Фрэнсис Бэкон: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
идеолог экс. физики
Нет описания правки
Строка 5:
 
== Цитаты ==
{{Q|[[w:Scientia potentia est|Знание]] само по себе есть сила.]]|Комментарий=|Оригинал=Scientia potestas est.|Автор=«Размышления о религиозных предметах» (1597), гл. «О ересях»|Оригинал=Scientia potestas est.}}
{{Q|Древнее время – молодость мира.|КомментарийОригинал=Antiquitas seculi juventus mundi|Автор=«О достоинстве и приумножении наук» (1623), кн. I|Оригинал=Antiquitas seculi juventus mundi}}
{{Q|Цитата=Ибо один из секретов природы и политики состоит в том, что безопаснее менять много вещей, чем одну.|Автор=|Комментарий=[http://lingvo.asu.ru/english/texts/philosophy/bacon30.html Эссе № 30. О поддержании здоровья]|Оригинал=For it is a secret both in nature and state, that it is safer to change many things, than one.|Автор=[http://lingvo.asu.ru/english/texts/philosophy/bacon30.html Эссе № 30 «О поддержании здоровья»]}}
{{Q|В природе всевсё доказывает существование следующих двух законов: [[w:Ex nihilo nihil fit|ничто не делается из ничего]] и ничто не уничтожается; но собственно так называемое количество или вся сумма частиц материи остается неизменной, не увеличиваясь и не уменьшаясь.<ref>Ф. Бэкон. Сочинения,. тТ. II,. — СПб., 1874,. — стрС. 29.</ref>|Автор=|Комментарий=[[w:Закон сохранения массы|закон сохранения «количества материи»]]|Оригинал=}}
 
=== Новый органон ===
{{Q|Мы можем столько, сколько знаем.|Комментарий=|Оригинал=Tantum possumus, quantum scimus }}
{{Q|[[Природа]] побеждается только подчинением ей.|Комментарий=парафразы: ... повинуясь её законам<ref name="Е"/>; Природа подчиняется лишь тому, кто говорит на её языке.|Оригинал=Natura <…> non nisi parendo vincitur.}}
{{Q|Идолы рода, пещеры, рынка, театра.|Комментарий=О причинах человеческих заблуждений.|Оригинал=}}
{{Q|Мы не совершили ничего великого, а только сочли незначительным то, что считалось великим.|Комментарий=|Оригинал=Nos nil magni fecisse; sed tantum ea, quae pro magnis habentur, minoris.}}
Строка 19:
{{Q|Поверхностная [[философия]] склоняет ум человека к безбожию, глубины же философии обращают умы людей к религии.|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Нет совершенной [[красота|красоты]] без некой необычности в пропорциях.|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Лучшие советники — мертвыемёртвые.|Комментарий=О книгах.|Оригинал=}}
{{Q|Крайние себялюбцы готовы сжечь дом, лишь бы зажарить себе яичницу.|Комментарий=|Оригинал=}}
 
=== Новая Атлантида ===
{{Q|У нас есть странные и редкие часы, и часы идущие обратно, и вечные… У нас есть и Каморы обмана чувств, где любые чудеса Фиглярства, и Мнимых видений, Мороков и Блазнов… Таковы, о сын, богатства Дома Соломонова.|Комментарий=Цитата позже была использована как эпиграф ко 2 главе романа Умберто Эко '''«[[Маятник Фуко]]»''' (1988).|Оригинал=}}
 
===Из вторичных источников===
* [[Атеизм]] — это тонкий слой льда, по которому один человек может пройти, а целый народ рухнет в бездну.<ref name="хор">Энциклопедия мудрости / составитель Н. Я. Хоромин. — Киев: книгоиздательство «Пантеон» О. Михайловского, 1918. — (переизд.: Энциклопедия мысли. — М.: Русская книга, 1994.)</ref>
* [[Афоризм]]ы служат отнюдь не только для развлечения или украшения речи, они, безусловно, важны и полезны в деловой жизни и в гражданской практике.<ref name="Е">Афоризмы. Золотой фонд мудрости / составитель О. Т. Ермишин. — М.: Просвещение, 2006.</ref>
* [[библиотека|Библиотеки]] — это [[w:рака|раки]], где хранятся останки великих святых.<ref name="хор"/>
* Богатства существуют, чтобы их тратить, а траты — чтобы делать добро и этим снискать честь.<ref name="Е"/>
* [[Богатство]] — хорошая служанка, но негодная любовница.<ref name="Е"/>
* Больше всех мы льстим сами себе.<ref name="Е"/>
* Будь хотя бы сам честен настолько, чтобы не лгать другим.<ref name="Е"/>
* В [[жизнь|жизни]] — как в пути: самая короткая дорога обычно самая грязная, да и длинная не намного чище.<ref name="Е"/>
* В истинной красоте всегда есть изъян.<ref name="Е"/>
* В мирное время сыновья хоронят отцов, в военное — отцы сыновей.<ref name="Е"/>
* В темноте все цвета одинаковы.<ref name="Е"/>
* В тяжёлые времена от деловых людей толку больше, чем от [[добродетель]]ных.<ref name="Е"/>
* [[Ветхий Завет]] считает благом процветание. [[Новый Завет]] — напасти.<ref name="Е"/>
* Возможность украсть создаёт [[вор]]а.<ref name="Е"/>
* [[Возраст]]у вызов не бросишь.<ref name="Е"/>
* [[Время]] есть величайший из новаторов.<ref name="Е"/>
* Все остальные пороки противоположны достоинствам, одна лишь гордость соприкасается с ними.<ref name="Е"/>
* Вся наша нравственная [[философия]] — не более чем прислужница религии.<ref name="Е"/>
* Всякая насильственная мера чревата новым злом.<ref name="Е"/>
* Всякий, кто любит одиночество, либо — дикий зверь, либо — Господь Бог.<ref name="Е"/>
* Выбрать время — значит сберечь время, а что сделано несвоевременно, сделано понапрасну.<ref name="Е"/>
* Гений, дух, характер [[народ]]а (нации) проявляются в его [[пословица]]х.<ref name="Е"/>
* [[Геройство]] — понятие искусственное, ведь смелость относительна.<ref name="Е"/>
* [[Гордость]] лишена лучшего качества пороков — она не способна скрываться.<ref name="Е"/>
* Дело судьи — истолковать закон, а не даровать его.<ref name="Е"/>
* [[Деньги]] — как навоз: если их не разбрасывать, от них будет мало толку.<ref name="Е"/>
* Длинные речи продвигают дела настолько же, насколько платье со шлейфом помогает ходьбе.<ref name="Е"/>
* Для молодых людей жены — любовницы; для людей средних лет — спутницы жизни, для стариков — сиделки.<ref name="Е"/>
* Если гордость от презрения к другим поднимется до презрения к самой себе, она станет философией.<ref name="Е"/>
* Если некоторые люди презирают богатство, то потому, что они потеряли надежду на своё обогащение. Это зависть, возбуждаемая богатством, возвела добродетель в сан богини.<ref name="хор"/>
* Жалок тот, у кого мало желаний и много страхов, а ведь такова участь монархов.<ref name="Е"/>
* Избегать суеверий — [[суеверие]].<ref name="Е"/>
* Изысканные [[манеры]] некоторых людей похожи на стихи с отсчитанными слогами.<ref name="хор"/>
* [[Истина]] есть дочь времени, а не авторитета.<ref name="Е"/>
* К памяти предшественника будь справедлив и почтителен, ибо иначе этот долг наверняка отдадут ему после тебя.<ref name="Е"/>
* Как в природе, так и в государстве, легче изменить сразу многое, чем что-то одно.<ref name="Е"/>
* Книги — корабли мысли, странствующие по волнам времени и бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению.<ref name="Е"/>
* Ковыляющий по прямой дороге опередит бегущего, который сбился с пути.<ref name="Е"/>
* Когда имеешь дело с постоянно хитрящими людьми, надо всегда не упускать из виду их целей. С такими лучше говорить мало и говорить такое, чего они менее всего ожидают.<ref name="Е"/>
* [[Мужчина]] уже наполовину влюблён в каждую женщину, которая слушает, как он говорит.<ref name="Е"/>
* [[Красота]] — как драгоценный камень: чем она проще, тем драгоценнее.<ref name="Е"/>
* [[Лекарство]] бывает хуже болезни.<ref name="Е"/>
* [[Лесть]] есть род дудки, которой приманивают птиц, подражая их голосу.<ref name="Е"/>
* Лесть — это стиль рабов.<ref name="Е"/>
* [[Ложь]] обличает слабую душу, беспомощный ум, порочный характер.<ref name="Е"/>
* Любить и быть мудрым — невозможно.<ref name="Е"/>
* [[Любовь]] к родине начинается с семьи.<ref name="Е"/>
* Люди боятся [[смерть|смерти]] по той же причине, по которой дети боятся темноты, потому что они не знают, в чём тут дело.<ref name="хор"/>
* Люди должны знать: в театре жизни только Богу и ангелам позволено быть зрителями.<ref name="Е"/>
* Манеры выказывают нравы, подобно тому как платье обнаруживает талию.<ref name="хор"/>
* Многие, думая, что они смогут все купить за свои богатства, сами прежде всего продали себя.<ref name="Е"/>
* Многие идиоты и слабоумные появляются на свет от родителей, предавшихся пьянству.<ref name="Е"/>
* [[Молчание]] — добродетель дураков.<ref name="Е"/>
* Мысли философов — как звёзды, они не дают света, потому что слишком возвышенны.<ref name="Е"/>
* Мысли, подобно людям, имеют свою юность.<ref name="Е"/>
* На высокую башню можно подняться лишь по винтовой лестнице.<ref name="Е"/>
* [[Надежда]] — хороший завтрак, но плохой ужин.<ref name="Е"/>
* Наслаждаться [[счастье]]м — величайшее благо, обладать возможностью давать его другим — еще большее.<ref name="Е"/>
* Наше поведение сродни заразной болезни: хорошие люди перенимают дурные привычки, подобно тому как здоровые заражаются от больных.<ref name="Е"/>
* Невежды презирают науку, необразованные люди восхищаются ею, тогда как мудрецы пользуются ею.<ref name="Е"/>
* Нет большего вреда для державы, чем принимать хитрость за мудрость.<ref name="Е"/>
* Нет никого, кто делал бы зло ради него самого, но все творят его ради выгоды, или удовольствия, или чести, или тому подобного.<ref name="Е"/>
* Нет ничего страшнее самого [[страх]]а.<ref name="Е"/>
* Никакая [[страсть]] не околдовывает человека, как любовь или зависть.<ref name="Е"/>
* [[Опасность]] требует, чтобы ей платили удовольствиями.<ref name="Е"/>
* [[Осторожность]] в словах выше красноречия.<ref name="Е"/>
* Плох тот [[путешественник]], который, выйдя в открытое море, считает, что земли нет нигде.<ref name="Е"/>
* Подобно тому как деньгами определяется стоимость товара, словами определяется цена чванства.<ref name="Е"/>
* [[Привычка]] всего прочнее, когда берёт начало в юные годы; это и называется воспитанием, которое есть, в сущности, не что иное, как рано сложившиеся привычки.<ref name="Е"/>
* Процветание раскрывает наши пороки, а бедствия — наши добродетели.<ref name="Е"/>
* Самое страшное [[одиночество]] — не иметь истинных друзей.<ref name="Е"/>
* Сколько бы ни было форм государственного правления, в науках всегда была и будет только одна — форма свободы.<ref name="хор"/>
* Славолюбивый человек служит игрушкой для умных, кумиром для глупцов, добычей для паразитов и рабом для собственного тщеславия.<ref name="хор"/>
* Только гнев и страх заставляют применять [[насилие]].<ref name="Е"/>
* Только то [[наслаждение]] естественно, которое не знает пресыщения.<ref name="Е"/>
* Уметь легко перейти от шутки к серьёзному и от серьёзного к шутке требует большего таланта, чем обыкновенно думают. Нередко [[шутка]] служит проводником такой истины, которая не достигла бы цели без её помощи.<ref name="хор"/>
{{Q|Хорошая [[книга]] соотносится со своими соперниками, как [[w:Ааронов жезл|змей Моисеев]] с [[s:Исход#7:12|поглощёнными им жезлами египетскими]].<ref>Дж. Аддисон, Р. Стил. Эссе из журнала «Зритель» / Перевод Н. Л. Трауберг // Англия в памфлете. — М.: Прогресс, 1987. — С. 111, 487.</ref>|Оригинал=A well-written Book, compared with its Rivals and Antagonists, is like ''Moses's'' Serpent, that immediately swallow'd up and devoured those of the ''Ægyptians''.<ref>The Spectator, № 10 (March 12, 1711).</ref>|Автор=приписано [[Джозеф Аддисон|Джозефом Аддисоном]]}}
* Человек, отправляющийся в путешествие в страну, языка которой не знает, собственно, отправляется в школу, а не в путешествие.<ref name="хор"/>
* Чем менее [[история]] правдива, тем больше она доставляет удовольствия.<ref name="Е"/>
* Чем меньше [[заслуга]], тем громче [[похвала]].<ref name="Е"/>
* [[Чтение]] делает человека знающим, [[беседа]] — находчивым, а привычка записывать — точным.<ref name="Е"/>
* Чтение — это беседа с мудрецами, [[действие]] же — это встреча с глупцами.<ref name="Е"/>
 
=== Без источника ===
{{нет ссылок}}
* [[Атеизм]] — это тонкий слой льда, по которому один человек может пройти, а целый народ рухнет в бездну.
* [[Афоризм]]ы служат отнюдь не только для развлечения или украшения речи, они, безусловно, важны и полезны в деловой жизни и в гражданской практике.
* Библиотеки — это раки, где хранятся останки великих святых.
* [[Богатство|Богатства]] существуют, чтобы их тратить, а траты — чтобы делать добро и этим снискать честь.
* Богатство — хорошая служанка, но негодная любовница.
* Больше всех мы льстим сами себе.
* Будь хотя бы сам честен настолько, чтобы не лгать другим.
* В [[жизнь|жизни]] — как в пути: самая короткая дорога обычно самая грязная, да и длинная не намного чище.
* В истинной красоте всегда есть изъян.
* В мирное время сыновья хоронят отцов, в военное — отцы сыновей.
* В темноте все цвета одинаковы.
* В той же мере, в какой люди должны бояться злого языка остроумца, остроумец должен бояться людской памяти.
* В тяжелые времена от деловых людей толку больше, чем от добродетельных.
* [[Ветхий Завет]] считает благом процветание. [[Новый Завет]] — напасти.
* Возможность украсть рождает вора.
* Возрасту вызов не бросишь.
* [[Время]] есть величайший из новаторов.
* Все остальные пороки противоположны достоинствам, одна лишь гордость соприкасается с ними.
* Вся наша нравственная философия — не более чем прислужница религии.
* Всякая насильственная мера чревата новым злом.
* Всякий, кто любит одиночество, либо — дикий зверь, либо — Господь Бог.
* Выбрать время — значит сберечь время, а что сделано несвоевременно, сделано понапрасну.
* Высшие звания дают возможность делать такие вещи, которые было бы хорошо не иметь возможности делать.
* Гений, дух, характер народа проявляются в его пословицах.
* Геройство — понятие искусственное, ведь смелость относительна.
* [[Гордость]] лишена лучшего качества пороков — она не способна скрываться.
* Дело судьи — истолковать закон, а не даровать его.
* [[Деньги]] — как навоз: если их не разбрасывать, от них будет мало толку.
* Длинные речи продвигают дела настолько же, насколько платье со шлейфом помогает ходьбе.
* Для молодых людей жены — любовницы; для людей средних лет — спутницы жизни, для стариков — сиделки.
* Если гордость от презрения к другим поднимется до презрения к самой себе, она станет философией.
* Если некоторые люди презирают богатство, то потому, что они потеряли надежду на свое обогащение.
* Жалок тот, у кого мало желаний и много страхов, а ведь такова участь монархов.
* Знание есть сила, сила есть знание.
* Из книг учатся всему, кроме того, каким образом пользоваться ими.
* Избегать суеверий — суеверие.
* Изысканные манеры некоторых людей похожи на стихи с отсчитанными слогами.
* Истина есть дочь времени, а не авторитета.
* К памяти предшественника будь справедлив и почтителен, ибо иначе этот долг наверняка отдадут ему после тебя.
* Как в природе, так и в государстве, легче изменить сразу многое, чем что-то одно.
* Ковыляющий по прямой дороге опередит бегущего, который сбился с пути.
* Когда имеешь дело с постоянно хитрящими людьми, надо всегда не упускать из виду их целей. С такими лучше говорить мало и говорить такое, чего они менее всего ожидают.
* Кому выпадет счастье опередить других в каком-нибудь изобретении или привилегии, может иной раз нажить несметные богатства, как это было с первым, кто стал добывать сахар на Канарских островах.
* [[Красота]] — как драгоценный камень: чем она проще, тем драгоценнее.
* Кто ищет одних лишь верных прибылей, навряд ли станет очень богат; а кто вкладывает все имущество в рискованные предприятия, зачастую разоряется и впадает в нищету; поэтому надлежит сочетать риск с известным обеспечением на случай убытков.
* [[Наука]] не только как жаворонок поднимается в высоту и наслаждается своим пением, но подобно хищной птице умеет так же спуститься вниз и схватить свою добычу.
* [[Лекарство]] бывает хуже болезни.
* Лесть — это стиль рабов.
* Лесть есть род дудки, которой приманивают птиц, подражая их голосу.
* [[Ложь]] обличает слабую душу, беспомощный ум, порочный характер.
* Любить и быть мудрым — невозможно.
* [[Любовь]] к родине начинается с семьи.
* [[Люди]] боятся смерти по той же причине, по которой дети боятся темноты, потому что они не знают, в чем тут дело.
* Люди должны знать: в театре жизни только Богу и ангелам позволено быть зрителями.
* Манеры выказывают нравы, подобно тому как платье обнаруживает талию.
* Многие, думая, что они смогут все купить за свои богатства, сами прежде всего продали себя.
* Многие идиоты и слабоумные появляются на свет от родителей, предавшихся пьянству.
* [[Мужчина]] уже наполовину влюблён в каждую женщину, которая слушает, как он говорит.
* Мы столько можем, сколько знаем. Знание — сила.
* Мысли философов — как звезды, они не дают света, потому что слишком возвышенны.
* Мысли, подобно людям, имеют свою юность.
* На высокую башню можно подняться лишь по винтовой лестнице.
* Надежда — хороший завтрак, но плохой ужин.
* Наслаждаться [[счастье]]м — величайшее благо, обладать возможностью давать его другим — еще большее.
* Наука не только как жаворонок поднимается в высоту и наслаждается своим пением, но подобно хищной птице умеет так же спуститься вниз и схватить свою добычу.
* Наше поведение сродни заразной болезни: хорошие люди перенимают дурные привычки, подобно тому как здоровые заражаются от больных.
* Невежды презирают науку, необразованные люди восхищаются ею, тогда как мудрецы пользуются ею.
* Нередко шутка служит проводником такой истины, которая не достигла бы цели без ее помощи.
* Несомненно, что самые лучшие начинания, принесшие наибольшую пользу обществу, исходили от неженатых и бездетных людей…
* Приобрести — умение, сохранить — искусство.
* Нет большего вреда для державы, чем принимать хитрость за мудрость.
* Нет никого, кто делал бы зло ради него самого, но все творят его ради выгоды, или удовольствия, или чести, или тому подобного.
* Нет ничего страшнее самого страха.
* Никакая страсть не околдовывает человека, как любовь или зависть.
* Опасность требует, чтобы ей платили удовольствиями.
* Осторожность в словах выше красноречия.
* Плох тот путешественник, который, выйдя в открытое море, считает, что земли нет нигде.
* Подобно тому как деньгами определяется стоимость товара, словами определяется цена чванства.
* Привычка всего прочнее, когда берет начало в юные годы; это и называется воспитанием, которое есть, в сущности, не что иное, как рано сложившиеся привычки.
* [[Природа]] подчиняется лишь тому, кто говорит на ее языке.
* Природу побеждают только повинуясь ее законам.
* Приобрести — умение, сохранить— [[искусство]].
* Процветание раскрывает наши пороки, а бедствия — наши добродетели.
* Рано ли, поздно ли, но непременно достигают цели, если стремятся к ней с той уверенностью, которую внушает гений или инстинкт.
* Такое странное желание — обрести власть и расстаться со свободой.
* Самое страшное одиночество — не иметь истинных друзей.
* Сколько бы ни было форм государственного правления, в науках всегда была и будет только одна — форма свободы.
* Славолюбивый человек служит игрушкой для умных, кумиром для глупцов, добычей для паразитов и рабом для собственного тщеславия.
* Сон разума рождает чудовищ.
* Такое странное желание — обрести власть и расстаться со свободой.
* Только гнев и страх заставляют применять [[насилие]].
* Только то наслаждение естественно, которое не знает пресыщения.
* Человек, отправляющийся в путешествие в страну, языка которой не знает, собственно, отправляется в школу, а не в путешествие.
* Чем менее история правдива, тем больше она доставляет удовольствия.
* Чем меньше заслуга, тем громче похвала.
* Чтение делает человека знающим, беседа — находчивым, а привычка записывать — точным.
* Что касается посредничества, когда товар покупается не для себя, а для перепродажи, то здесь обычно наживаются и на продавце, и на покупателе.
 
== Цитаты о Бэконе ==
{{Q|Бэкон считается основателем современного [[эмпиризм]]а и [[наука|наук]]. И то и другое неверно, так как подлинно современную науку — [[математика|математическое]] естествознание — он поначалу не понял, и таковая никогда не была бы осуществлена на том пути, который он предложил. Однако Бэкон со свойственным эпохе [[Возрождение|Возрождения]] воодушевлением перед чем-то новым посвятил себя размышлениям о знании как силе, о невероятных технических возможностях, об уничтожении иллюзий ради разумного понимания реальности.<ref>Ясперс К. Введение в философию. Мн.: Пропилеи, 2000. С. 170-171.</ref>|Автор=[[Карл Ясперс]]|Комментарий=|Оригинал=}}
 
{{Q|Если [[Галилео Галилей|Галилея]] можно назвать основоположником экспериментальной физики, а Бэкона ― еееё идеологом, то [[Рене Декарт|Декарт]] ― и основоположник, и идеолог [[теоретическая физика|теоретической физики]].<ref name="Турчин">''[[:w:Турчин, Валентин Фёдорович|В.Ф.Турчин]]''. Феномен науки. Кибернетический подход к эволюции. — М.: ЭТС, 2000 г.</ref>|Автор=[[:w:Турчин, Валентин Фёдорович|Валентин Турчин]], «Феномен науки. Кибернетический подход к эволюции», 1970}}
 
== ИсточникиПримечания ==
{{примечания}}