Евреи: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
без контекста смысл цитаты искажён |
в которой два разных сортира |
||
Строка 107:
{{Q|Я знаю, откуда взялась легенда о еврейском богатстве. Евреи платят за всё.|Автор=[[Станислав Ежи Лец]], «Непричёсанные мысли»}}
{{Q|Его непоседливый и неукротимый характер, полное отсутствие способности хотя бы в чем-то пойти на [[компромисс]] и с чем-то примириться рано или поздно неизменно приводили к очередной безработице. К примеру, работу в одной из ведущих русскоязычных газет он потерял после того, как, выступая по [[радио]], прочел стихи, в которых высмеивались религиозные ортодоксы. Дело в том, что, в соответствии с системой религиозных запретов, правоверный еврей не может держать на одном столе мясные и молочные продукты. Более того ― для мытья посуды из-под [[молоко|молока]] и из-под [[мясо|мяса]] в религиозных домах на кухне существуют две отдельные раковины, ― не дай Бог перепутать! Неистребимый [[Игорь Миронович Губерман|остроумец Губерман]] не нашел ничего лучше, чем прочитать по иерусалимскому [[радио]] такие стихи:
:::::::Еврею нужна не простая квартира.
:::::::Еврею нужна для жилья непорочного
:::::::Квартира, в которой два разных сортира:
:::::::Один ― для мясного, другой ― для молочного.<ref>''[[Александр Моисеевич Городницкий|А. М. Городницкий]]''. «И жить еще надежде». — М.: Вагриус, 2001 г.</ref>|Автор=[[Александр Моисеевич Городницкий|Александр Городницкий]], «И жить ещё надежде», 2001}}
== Евреи в поэзии ==
| |||