Ложь: различия между версиями

2217 байт добавлено ,  1 месяц назад
надо бы прилгнуть
(бинарная оценка)
(надо бы прилгнуть)
 
 
{{Q|...оттого, что всякая «[[мысль изреченная есть ложь]]», <...> я могу лгать и, не [[подозрение|подозревая]] об этом, чистосердечно мня, что одну лишь [[истина|истину]] говорю.<ref name="Гачев"> [[Георгий Гачев]]. «Русский эрос» (роман Мысли с Жизнью). Москва. Интерпринт. 1994. тир. 50 000, 280 с. </ref>{{rp|218}}|Автор=[[Георгий Дмитриевич Гачев|Георгий Гачев]], «Русский эрос», 1980-е}}
 
{{Q|А вот вчера в [[разговор]]е с П. почувствовал, что надо бы прилгнуть человеку, чтоб уважить его: каким [[железо|железным]] холодом рационализма обдал бы я его, жестко и честно сказав, что я его книгу, что он мне подарил и на которую ухлопал годы труда и силы свои, ― не прочитал совсем?.. Как бы сник человек! И не в том только дело, что, обиженный, не стал бы мне помогать (хотя этот мотив, конечно, тоже был на заднем плане моем), но что дружески-человеческий уровень общения должен был бы подчиниться уровню рацио-логическому: его шкалу ценностей ― «правда-ложь» ― поставить превыше ценностей ряда эмоционального ― «[[забота]], [[услуга]], [[ласка]], [[дружба]], [[любовь]]…» А по какому такому праву взял [[рассудок]] эту прерогативу ― быть в ценностях наших превыше доброго чувства? Уж в общении с детьми постоянно на эту грань выходил, когда им требовалось солгать, душа их этого хотела, а я злился на это, ибо мой принцип: «не лгать!» нарушался, и покушались на мою честность и самоуважение, и я ― из правды! ― лютовал… на них: что вынуждают…<ref>''[[Георгий Дмитриевич Гачев|Георгий Гачев]]'', «Жизнемысли». Библиотека «Огонек» № 39. — Москва: изд. «Правда», 1989 год</ref>|Автор=[[Георгий Дмитриевич Гачев|Георгий Гачев]], «Жизнемысли», 1989}}
 
{{Q|Ложь ещё никогда и никому из смертных не была запрещена, и даже более того, она никогда не считалась [[грех]]ом, если не приводила к иным грехам и была вполне [[корысть|бескорыстной]]. Я рискую быть неправильно понятым, (хотя, конечно, какой в том [[риск]]?) но должен сказать далее вот что: «Господа! Можно ли в самом деле считать ложь [[грех]]ом, если даже сам [[факт]] вашего [[существование|существования]] уже является явной и неприкрытой ложью!<ref name="Тусклые">''[[Юрий Ханон]]'', «Тусклые беседы» (цикл статей, еженедельная страница музыкальной критики), газета «Сегодня», СПб, апрель-октябрь 1993 г.</ref>|Автор=[[Юрий Ханон]], «Тусклые беседы», 3. «Можно ли молчать», 1993}}