Дерево: различия между версиями

1993 байта добавлено ,  4 месяца назад
Вот умерло срубленное дерево
(Дерево само лечит себя)
(Вот умерло срубленное дерево)
 
{{Q|Но тем не менее [[мысль]], что во всем виновато «[[общество]]», очень хорошая мысль. Жаль только, что [[Иван Сергеевич Аксаков|Иван Сергеевич]] недостаточно вразумительно объясняет своим почитателям значение таинственного слова «общество», а это, по моему мнению, оттого происходит, что он вообще действует как-то не прямо, а больше посредством фигур и уподоблений. Всё-то и выходит у него какое-то величественное дерево, которое верхушкой упирается в небо, а корнями высасывает из земли соки. Дерево это прообразует общество, верхушка ― вероятно, разную этакую устроительную выспренность ([[земский собор]]), сосущие корни ― вероятно, прожорливость, а земля… [[земля]]-то что означает? Признаюсь, я видал на своем веку довольно таких деревьев, но они меня очень мало соблазняли. Не знаю почему, но мне всегда казалось, что они берут из земли соки затем только, чтобы, напитавшись вдоволь, вести с небом разговор о разных душеспасительных материях. Неблагодарные, находясь столь близко от светозарного Феба, совершенно забывают о земле-кормилице и думают, что в таком важном соседстве им следует заниматься интересами высокими, так сказать, небесными, а не теми, которые копошатся где-то там, в земле… Но допустим, наконец, что все эти мечтания совершились в очию, что у нас есть дерево-общество, которое вершиной упирается в небо, а корнями в землю, ― что выйдет из этого? Боюсь сказать, но думаю, что из этого выйдет новый манер питания соками земли ― и ничего больше. Твердят нам, что нынешнее русское дерево-общество виновато тем, что оно корнями своими не упирается в землю, что корни эти находятся где-то на воздухе… гм… да ведь это, право, было бы еще не так дурно! ведь это просто означало бы, что общество живет и ничего лишнего не берет!<ref name="Шестой">''М. Е. Салтыков-Щедрин''. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 6. — Москва, Художественная литература, 1966 г.</ref>|Автор=[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|Михаил Салтыков-Щедрин]], «Наша общественная жизнь», 1863-1864}}
 
{{Q|Жизнь и смерть для человека, имеющего дело непосредственно с природой, слиты почти воедино. Вот умерло срубленное дерево, оно вянет, гниет, но в то же самое [[мгновение]] пополняется новой [[жизнь]]ю. Под гниющей [[кора|корой]] неведомо откуда явились и копошатся тысячи [[черви|червей]], [[муравей|муравьев]]; все это [[суета|суетится]], лазает, точит, ест [[мертвец]]а, тащит в свой дом, строится, устраивает [[муравейник|муравьиные кучи]], растаскивает его по мельчайшим частям, как у [[бобыль|бобыля]] шапку, полушубок, и, глядишь, нет дерева, а есть что-то другое, и не мертвое, а живое; дерево рассыпалось, и на том месте, где оно лежало, по всей его длине, вырос крепкий [[мох]], разнообразный, красивый, и в нем после хорошего «грибного дождя» (для грибов бывает особенный [[грибной дождь]]) ― масса [[грибы|грибов]], которые через день по появлении жарятся на [[сковорода|сковороде]] в [[сметана|сметане]]…<ref name="успен">''[[Глеб Иванович Успенский|Успенский Г.И.]]'' Собрание сочинений в девяти томах. Том 5. — Москва, ГИХЛ, 1995 г.</ref>|Автор=[[Глеб Иванович Успенский|Глеб Успенский]], «Крестьянин и крестьянский труд», 1880}}
 
{{Q|Много есть на свете прекрасных деревьев, и много прекрасного есть в каждом дереве для [[человек]]а, у которого есть орган для [[чувство|чувства]] прекрасного. В сфере этой деревенской [[красота|красоты]] не забудьте бука. Красота [[бук]]а совсем оригинальная. Она почти вся в стволе, в пне.|Автор=[[:w:Марков, Евгений Львович|Евгений Марков]], «Очерки Крыма (Картины [[крым]]ской жизни, природы и истории)», 1902}}