Александр Исаевич Солженицын: различия между версиями

Белковский
(заказ)
(Белковский)
 
== Цитаты о Солженицыне ==
{{Q|...если говорить серьезно, долг каждого честного человека, оказавшегося в условиях, в которых оказался я, пользоваться каждым подвернувшимся случаем, чтоб говорить и доносить [[правда|ПРАВДУ]] до тех, кто лишен возможности знать ее. И каким лакеем или слугой империализма ни обзовет меня «[[Литературная газета|Литературка]]» или «[[Неделя (газета)|Неделя]]», стерплю. [[Улыбка|Улыбнусь]] только. Кстати, не пора ли уже на шестидесятом году жизни освежить как-то эти клише? Давайте подумаем. Что хуже ― [[слуга]] или [[лакей]]? Слуга все-таки народа, лакей же ― [[империализм]]а. А может, переменить? [[Леонид Ильич Брежнев|Леонид Ильич]] ― верный лакей народа. Нет, неточно. [[Метрдотель]] народа. Или еще лучше ― народный [[мажордом]] Советского Союза. По-моему, прекрасно. И главное ― ново. Повезло Солженицыну, ему придумали новое ― «литературный [[власовец]]». Пригвоздили! Но дальше этого не пошли. В который раз (а пора, пора б уже привыкнуть, и вот не привыкаешь) поражаешься тому, что в стране, в которой шестнадцать миллионов членов партии, не нашлось ни одного мало-мальски грамотно пишущего, который дал бы хоть как-то и чем-то обоснованную «достойную отповедь» этому вконец зарвавшемуся лжепророку и якобы обличителю (о! это «якобы», смертельно разящее «якобы»!), рядящемуся в тогу борца и псевдопроповедника (и «псевдо», «псевдо» тоже!), возомнившего себя к тому же [[писатель|писателем]]. На Западе с ним, Солженицыным, спорят, не соглашаются, обвиняют в различных грехах, иногда даже убедительно, а в советских газетах, кроме «литературного власовца», ничего и придумать не могут. Ну, из Литературной энциклопедии выкинули. Нет такого, мол, и всё! [[w:Софронов, Анатолий Владимирович|Софронов]], [[w:Собко, Вадим Николаевич|Собко]], [[w:Серебрякова, Галина Иосифовна|Серебрякова]], [[Сулейман Стальский]] есть, а Солженицына нет. Если и бродит где-то по свету и гавкает по каким-то там «Голосам», это его личное дело, к литературе же отношения не имеет. Точка. А то, что когда-то на Государственную премию «[[Один день Ивана Денисовича|Ивана Денисовича]]» выдвинули, так это ж при [[Никита Сергеевич Хрущёв|Хрущеве]] было, волюнтаристе… «[[Архипелаг ГУЛАГ|ГУЛАГ]]» же выпустили для внутреннего употребления, ну это просто так, [[бумага]] лишняя оказалась, девать было некуда…<ref>''[[w:Некрасов, Виктор Платонович|Виктор Некрасов]]''. «Записки зеваки». — М.: Вагриус, 2004 г.</ref>|Автор=[[w:Некрасов, Виктор Платонович|Виктор Некрасов]], «Взгляд и Нечто», 1977}}
 
{{Q|Не буду раскрывать все карты ― посмотрите собрание русских сказок Афанасьева и можете сделать свой собственный выбор. Для примера назову тип [[мудрец]]а, [[гуру]], носителя некоей автохтонной [[мудрость|мудрости]], который не участвовал в социально-политическом водовороте последних лет. Этот тип некогда пытался реализовать ― увы, неудачно ― Александр Солженицын. Но в близком будущем ― причем уже в 2004 году ― этот тип тоже может быть задействован на [[выборы|выборах]]. Очевидно лишь то, что ни один носитель парадигмы «[[солдат]]а» на смену [[Владимир Владимирович Путин|Путину]] прийти не может: ни [[Трошев, Геннадий Николаевич|Трошев]], ни [[Шаманов, Владимир Анатольевич|Шаманов]] не будут преемниками нынешнего [[президент]]а. Это место уже занято, а менять [[шило на мыло]] ― не в привычках нашего народа. Здесь парадигма исчерпана, и ее можно только заменить другой парадигмой.<ref>''[[:w:Станислав Александрович Белковский|Станислав Белковский]]'', Политика ― театр тотемов (генеральный директор совета по национальной стратегии отвечает на вопросы наших корреспондентов). — М.: «Завтра», 18 февраля 2003 г.</ref>|Автор=[[Станислав Александрович Белковский|Станислав Белковский]], «Счастье возможно: роман нашего времени», 2008}}
 
{{Q|Цитата=Солженицын в своих произведениях (имеются в виду «Архипелаг Гулаг» и «Красное колесо») показывает, что собою представляет советский, красный период нашей истории, что происходило на русской земле в двадцатом веке, какими были главные действующие лица нашей трагедии, где был [[народ]], где — [[общество]], где — [[государство]]. Он срывает маски, высвечивает подлинные цели и побуждения, развенчивает мифы.