/kniga/20030902_vo.html Русский Журнал, 2 сентября 2003.]</ref>|Автор=[[Майя Кучерская]], «{{comment|Х Р не С|Хрен редьки не слаще}}», 2003}}

▲{{Q|Пересказывать роман «Числа» и сопутствующие ему байки утомительно и скучно. (Скучнее, пожалуй, только их читать.) Объяснять, как именно Пелевин обхамил «Вагриус», значит становиться с ним на одну доску и множить грязь<ref>За что — написано здесь: [http://gorod.afisha.ru/archive/sobitiya2003/ Выигрыши] // Афиша. Город, 22 декабря 2003.</ref>. (Ознакомившись с аллюзионными пассажами, испытываешь мощное желание принять душ и почистить зубы.) Анализировать слог предоставим лингвистам: они люди терпеливые, может, и обнаружат, чем это безъязычие отличается от среднепереводческого, среднелоточного, среднеинтернетовского. Указать на пару-тройку удачных «кавээнных» острот (пародийных слоганов в духе «Generation»]]) не трудно, но бессмысленно <…>.

▲Если с рук сходит расчётливое хамство <…>, то почему бы не полить помоями не только въедливых критиков (в конце концов это обычная литературная борьба), но и издательство, столько лет носившееся с Пелевиным как с писаной торбой?<ref>Время новостей. — [http://www.vremya.ru/2003/169/10/79746.html 2003. — №169 (11 сентября)].</ref>|Комментарий=[[Алла Николаевна Латынина|Алла Латынина]] в статье «[[Потом опять теперь]]» (2004) писала: «Появление критического разноса Андрея Немзера можно было предсказать с той же вероятностью, как наступление осени после лета: каждый текст писателя вызывает у критика острую аллергию. Но в предыдущих статьях Немзер снисходил до аргументов, на сей же раз критик просто сравнил Пелевина с графом [[Дмитрий Иванович Хвостов|Хвостовым]]…» и назвала критика зоилом.|Автор=[[Андрей Семёнович Немзер|Андрей Немзер]], «Ещё раз про лажу», 2003}}

▲{{Q|… сказа[но] про [[Пушкин]]а: «Наше всё»<ref>[[Аполлон Григорьев]], «Пушкин — Грибоедов — Гоголь — Лермонтов», 1859.</ref>. Ради красного словца я могу сказать про Пелевина: «Наше Ничего». Не в смысле «ничтожество», а в смысле «П…ц в убедительном изложении». Российская реальность середины 90-х не то чтобы вдохновляла, но до некоторой степени увлекала Пелевина, и [[Generation «П»]], его предыдущий роман, не лишен авторской заинтригованности куражом и нескромным обаянием новых русских бандитов и банкиров. Больше этого нет; страна вернулась в ведение Четвёртого главного управления, и настоящий фан закончился вместе с беспределом. Обидно, что будущего тоже нет. Выход из треугольника «нефтеденьги — безумие — ФСБ» только один — саморазрушение, коллапс, окончательная тоска. Это в масштабах страны.|Автор=[[Артемий Кивович Троицкий|Артемий Троицкий]], «[[Из ухряба в киркук]]», 2003}}

▲{{Q|Фактически завязки нет. Человек, свихнувшийся на числе 34, достоин максимум а-ля [[хармс]]овского рассказика. Все мы тайно играем с числами и стараемся не наступать на трещины в асфальте, но на целую жизненную философию это никак не тянет. А для тяжелого психопата банкир Степа Михайлов слишком нормален во всех прочих отношениях. <…>

▲На страницах {{comment|ОР|Оleg Рelevin}} существо немужского пола возникло чуть ли не однажды — в облике валютной проститутки, тускло помаячило и растворилось через три строки. Мюс существует конкретно, но лучше бы её не было. С самого начала нет сомнений, что это злобная параноидальная истеричка, которую сколько ни …, она всё равно в лес, т.е. на Запад смотрит. А Запад у Пелевина даже противнее Востока. Спать с этой псевдотолерантной хабалкой может только любитель садо-мазо. Нет, у Стёпы Михайлова точно с головой непорядок. Или (скучнее, но вернее) Пелевин просто не умеет писать про женщин. И про любовь заодно. Потому что любовь не годится в сюжеты периферийного плана.

▲Зато впервые, кажется, Пелевин уделил столько внимания нашей поголубевшей действительности. Если помните, в финале [[Generation «П»|GP]] буква «П» расшифровывалась как женский орган. Теперь нет такой буквы, и слова такого нет. Нынешнее поколение — это Generation «Ж». А «ж», она у обоих полов примерно одинакова и потому в общем-то беспола. Очень точно подмечено: голубизация российского общества связана с тем, что оно, общество, становится все более и более асексуальным. Занимается одним, а думает о другом. <…>

▲Правда, анусы и фекалии в нашей литературе считаются прерогативой Сорокина. Пелевин явно посягнул на чужую территорию. Видать, у мудрого Сорокина была избушка лубяная, а у романтика Пелевина ледяная. И вот она растаяла. Ах, как жаль…<ref>Русский курьер. — 2003. — №92 (10 сентября).</ref><ref>[http://pelevin.nov.ru/stati/o-yapol/1.html Пионерская правда] на pelevin.nov.ru — официальном сайте творчества Пелевина</ref>|Автор=[[Елена Александровна Ямпольская|Елена Ямпольская]], «Пионерская правда», 2003}}

▲===Виктор Пелевин===

▲{{Q|— … ещё один аспект этой книги — это взаимоотношения бизнеса и власти. То, как люди, мнящие себя хозяевами жизни, создают марионеток, которыми надеются управлять, а выходит совсем наоборот. Вечный сюжет, кстати. Но в книге это получилось непреднамеренно. <…>

▲О сексе я очень много и откровенно пишу в последнем романе. О сексе между правым полушарием и левым, о сексе между человеком и человеком, о сексе между человеком и государством, и так далее. Собственно говоря, [[Владимир Георгиевич Сорокин|Сорокин]] и дал мне социальный заказ на написание одного из моих романов — «Числа». Когда мы были в Японии, он как-то сказал: «Виктор, вам непременно следует написать версию [[Лолита|«Лолиты»]], только о мальчиках. Сможете?». Я очень старался, но не уверен, что получилось именно то, чего хотел Владимир.

▲''корр.: Любопытно… А в сексе между полушариями и между человеком и государством можно ли достигнуть оргазма?''

▲— Здесь всё зависит от того, о чьем оргазме идет речь — человека или государства. Иногда, крайне редко, они совпадают. Манифестацией такого одновременного оргазма обычно является джип «Лексус» или «Геландеваген» с государственными номерами, затемнёнными стёклами и двумя включенными мигалками. <…> В рыночном обществе самое главное в оргазме — его симуляция, это вам скажет любая карьерная девушка. Это в первую очередь относится к социальному оргазму — заставив других поверить, что жизнь удалась, человек на несколько секунд может даже поверить в это сам.<ref>[http://www.kp.ru/daily/23106/23029/ Виктор Пелевин: Оргазмы человека и государства совпадают!] // Комсомольская правда, 02.09.2003.</ref><ref>[http://pelevin.nov.ru/interview/o-pele/1.html Виктор Пелевин: Оргазмы человека и государства совпадают! (Вин Пеле!)] на pelevin.nov.ru</ref>}}

▲{{Q|Мой герой может показаться ненормальным, но это самый обычный человек, у которого приоритеты просто чуть отличаются от впрыскиваемых рекламой и информацией.|Автор=[[Вдали от комплексных идей живёшь, как Рэмбо, — day by day|интервью Коммерсантъ, 02.09.2003]]}}

▲{{Q|У меня есть подозрение, что на уровне сути в России вообще ничего никогда не меняется. Происходит нечто другое — к вам в гости постоянно приходит один и тот же мелкий бес, который наряжается то комиссаром, то коммивояжером, то бандитом, то эфэсбэшником. Главная задача этого мелкого беса в том, чтобы запудрить вам мозги, заставить поверить, что меняются полюса, в то время как меняются только его наряды. С этой точки зрения история России — это просто история моды. О том, как поменялась эта мода и как выглядит костюм нового героя в настоящий момент, я и написал роман «Числа» <…>.

▲Я хотел написать книгу о том, как работает ум. Как человек из ничего строит себе тюрьму и попадает туда на пожизненный срок. Слишком серьёзная тема, чтобы писать об этом всерьёз, поэтому у меня получилось то, что получилось. А полюса, перемены и герои нашего времени попали туда просто в качестве фона. Но парадокс заключается в том, что ум — по своей природе такое необычное зеркало, в котором нет ничего, кроме отражений. Единственный способ говорить о нем в романе — это описывать появляющиеся в нем миражи. Поэтому и выходит, что пишешь об уме, а получается о России.<ref>[http://www.gazeta.ru/2003/09/02/viktorpelevi.shtml Виктор Пелевин: история России — это просто история моды] // Газета.ru, 02.09.2003.</ref>}}

▲{{Q|В книге также рассматриваются скрытые связи между «[[путинизм]]ом» и гомосексуализмом…|Комментарий=перевод на итальянский: Il libro esamina anche i legami nascosti tra "putinismo" e omosessualità…<ref>Io, Putin e il sesso: Pelevin mette a nudo la Russia: «Ormai tutto e business, si misura in dollari. Il livello scende, l’ anima e un ricordo» // Corriere Della Serra, 7 ottobre 2003. — P. 37.</ref>}}

▲{{Q|Что касается разборок с издательствами, то это выдумки досужих журналистов.<ref>[http://izvestia.ru/news/290949 Виктор Пелевин. Было ясно, что затаившиеся в СМИ извращенцы не простят мне «ДПП»] // Известия, 10.06.2004.</ref>|Автор=интервью «Известиям», 10.06.2004}}