Медный всадник (памятник): различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
MarkErbo (обсуждение | вклад) →Медный всадник в поэзии: Георгий Иванов |
убережёт |
||
Строка 24:
{{Q|Совсем уже прямое [[письмо]] себе Пушкин читал в «Памятнике Петру Великому», хоть не узнавал себя в экстатическом [[романтик]]е, которого [[Адам Мицкевич|Мицкевич]] вспоминает ведущим такие речи: Уже царь, отлитый в образе [[великан]]а, сел на медный хребет буцефала и ищет места, куда мог бы въехать на коне, но Петр на собственной земле не может стать, в отечестве ему не хватает простора; искать ему пьедестал послано за [[море]], велено вырвать на финском берегу глыбу [[гранит]]а; она по приказу государыни плывет по морю и бежит по земле и падает навзничь в городе перед царицей. Вот пьедестал готов; летит медный всадник, царь кнутодержец в тоге римлянина; бешеный конь вскакивает на гранитную стену, останавливается на самом краю и поднимается на дыбы, приподняв копыта. Удерживаемый царем, он скрежещет закусив удила, вот-вот полетит и разобьется вдребезги. ― Если такое говорит первый русский поэт, потверждая шатость недавней и недолговечной империи, то Мицкевич вправе продолжить: скоро блеснет [[солнце]] свободы и западный ветер согреет эту страну.<ref>''[[:w:Бибихин, Владимир Вениаминович|В.В.Бибихин]]'', Сборник статей и выступлений. Другое начало. — СПб: «Наука», 2003 г.</ref>|Автор=[[:w:Бибихин, Владимир Вениаминович|Владимир Бибихин]], «Закон русской истории», 1994}}
{{Q|В чем связь между библейским [[медный змей|медным змеем]] и петербургским сюжетом в русской истории? Уже [[Феофан Прокопович]] назвал [[Пётр I|Петра]] [[Моисей|Моисеем]] России. Как [[Израиль]] против Моисея на пути в обетованную землю, Россия роптала против Петра и Петербурга: «Нет, не змия всадник медный Растоптал, стремясь вперед, Растоптал народ наш бедный, Растоптал простой народ» (эпиграмма из альбома [[Николай Фёдорович Щербина|Н. Ф. Щербины]]). Много [[ядовитые змеи|ядовитых змей]] было ниспослано [[Россия|России]], прежде чем ропот смолк. Петербургу триста лет. Деспотизм, мятеж, смута, террор, [[блокада]] и унижение ― в прошлом. Кто взглянул на Медного змея <у ног коня>, тот не будет знать ни [[зависть|зависти]], ни [[произвол]]а, ни сословной злобы. Медный змей убережет детей, играющих вокруг [[гигант]]а в темных [[лавр]]ах, от [[яд]]а своих собратий.<ref name="омри">''[[:w:Ронен, Омри|Омри Ронен]],'' «Змей». — М.: «Звезда», №5, 2003 г.</ref>|Автор=[[:w:Ронен, Омри|Омри Ронен]], «Змей», 2003}}
== Медный всадник в художественной литературе ==
| |||