Комфорт: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→Комфорт в поэзии: потому что я ― старый чёрт |
нелегко досталось |
||
Строка 20:
{{Q|― Комфорт и удобства обладают волшебною силой; они мало-помалу затягивают людей даже с сильною волей. Когда-то отец и я жили небогато и просто, а теперь видите как. Слыханное ли дело, ― сказала она, пожав плечами, ― мы проживаем до двадцати тысяч в год! В провинции!
― На комфорт и удобства приходится смотреть как на неизбежную привилегию [[капитал]]а и [[образование|образования]], ― сказал я, ― и мне кажется, что удобства жизни можно сочетать с каким угодно, даже с самым тяжелым и грязным [[труд]]ом. Ваш отец [[богатство|богат]], однако же, как он говорит, ему пришлось побывать и в машинистах, и в простых смазчиках.<ref>''[[Антон Павлович Чехов|Чехов А. П.]]'' Полное собрание сочинений и писем в 30 томах. — М.: Наука, 1974 год.</ref>|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]], «Моя жизнь», 1896}}
{{Q|Алексей Романович Патмосов благодушествовал. [[Семья]] только что позавтракала, и Алексей Романович пил свою чашку [[кофе]], величиною с маленькую миску, и читал [[газета|газеты]]. Этот комфорт, это маленькое благосостояние досталось Патмосову далеко не легко. В течение вот уже двадцати пяти лет он [[работа]]л на пользу общества, и в частности для отдельных лиц, с опасностью для жизни, в постоянном напряжении, в постоянной [[борьба|борьбе]] с самим [[олицетворение]]м зла. Патмосов известен всем, кому нужны его услуги, как частный [[сыщик]]. Скромный и честный, он знал не одну семейную тайну, вверенную ему.<ref name="поиск">''[[Андрей Ефимович Зарин|А. Е. Зарин]]''. «В поисках убийцы», романы, рассказы. — М.: Современник, 1995 г. ― (Старый уголовный роман).</ref>|Автор=[[Андрей Ефимович Зарин|Андрей Зарин]], «Потеря чести. Трагическая история», 1909}}
{{Q|Творчество [[религия|религиозной]] мысли и религиозного чувства иссякло всюду. <...> Причина этого упадка повсеместно одна: повсюду угасание жизни духовной коренится в той победе [[мещанство|мещанства]], которая обусловливается возрастанием житейского благополучия. Чем больше этого благополучия и комфорта в земной обстановке человека, тем меньше он ощущает влечения к запредельному. <...>
| |||