Природа: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
владение |
оформление, дополнение, приведение статьи в порядок |
||
Строка 1:
[[Файл:
'''Приро́да''' — материальный мир Вселенной, по существу — основной объект изучения естественных наук: [[физика|физики]], [[химия|химии]], [[биология|биологии]]. В бытовом языке слово «природа» часто употребляется в значении ''естественная среда обитания'' в противовес [[цивилизация|цивилизации]] (всё нерукотворное, что не создано человеком).
В 1735 году [[Карл Линней]] в книге «Система природы» выделил три царства:
# [[геология|минеральное]] — царство ископаемых или мёртвое царство (неживая природа)
# [[ботаника|растительное]] — царство произрастателей
# [[зоология|животное]] — царство животных.
== Природа в афоризмах и кратких высказываниях ==
{{Q|…великая книга природы открыта перед всеми, и в этой великой книге до сих пор… прочтены только первые страницы.|Автор=[[Дмитрий Иванович Писарев]]|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Грандиозные вещи делаются грандиозными средствами, одна природа делает великое даром.|Автор=[[Александр Герцен]]}}
{{Q|Цитата=Если природа может вам солгать, она [[ложь|солжёт]].|Автор=[[Чарльз Дарвин]]}}
{{Q|Если [[человек]] и в самом деле царь природы, тогда и [[собака]], безо всяких сомнений, вполне сойдёт за барона, как минимум.<ref name="Ханон">{{книга|автор=[[Юрий Ханон]],|заглавие=«[[Альфонс Алле|Альфонс]], которого не было» |ссылка=|место=СПб.|издательство=Центр Средней Музыки & Лики России|год=2013|страниц=544}}</ref>{{rp|30}}|Автор=[[Альфонс Алле]]}}
{{Q|Цитата=Из общения с природой вы вынесете столько [[свет]]а, сколько вы захотите, и столько мужества и силы, сколько вам нужно.|Автор=[[Иоганн Готфрид Зёйме]]}}
{{Q|Цитата=Подчиниться природе — унижение для человечества, подавить природу — самоубийство. Найти соответствие человека и природы — его сверхзадача.|Автор=[[Владимир Микушевич]]}}
Строка 46 ⟶ 23 :
{{Q|Цитата=Природа — не враг, чтобы её мучить и завоёвывать. Природа — это мы, её нужно ценить и познавать.|Оригинал=Nature is not our enemy, to be raped and conquered. Nature is ourselves, to be cherished and explored.|Автор=[[Теренс Маккенна]]}}
{{Q|Цитата=Природа всегда права. [[Ошибка|Ошибки]] и заблуждения происходят от [[люди|людей]].|Автор=[[Иоганн Гете]]|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Природа не [[храм]], а мастерская, и человек в ней [[работа|работник]].|Автор=[[Иван Сергеевич Тургенев]], «[[Отцы и дети]]» (1862)}}
{{Q|Цитата=Природа не потворствует слабости и не прощает ошибок.|Автор=[[Ралф Эмерсон]]}}
{{Q|Цитата=Природа не только всё, что видно глазу. Она также включает в себя внутреннюю фотографию души.|Автор=[[Эдвард Мунк]]}}
{{Q|Природа — чудовище, недостойное воспевания, зарождающее и вскармливающее для того, чтобы убить.|Автор=[[Джакомо Леопарди]]}}
{{Q|
{{Q|Природа — это канва. Человек искони стремился прибавить к творению божьему кое-что от себя. Он переделывает его иногда к лучшему, иногда к худшему.|Автор=[[Виктор Гюго]]}}
{{Q|Природу мы привыкли считать покорённой, ничуть не интересуясь её мнением.|Автор=[[Сергей Лукьяненко]]}}
{{Q|Что такое [[цветы]]? У [[женщины|женщин]] между ног пахнет значительно лучше. То и то природа, а потому никто не смеет возмущаться моим [[слово|словам]].<ref name="Хармс">{{книга|автор=[[Даниил Хармс]] |заглавие= «Горло бредит бритвою»|ссылка=|место=Рига|издательство= Глагол|год=1991|страниц=240|тираж=100 000}}</ref>{{rp|137}}|Автор=[[Даниил Иванович Хармс|Даниил Хармс]] ''(записные книжки)''}}
== Природа в публицистике и научно-популярной прозе ==
<!-- цитаты в хронологическом порядке-->
{{Q|Сия серая поверхность поля, возделанная и утучненная, покрывается густою зеленостию, которая издали взору, бродящему по ней, представляет величественно распростертой ковёр, какой очам всесильного явила юная Природа, на произведение любовию его воспаленная; и возрастая до совершенствования семени, зеленое былие желтеет. Зри, ― восстав, дух бури несется по поверхности нив, колеблет желтые злаки и оку очарованному [[Океан]] представляет белокурый, на коем [[зрение]] тем паче услаждается, что зрит тут наполнившуюся уже надежду возделателя и совершившуюся благодать Природы на его прокормление.<ref>''[[Александр Николаевич Радищев|Радищев А. Н.]]'' Полное собрание сочинений в 3 томах. — М. Л.: Издательство АН СССР, 1941 г., том второй</ref>|Автор=[[Александр Николаевич Радищев|Александр Радищев]], «Описание моего владения», 1801}}
{{Q|[[Красота]] вообще редкость; есть целые [[народ]]ы из меньших братий, у которых никакой нет красоты, например, [[обезьяны]] с своими [[ирландцы|ирландскими]] челюстями, [[молодость|молодыми]] морщинами и выдавшимися [[зубы|зубами]], [[лягушка|лягушки]] с глазами навыкате и ртом до ушей… Да и часто ли встречается красивая [[лошадь]], [[собака]]? Одна природа постоянно красива, потому что мы на неё смотрим издали, с [[благородство|благородной]] дистанции; к тому же она нам посторонняя, и мы с ней не ведём никаких счётов, не имеем никаких [[личность|личностей]], смотрим на неё как чужие и просто не видим тех безобразий, которые нам бросаются в [[глаза]] в человеческих лицах и даже в звериных, имеющих с нашими родственное сходство. |Автор=[[Александр Иванович Герцен|Александр Герцен]], «[[s:Скуки ради (Герцен)/I|Скуки ради]]», 1869}}
{{Q|Я назвал этот приём или эту черту «особенною особенностью» Успенского. Это не [[lapsus]]. Собственно, очеловечение природы ― полное очеловечение, а не только отдельные [[живопись|живописные]] [[метафора|метафоры]], заимствованные из человеческой жизни, встречаются изредка у разных писателей.<ref>Литературная критика: статьи о русской литературе XIX – начала XX века. — Москва: «Художественная литература», 1989 год</ref>|Автор=[[w:Михайловский, Николай Константинович|Николай Михайловский]], «[[Глеб Иванович Успенский|Г.И.Успенский]] как писатель и [[человек]]», 1886}}
{{Q|Природа имеет в своём распоряжении множество разнообразнейших способов решать любой сложности задачу создания новой формы [[растения]], не боясь неудач и не ограничиваясь сроками. Человек при своей [[интеллигент]]ности, применяя систему, по которой действует природа, может и должен найти свои приёмы быстрого создания новых растений. Он не может мириться с миллионами неудач и ждать [[успех]]а создания новой формы тысячелетия.<ref name = "Жатва">''[[Лютер Бербанк]] и Холл Вильбур''. Жатва жизни. — М.: Сельхозгиз, 1939. — 212 стр. (С предисловием доктора И. И. Презента и с приложением статей К. А. Тимирязева, А. Гарвуда и В. Холла). Перевод И. Боргмана.</ref>|Автор=[[Лютер Бёрбанк]], ''из книги'' «Жатва жизни», 1926}}
{{Q|Природа есть [[мистика|мистическая]] субстанция, «природина» – мой неологизм, природа и [[родина]], [[мать]] – земля своему [[народ]]у. Народ выступает в отношении «природины» и как [[сын]] и [[муж]]. Так же, как в древнегреческой [[миф]]ологии, вы знаете, земля Гея рожает себе Урана – неба, который ей становится и сын, и муж, супруг. Народ в каждой [[страна|стране]] – и сын, и муж матери Природы.<ref name="Наци"> [[Георгий Гачев]]. «Национальные образы мира» (лекция 17 мая 2007 года в клубе Bilingua в рамках проекта «Публичные лекции Полит.ру»)</ref>|Автор=[[Георгий Дмитриевич Гачев|Георгий Гачев]], «Национальные образы мира», 1988}}
{{Q|Природа – это [[текст]], скрижаль завета, которую данный народ призван прочитать, понять и реализовать в ходе [[история|истории]]. В этой драме является новый [[актёр]] – [[труд]], который является создателем [[культура|культуры]] на этой земле. Труд работает и в соответствии с природой и в то же время дополняет то, чего не дано стране от природы.<ref name="Наци"></ref>|Автор=[[Георгий Дмитриевич Гачев|Георгий Гачев]], «Национальные образы мира», 1988}}
{{Q|«наивный» — <есть> натуральный, природный, не обработанный искусственными условностями [[цивилизация|цивилизации]]. Так что если наша [[культура]] есть продолжение природы, её язык (по распространенному мнению [[философ]]ов), её заявление о себе, то в наивном [[человек]]е и его [[слово|слове]] — это прямейше, спонтанно, без опосредованных звеньев... <ref name="Наив"> [[Георгий Гачев]]. «Плюсы и минусы наивного философствования» (доклад на конференции в МГУ от 22-25 июня 2000). из книги: «Философия наивности», сост. А.С. Мигунов. - Москва: Изд-во МГУ, 2001.</ref>{{rp|29}}|Автор=[[Георгий Дмитриевич Гачев|Георгий Гачев]], «Плюсы и минусы наивного философствования», 2001}}
== Природа в мемуарах и художественной литературе ==
<!-- цитаты в хронологическом порядке-->
{{Q|По самой середине [[храм]]ины сидела величавая [[женщина]] в волнистой одежде зелёного цвета. Склонив голову на руку, она казалась погружённой в глубокую думу.
Я тотчас понял, что эта [[женщина]] — сама Природа, — и мгновенным холодом внедрился в мою душу благоговейный [[страх]].|Автор=[[Иван Сергеевич Тургенев|Иван Тургенев]], «Природа» <small>(стихотворение в прозе)</small>, 1879}}
{{Q|И я принялась рассматривать [[снежинка|снежинки]], которые кружились в [[воздух]]е и садились мне на тёмную [[шуба|шубку]].
― Бабочка, ― спросила я, ― отчего это [[снег]] падает такими хорошенькими звёздочками? Как они делаются?
― Бог их делает такими, ― ответила бабушка. ― Он всё в природе сотворил хорошо и красиво.
― А что это такое ― природа?
― Природа ― это всё то, что есть на свете Божьем. Вот этот снег; реки, [[горы]], [[лес]]а; летом [[трава]] и [[цветы]]; [[солнце]] и [[месяц (неполная луна)|месяц]], ― всё, что мы видим вокруг себя, ― всё это природа, дитя моё.
― Бабочка, скажите мне: как это солнце восходит и ложится? И отчего это летом тепло, везде зелень, цветы, а зимою холод и снег? И отчего это солнце так ярко горит? ― залпом выговорила я.|Автор=[[w:Желиховская, Вера Петровна|Вера Желиховская]], «Как я была маленькой», 1891}}
{{Q|Нагнувшись над книгой, он переставал иногда читать и думал, что наслаждение от близости с природой в эти часы должно быть похоже на ту радость, какую испытывает человек, глядя на полюбившую его первого девушку. Казалось ему тогда, что где-нибудь в лесу или в парке заброшенной помещичьей усадьбы рассвет вероятно ещё красивее, а [[воздух]] кругом ещё сильнее пропитан дыханием цветов. <...>
— Боже сохрани, Боже сохрани! По строению скелета и нервной системы и головного мозга, — совсем не одно и то же. Но по обязательности подчиняться [[закон]]ам природы, — совершенно одно и то же. Что кому дано этой природой сделать, тот только это и может сделать. [[Тенор]] не запоёт басом. [[Блондин]] не станет [[брюнет]]ом. Тётя Лиза не уяснит себе теории кровообращения. [[Человек]] без слуха не станет [[композитор]]ом. И выучить их этим вещам нельзя. Вот переплетать книги, бренчать на [[Рояль|рояле]], писать [[фельетон]]ы, — этому выучить можно. <...>
И опять думалось и хотелось разрешить вопрос, следует ли считать людей кусочками природы, а их поступки — явлениями, обусловленными причинами, находящимися в тайниках этой природы, или люди и их действия составляют особый мир, подчиняющийся природе только отчасти.
«Как отчасти, если потом — смерть, и с ней всё кончено?», — подумал Константин Иванович и больше ничего не мог себе ответить.
И вдруг выросло убеждение, что на мучивший его вопрос не в состоянии ответить ни Кальнишевский, ни писатели, ни философы. И профессор, читающий основы биологии, знает об этом не больше, чем Луша, которую Дина поила водкой. И для людей, которые будут жить через сто лет, вопрос этот останется таким же тёмным, а попытки их его разрешить будут похожи на попытки слепого узнать цвет молока.
И ещё представлялось, что если бы люди вдруг узнали, что они такое среди всего существующего, то и жизнь их стала бы иною, и многие понятия сейчас бы уничтожились, как уничтожилось убеждение, что «природа не терпит пустоты», после того, как было доказано, что воздух имеет вес.<ref>''[[Борис Александрович Лазаревский|Лазаревский Б. А.]]'' Повести и рассказы. — М: Типо-литография Н. И. Гросман и Г. А. Вендельштейн, 1906. — Т. II. — С. 137</ref>|Автор=[[Борис Александрович Лазаревский|Борис Лазаревский]], «[[s:Урок (Лазаревский)|Урок]]», 1904}}
{{Q|Ведь мы как?.. Мы думаем, что природа — это только дачное [[удовольствие]], и когда смотрим на какую-нибудь козявку, то уверены, что нам до нее, в сущности, никакого дела нет!.. Мы, эгоисты, углубились в свое человеческое, а природу только снисходительно допускаем!.. Веригин вдруг вспомнил, как однажды, попав в монашеский скит в самый разгар революции, спрашивал старого почтенного монаха: ― И газет вы не читаете?
― Нет.
― Неужели вам не интересно знать, что делается на свете?
― Что же там делается… Мы знаем вот, что [[солнце]] светит!<ref>[[:w:Арцыбашев, Михаил Петрович|''М.П.Арцыбашев'']]. Собрание сочинений в трёх томах. Том 3. — М., Терра, 1994 г.</ref>|Автор=[[:w:Арцыбашев, Михаил Петрович|Михаил Арцыбашев]], «Деревянный чурбан», 1912}}
{{Q|Для тысяч и тысяч людей эта [[истина]] ― только малопонятная фраза; они пожимают плечами, думая, что им предлагается всю жизнь есть [[лук (растение)|зеленый лук]], запивая [[железо|железистой]] водой. Им, в общем, нравится чужое [[чудачество]], но деловые бумаги не пишутся стихами; природа ― это отложной ворот, [[гвоздика]], насморк, [[лягушка|лягушки]] и обратный билет; это, во всяком случае, несерьезно, даже если связано с куроводством. На неудобном столе они пишут целую стопку открыток: «Здесь чудесно! Ну, а как вы?» Ранней весной в лесу нет центрального отопления; солнце и [[дождь]] равно требуют [[зонтик]]а. Радостно говоря «увы!» ― они расцветают надеждами на старые встречи и за две станции полной грудью вдыхают городскую пыль; немножко обидно, что пропустили заметную панихиду, ― и жадно жуют [[газета|газетный]] лист.<ref>''Михаил Осоргин''. «Времена». Романы и автобиографическое повествование. Екатеринбург: Средне-Уральское книжное издательство, 1992 г.</ref>|Автор=[[Михаил Андреевич Осоргин|Михаил Осоргин]], «Времена», 1942}}
{{Q|Так помрачение и расстройство наступают в природе. Гаснут роднички, [[торф]]янеют озерки, заводи затягиваются [[стрелолист]]ом и [[ситовник|кугой]]. Худо земле без [[трава|травяного]] войлока; когда-нибудь [[люди]] узнают на деле, чего стоит натянуть на неё неосторожно сорванную дернинку и укоренить [[жёлудь]] на солончаке. [[Лес]]а с земли уходят прочно. Вот уже ничто не препятствует смыву почв поверхностным стоком воды... Множатся балки и овраги, работающие как гигантские водоотводные канавы...<ref name="Леонов">''[[Леонид Максимович Леонов|Леонов Л.М.]]'', «Русский лес». — М.: Советский писатель, 1970 г.</ref>|Автор=[[Леонид Максимович Леонов|Леонид Леонов]], «Русский лес», 1953}}
{{Q|Природа вовсе не злонамеренна, она лишь тупа, как [[сапог]], и действует по линии наименьшего сопротивления.|Комментарий=вероятно, отсылка к фразе [[Эйнштейн]]а «Господь Бог изощрён, но не злонамерен», которую Лем уже цитировал в «Summa Technologiae»|Оригинал=Natura nie jest wcale zła, jest tylko tępa jak but, więc działa po linii najmniejszego oporu.|Автор=[[Станислав Лем]], «[[Блаженный (Лем)|Блаженный]]», 1971}}
{{Q|У [[Николай Семёнович Лесков|Лескова]] нашла: «Природа ― [[свинья]]». Я тоже так думаю! И всегда так думала я. Но люблю ее неистово (а «свинья» ― это о [[похоть|похоти]]).<ref>''Алексей Щеглов''. «Фаина Раневская. Вся жизнь». — М.: Захаров, 2003 г.</ref>|Автор=[[Фаина Раневская]], «Вся жизнь», 1970-е}}
{{Q|...вся природа, исключая ''<только>'' [[человек]]а, представляет собою одно неумирающее, неистребимое целое. Если где-то в [[лес]]у погибает от [[старость|старости]] одно [[дерево]], оно, прежде чем умереть, отдаёт на ветер столько семян, и столько новых деревьев вырастает вокруг на земле, близко и далеко, что старому дереву, особенно [[рододендрон]]у <...> [[смерть|умирать]] не обидно. И дереву безразлично, оно растёт там, на серебристом холме, или новое, выросшее из его [[семена|семени]]. Нет, дереву не обидно. И [[трава|траве]], и [[собака|собаке]], и дождю.<ref>''[[:w:Соколов, Саша|Саша Соколов]],'' «Школа для дураков». — СПб: Симпозиум, 2001 г.</ref>|Автор=[[:w:Соколов, Саша|Саша Соколов]], «Школа для [[дурак]]ов», 1976}}
{{Q|[[Человек]] умеет принести с собой тепло и уют. И приносит всюду, куда приходит. Правда, природе для этого приходится слегка потесниться, но это уже совсем другой вопрос. Отдельный…|Автор=[[Сергей Васильевич Лукьяненко|Сергей Лукьяненко]], «[[Дневной дозор]]», 1999}}
== Природа в поэзии ==
<!-- цитаты в хронологическом порядке-->
{{Q|Так природа цветёт в высоком полном явленье,
Член за членом творя в строгой чреде степеней.
Строка 114 ⟶ 102 :
Роскошь, однако, хранит зарок творенья другого:
Да, окрашенный лист чует Всевышнего длань.|Автор=[[Иоганн Вольфганг Гёте]], «Метаморфоз растений» (1790), <small>краткое изложение научной работы в стихах</small>}}
{{Q|Природа — [[Сфинкс]]. И тем она верней
Своим искусом губит человека,
Что, может статься, никакой от века
[[Загадка|Загадки]] нет и не было у ней.<ref>''[[Фёдор Иванович Тютчев|Ф.И.Тютчев]]''. Полное собрание стихотворений. Библиотека поэта. Большая серия. — Л.: Советский писатель, 1987 г.</ref>|Автор=[[Фёдор Иванович Тютчев|Фёдор Тютчев]], «[[Природа — сфинкс. И тем она верней (Тютчев)/ПСС 2002 (СО)|Природа — сфинкс. И тем она верней...]]», 1869}}
{{Q|И вы мне до́роги, мучительные [[сон|сны]]
Строка 161 ⟶ 154 :
== Источники ==
{{примечания}}
== См. также ==
{{Навигация|Тема=Природа|Википедия=Природа|Викисклад=Category:Nature|Викитека=Природа|Викисловарь=природа|Викиучебник=Природа}}
* [[Биосфера]]
* [[Атмосфера]]
* [[Воздух]]
* [[Земля]]
* [[Солнце]]
* [[Растения]]
* [[Животные]]
* [[Флора]]
* [[Фауна]]
[[Категория:Природа|*]]
[[Категория:Тематические статьи по алфавиту]]
| |||