Теорба: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→Теорба в прозе: Мандельштам |
эсфирь была последней |
||
Строка 9:
{{Q|Таким образом, вещь возникает как целокупность в результате единого дифференцирующего порыва, которым она пронизана. Ни одну минуту она не остается похожа на себя самое. Если бы [[физика|физик]], разложивший атомное ядро, захотел его вновь собрать, он бы уподобился сторонникам описательной и разъяснительной поэзии, для которой [[Данте Алигьери|Дант]] на веки вечные чума и гроза.
Если б мы научились слышать Данта, мы бы слышали созревание [[кларнет]]а и [[тромбон]]а, мы бы слышали превращение [[виола|виолы]] в скрипку и удлинение вентиля [[валторна|валторны]]. И мы были бы слушателями того, как вокруг [[лютня|лютни]] и теорбы образуется туманное [[ядро]] будущего гомофонного трехмастного [[оркестр]]а.<ref>''[[Осип Эмильевич Мандельштам|Мандельштам О.Э.]]'' Слово и культура. — Москва, «Советский писатель», 1987 г.</ref>|Автор=[[Осип Эмильевич Мандельштам|Осип Мандельштам]], «Разговор о Данте», 1933}}
{{Q|В конце XVI в. великий родоначальник оперы [[Клаудио Монтеверди|Монтеверди]] использовал один из вариантов лютни — теорбу для аккомпанирования только что изобретенному [[речитатив]]у, чем открыл новую эпоху в истории музыкальной драмы. В начале XVII в. [[Иоганн Себастьян Бах|Бах]] написал „партиту“ для [[лютня|лютни]], и вплоть до XVIII в. этот инструмент продолжал использоваться для исполнения серьёзной музыки. В 1720 г. [[Фридрих Гендель|Гендель]] написал партию для теорбы в „Эстер“ <опера Генделя «Эсфирь»>. С той поры этот большой музыкальный инструмент уже не входил в состав оркестров, но почти до конца века использовался для игры дома, пока на смену ему не пришли [[смычок|смычковые]] инструменты. Но наибольшую популярность в [[Европа|Европе]] лютня снискала в виде переносного инструмента странствующих [[поэт]]ов и [[менестрель|менестрелей]]. <ref>''[[w:Кирквуд, Кеннет Портер|Кирквуд К.П.]]'', Ренессанс в Японии. Культурный обзор семнадцатого столетия. — Москва: Наука, 1988 г.</ref>|Автор=[[w:Кирквуд, Кеннет Портер|Кеннет Кирквуд]], «Ренессанс в Японии», 1988}}
{{Q|Правда, что госпожа де Пон-Карре преотлично играла на [[лютня|лютне]] и теорбе и что она не всецело посвятила сей дар Господу нашему. Время от времени, соскучась терпеть без [[музыка|музыки]], она присылала к [[Жан де Сент-Коломб|Сент-Коломбу]] свой экипаж, который доставлял его к ней в дом, и там аккомпанировала ему на теорбе до тех пор, пока [[ноты]] не начинали расплываться перед [[глаза]]ми. Еще у ней была [[виола]] темного [[дерево|дерева]], изготовленная еще в Царствование короля [[w:Франциск I|Франциска I]]. [[w:Сент-Коломб, Жан де|Сент-Коломб]] относился к этому инструменту столь же благоговейно, как если бы речь шла о [[египет]]ском божестве.<ref name="кинь">''[[Паскаль Киньяр]]''. Все утра мира. (Pascal Quignard. «Tous les matins du monde», пер. [[:w:Волевич, Ирина Яковлевна|''Ирины Волевич'']], 1997 г.) — М.: Мик, 1997 г.</ref>|Автор=[[Паскаль Киньяр]], «Все утра мира» (Глава 2), 1991}}
| |||