Восход: различия между версиями

 

{{Q|[[Ра|РА]] был, вероятно, старейший из [[бог]]ов, которым поклонялись в [[Египет|Египте]], и [[имя]] его восходит ко временам столь древним, что его значение неизвестно. Он всегда считался зримым образом [[Бог]]а и богом этой земли, которому ежедневно приносились подношения и жертвы. [[Время]] начало существовать, когда при сотворении мира Ра появился над [[горизонт]]ом в виде Солнца, и в древности жизнь человека сравнивалась с его ежедневным путем. Считалось, что Ра путешествовал по [[небеса]]м в двух [[ладья]]х: с восхода солнца до полудня — в ладье АТЕТ или МАТЕТ, а с полудня до заката — в ладье СЕКТЕТ. Во время восхода на него нападал [[апоп|АПЕП]], могучий «[[дракон]]» или змей — олицетворение зла и тьмы. С этим чудищем Ра сражался до тех пор, пока [[огонь|огненные]] дротики, которые он метал в тело Апепа, не опаляли и не сжигали змея. [[Демон]]ы, сопровождавшие страшного врага, тоже уничтожались огнем, а их тела изрубались в куски. Эта история повторяется в легенде о битве [[Гор (бог)|Хора]] и [[Сет (бог)|Сета]], и первоначально в обоих вариантах она представляла [[борьба|борьбу]] между [[свет]]ом и [[тьма|тьмой]], происходившую ежедневно. Однако позднее, когда [[Осирис]] занял место Ра и Хор, олицетворявший божественную мощь, собирался отомстить за жестокое [[убийство]] своего отца и зло, причиненное ему, понятия справедливости и несправедливости, добра и зла, правды и неправды, относящиеся к области [[мораль|морали]], были перенесены также на свет и тьму, то есть на Хора и Сета.<ref>''[[:w:Бадж, Эрнест Альфред Уоллис|Уоллис Бадж]]'' «Египетская религия». Представления египтян о загробной жизни. — М.: «Алетейа», 2000 г., издание второе.</ref>|Автор=[[Эрнест Альфред Уоллис Бадж|Уоллис Бадж]], «Египетская религия. Представления египтян о загробной жизни», 1904}}

 

{{Q|Такой земли я не видал и не думал, что такие [[земля|земли]] бывают.