Дуэль: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
KVK2005 (обсуждение | вклад) |
KVK2005 (обсуждение | вклад) |
||
Строка 71:
[…]
…Наиболее откровенные и решительные из современных философов высказывают мнение, что короли поставлены для того, чтобы оберегать своих подданных, а не губить их, и потому не могут подвергать их жизнь опасности без какой-либо общественной пользы или особой необходимости, что они не могут и дозволять поединки между ними, ибо в них зачастую невинный проигрывает виноватому – ведь оружие капризно, а Бог не всегда считает своим долгом отдать победу защитнику правого дела.|Автор=[[Арман де Ришелье]], «Политическое завещание, или Принципы управления государством», часть первая, раздел II<ref>[http://indbooks.in/mirror7.ru/?p=434477 Ришелье Арман Жан, де. Политическое завещание, или Принципы управления государством]</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Вы знаете, что было главным для человека того дуэльного времени? Какой вопрос был основополагающим? «Смогу ли я прожить оскорбленным? Хотя бы день, хотя бы час, хотя бы секунду…» Боюсь, что достаточно большое количество людей в нашем сегодняшнем обществе уже привыкли жить оскорбленными.|Автор=[[Яков Гордин]], интервью «Российской газете», 2019<ref>[https://rg.ru/2019/04/04/iakov-gordin-smysl-dueli-iskliuchitelno-v-zashchite-ili-vosstanovlenii-chesti.html Вызов. Историк и писатель Яков Гордин о дуэли как способе решать личные проблемы без участия власти]</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
=== Художественные произведения ===
| |||