Кумир: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
кадили идолу |
статья никакая, нужно отделить ИДОЛ |
||
Строка 1:
[[Файл:Řepora, pohanské kultovní místo.jpg|thumb|250px|<center>Полянский идол]]
'''[[wikt:кумир|Кумир]]''' — 1) изваяние [[язычество|языческого]] [[божество|божества]]; [[идол]]; 2) (перен.) тот, кто служит предметом восхищения, поклонения.
Строка 4 ⟶ 5 :
{{Q|[[Бесстыдство]] — вот кумир, кому подчинены все сверху донизу: сословья и чины.|Автор=[[Пьер де Ронсар]]}}
{{Q|— Везде идолы, везде [[пугало|пугалы]] — и, главное, что обидно? обидно то, что мы сами знаем, что это идолы, глупые, деревянные идолы, и всё-таки кланяемся им. Однажды, помнится, встретился я в обществе с одним форменным господином. Человек он оказался хороший, и мы превесело проболтали с ним целый вечер. Вдруг, уж под конец, когда нам нужно было расстаться, он говорит мне: «Такая, право, [[досада]]! через неделю или через две придётся быть в одном месте, где, чего доброго, если головы не размозжат, так изуродуют всего». — «А вы не ездите в это место», — сказал я. «Как это можно! да это мой долг, — говорит, — что скажут про меня другие?» — «Странный вы человек! да что вам за дело, что скажут про вас другие!» — «Оно конечно, — отвечал он, — глупо век руководиться чужим мнением, особливо если доказал себе, что [[мнение]] это ложно, — да что же прикажете делать?» — «Однако ж, что́ вам дороже: жизнь ваша или общественное мнение, которое вы, заметьте, сами не хотите признать за непреложное». — «Да нет, всё-таки как-то неловко!» — «Но вы рискуете потерять жизнь вашу!» — «Знаю, да что ж мне делать». — «Ну, в таком случае, от души желаю вам быть [[убийство|убитым]]!» И действительно, ведь убили его! А хороший был молодой человек!<ref>''М. Е. Салтыков-Щедрин''. Полное собрание сочинений, 1837—1937: В 16 т. — М.; Л.: Издательство АН СССР, 1965 г. — Т. 1. Художественная проза, рецензии, стихотворения, 1840—1849 гг.</ref>|Автор=Михаил Салтыков-Щедрин, «[[s:Брусин (Салтыков-Щедрин)|Брусин]]», 1856}}
{{Q|И сделал [[Моисей]] медного змея и выставил его на [[знамя]], и когда змей ужалил человека, он, взглянув на [[медный змей|медного змея]], оставался жив» (Числа, 21). Поразительный случай освященного сотворения спасительного [[кумир]]а в Библии ― явно противопоставленный эпизоду с погибельным [[Золотой телец|золотым тельцом]]! [[Евреи]] кадили медному змею, ласково называя его «Нехуштан», вплоть до дней благочестивого царя Езекии, который повелел его истребить (4 Царств, 18, 4). Еще поразительнее то место в Евангелии от Иоанна (3, 14-15), где [[Иисус]] сравнивает себя с этим змеем: «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».<ref name="омри">''[[:w:Ронен, Омри|Омри Ронен]],'' «Змей». — М.: «Звезда», №5, 2003 г.</ref>|Автор=[[:w:Ронен, Омри|Омри Ронен]], «Змей», 2003}}▼
▲{{Q|И сделал [[Моисей]] медного змея и выставил его на [[знамя]], и когда змей ужалил человека, он, взглянув на [[медный змей|медного змея]], оставался жив» (Числа, 21). Поразительный случай освященного сотворения спасительного
{{Q|Идолом или кумиром может являться только такое изображение, которое заслоняет в нашем сознании Бога.<ref>[http://www.newsru.com/arch/religy/06apr2006/spielzeuge.html Война с игрушками, считают религиозные деятели, отвлекает верующих от борьбы с подлинными идолами цивилизации]</ref>|Автор=[[Бхакти Вигьяна Госвами]]}}
Строка 28 ⟶ 31 :
{{примечания}}
== См. также ==
{{Навигация
| Тема = Киргизы
| Википедия = Киргизы
| Викитека = ЭСБЕ/Киргизы
| Викисловарь = киргиз
| Викиновости =
| Викисклад = Category:Idols}}
* [[Пугало]]
* [[Чучело]]
* [[Чучело гороховое]]
* [[Шут гороховый]]
* [[Идол]]
* [[Божество]]
* [[Манекен]]
{{поделиться}}
[[Категория:Тематические статьи по алфавиту]]
[[Категория:Религия]]
| |||