Идеал: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
вот идеал, дальше которого не идут |
несокращаемый фрагмент |
||
Строка 134:
[[Свобода|Свободы]], [[равенство|равенства]] и [[братство|братства]] —
В торговых [[баня]]х увидал! |Автор= [[Пётр Васильевич Шумахер|Пётр Шумахер]], «[[s:Свобода, равенство и братство (Шумахер)|Свобода, равенство и братство]]»}}
{{Q|Тут больше всего и святей всего Венера Милосская. Это вот что такое: кроме [[Лувр]]а, я был в [[Люксембург]]е и на современной художеств<енной> выставке; в [[Люксембург]]е собраны произведения [[художник]]ов империи примерно с прошлого столетия. На выставке ― тех же и новых художников за последние несколько лет; везде, и в Люксем<бурге> и на выставке, есть целые сотни венер, т. е. голых баб в разных видах для [[старик]]ов, и я заметил, что, кроме известного впечатления, в них нет другой мысли; одна прикрывается рукою, другая лежит спиной, третья поджав ноги, четвертая спит навзничь, ― словом, [[бездна]]. Чем ближе к современности, тем хуже: изображаются [[девочка|девочки]] лет по 13, ― с наивнейшим выражением лица, шепчущие на ухо [[сатир]]у что-то, должно быть, скабрезное, потому что тот улыбается самым [[подлость|подлым]] образом. Когда я смотрел всю эту мерзость запустения, мне вдруг необыкновенно полюбилась [[Венера Милосская]], которую я, признаться, видел, но не понял сначала. Какое сравнение с этими, не имеющими мысли, женскими телами и той: та, старая, чуть не развалившаяся [[статуя]], с попорченной [[щека|щекой]], с прогнившими в [[алебастр]]е щелями от ветхости, с обломанными [[рука]]ми, высокая, выше 13-летних венер настоящего времени в два раза, с лицом, полным ума глубокого, скромная, мужественная, [[мать]], словом идеал женщины, который должен быть в жизни, ― вот бы защитникам женского вопроса смотреть на нее. Она вся закрыта, ― у нее видны ― лицо, грудь и часть бедер, но это действительно такое [[лекарство]], особенно лицо, от всего гадкого, что есть на душе, ― что не знаю, какое есть еще другое?<ref>''[[Глеб Иванович Успенский|Успенский Г.И.]]'' Собрание сочинений в девяти томах. Том девятый. Статьи. Письма. — Москва, ГИХЛ, 1957 г.</ref>|Автор=[[Глеб Иванович Успенский|Глеб Успенский]], Письма, 1873}}
{{Q|Тем не менее, не понимая, что следует разуметь под словом «[[отечество]]» и какие обязанности последнее налагает на детей своих, молодые карьеристы в то же [[время]] отлично понимают, во-первых, что [[доход]]ы и оклады, с помощью которых они прожигают жизнь, получаются ими в отечестве, и, во-вторых, что нигде, кроме отечества, им не суждено удовлетворить той потребности молодечества, которая, за отсутствием знаний и привычки размышлять, преследует их на всяком месте. В этом смысле и им, разумеется, не чужда [[идея]] «отечества», но какого отечества? — того, которое все стерпит, да вдобавок еще и денег даст. <...>
| |||