Евреи: различия между версиями

без контекста смысл цитаты искажён
(«получил финку»)
(без контекста смысл цитаты искажён)
{{Q|Евреи никогда добровольно не откажутся от своих стремлений к мировой диктатуре.|[[Адольф Гитлер]], «[[Моя борьба]]»|}}
 
{{Q|Но между лжесвидетелями из [[христианство|христиан]] и евреев есть и разница. Лжесвидетельствовавший еврей, без сомнения, превзойдет в своей старой профессии не-еврея. Евреи развели у себя торг клятвой ради спасения малолетних детей, к чему их побуждала [[скорбь]], вопиющая к [[небо|небу]], ибо «Рахиль рыдала о чадах своих и не хотела утешиться, ибо не суть», а в делах лжесвидетельства развода[[развод]]а брачного у [[православные|православных]] мотив совершенно иной; он может быть тоже страстен, но не столь «вопиющ к небу». Напротив, мотив к разводу, иногда весьма важный, нередко поддерживается [[каприз]]ом чувственности или дурно дисциплинированного характера и прихотливого [[темперамент]]а и варьируется «между барскою [[спесь]]ю и [[анютины глазки|анютиными глазками]]». А это, без сомнения, менее уважительно, чем [[родитель]]ское желание спасти от чужих рук своего ребенка.<ref>''[[Николай Семёнович Лесков|Н.С.Лесков]]'' в книге: Большая хрестоматия. Русская литература XIX века. ИДДК. 2003 г.</ref>|Автор=[[Николай Семёнович Лесков|Николай Лесков]], «Еврей в России: несколько замечаний по еврейскому вопросу» ([[s:Еврей в России (Лесков)/Часть третья|часть 3]]), 1883}}
 
{{Q|Еврей должен быть золотом, чтобы сойти за серебро.<ref name="Душ"/>|Автор=[[Леон Харрисон]]}}