Венера Милосская: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
кой-чего
я еще не могу найти связи между этой загадкой
Строка 21:
{{Q|Вторая часть их, весьма полно представляемая [[магазин]]ом Сюса, находится в крайнем противоречии с первою: это женщины в сладострастных положениях несмотря на то, выражают ли они робкую [[стыд]]ливость или безграничное упоение, [[скромность]] или увлечение. Любопытно, что многим из них основным типом послужила великолепная, несравненная Венера Милосская из [[Лувр]]ского музеума. [[Художник]]и только, вероятно, из тонкой лести [[мещанство|мещанству]] представили эту энергическую, страстную женщину в ее вседневных занятиях: в расческе роскошной косы, в омовении чудного тела ее и даже в перемене хитона; можно подумать, что все это злая нескромность [[горничная|горничной]] девушки [[Венера (мифология)|Венеры]]. Впрочем, истинное выражение [[искусство|искусства]] находится не в произведениях, где забота о дешевизне, старание сделать доступным приобретение неимущему [[эстетика|эстетическому]] карману порождает непременно некоторую мелкоту представления и выделки.<ref>''[[:w:Анненков, Павел Васильевич|П.В.Анненков]]''. Парижские письма. — М.: Наука, 1983 г.</ref>|Автор=[[:w:Анненков, Павел Васильевич|Павел Анненков]], «Письма из-за границы», 1841-1843}}
 
{{Q|Совершенно случайно припомнилось мне старинное [[стихотворение]] в «Современнике» <18>55-56 годов; стихотворение носило название «Венера Милосская» и, кажется, принадлежит г-ну [[Афанасий Афанасьевич Фет|А. Фету]]. Когда-то я знал это стихотворение наизусть, но теперь не мог припомнить всего и вспомнил только несколько строк, не имеющих никакой друг с другом связи. Мне вспомнились такие стихи: «До чресл сияя наготой, цветет смеющееся тело неувядаемой красой…» С словом красой [[рифма|рифмовала]] совершенно одиноко возникшая в моей памяти строчка: «И млея пеною морской» или «млея негою одной». Наконец, припомнилась и еще строчка: «И вся кипя (а может быть, и не так) пафосской (и это, может быть, неверно) [[страсть]]ю…» Вот и все, что мне припомнилось; но то, что рисовали эти строчки ― «кипя страстью… смеющееся тело… млея пеною морской» или «негою одной», «цветет неувядаемой красой», ― все это до такой степени было не то сравнительно с моим [[ощущение]]м, что мне даже стало смешно. В самом деле, всякий раз, когда я чувствовал неодолимую потребность «выпрямить» мою душу и идти в [[Лувр]] взглянуть, «всё ли там благополучно», я никогда так ясно не понимал, как худо, плохо и горько жить человеку на белом свете сию [[минута|минуту]]. Никакая умная [[книга]], живописующая современное человеческое общество, не дает мне возможности так сильно, так сжато и притом совершенно ясно понять «[[горе]]» человеческой души, «горе» всего человеческого общества, всех человеческих порядков, как один только [[взгляд]] на эту каменную [[загадка|загадку]]. Правда, я еще не могу найти связи между этой загадкой, выпрямляющей мою душу, и мыслью о том, как худо жить человеку, являющейся непосредственно вслед за ощущением, даваемым загадкой, но я положительно знаю собственным своим [[опыт]]ом, что в то же мгновение, когда я почувствую себя «выпрямленным», я немедленно же почему-то начинаю думать о том, как несчастлив человек, представляю себе все [[несчастье|несчастие]] этой шумящей за стенами Лувра улицы, и невольно, в смысле этого «человеческого горя», начинаю группировать все мною пережитое, виденное, слышанное до последней минуты сегодняшнего дня включительно, но я не ощущаю ни малейшей возможности сосредоточиться хотя на одну минуту на каких-нибудь частностях собственно женской красоты видимой мною загадки.<ref>''[[Глеб Иванович Успенский|Успенский Г.И.]]'' Собрание сочинений в девяти томах. Том 7. — Москва, ГИХЛ, 1957 г.</ref>|Автор=[[Глеб Иванович Успенский|Глеб Успенский]], «Кой про что», 1885}}
 
{{q|Все же благодаря чистой [[случайность|случайности]] были найдены многие выдающиеся произведения. Так уже в конце XV в. случайно был найден [[Аполлон Бельведерский]]. Розеттская надпись, давшая ключ к чтению [[иероглиф]]ов, открыта была в 1799 г. При [[окоп]]ных работах найдена была [[Венера Капитолийская]], в нише, сделанной в стене. [[Фавн]] Барберини (теперь в [[Мюнх]]енской глиптотеке) открыт был при инженерных работах около замка Ангела в [[Рим]]е. Венера Милосская найдена была в 1820 г. [[крестьянин]]ом в то время, когда он вспахивал поле. <...>