Театр: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Откат правок 91.219.137.203 (обсуждение) к версии Trey314159 Метка: откат |
увенчанные |
||
Строка 14:
{{Q|Если ты побывал за кулисами, театр уже никогда не будет для тебя таким, как раньше. Если ты заметил трещинку на вазе, [[ваза]] уже не будет такой, как раньше. Если твой [[друг]] поступил непорядочно и ты об этом узнал, ваша [[дружба]] уже не будет такой, как раньше. Это не значит, что ты перестанешь ходить в театр, выбросишь вазу или порвешь отношения с другом. Выбор всегда – за тобой.<ref>[http://citaty.info/quote/book/162134 Тибор Фишер. Путешествие на край комнаты]</ref>|Автор=[[Тибор Фишер]]|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Зрители отправляются в театр увенчанные, хорошо выпив и поев; однако во время представления им подносится [[вино]] и подается [[десерт]], состоящий из стручковых плодов, [[смоковница|смокв]], [[орех]]ов и всего, что едят и разгрызают в сыром виде («трагематы»). Но и это не все. Со сцены бросают публике [[винные ягоды]], снова эти же старинные плоды и просто [[злаки]], как например архаичный [[хлеб]]-[[ячмень]]. Хорэг, ставящий хоры, со своей стороны, угощает хор и актеров. Все представление проходит под знаком [[борьба|борьбы]], как в цирке: состязаются попарно [[актёр]]ы в актах самой игры; состязаются хоры, состязаются хорэги и авторы. Итак, внешняя обрядность греческой драмы совпадает с тем, что составляет содержание римских игр. Но страсти умирающего на глазах публики борца становятся здесь предметом самой борьбы: победит тот, кто лучше их изобразит. В этом смысле греческий театр ― гораздо более поздний, чем римский; он успел абстрагировать и борьбу, сделав ее состязанием, и высоко развить ее содержание, уведя от первоначального грубого примитивизма, ― в Риме эта стадия литературной обработки культового действа так и не наступила.<ref>[[:w:Фрейденберг, Ольга Михайловна|''О.М.Фрейденберг'']]. «Поэтика сюжета и жанра». — М.: Лабиринт, 1997 г.</ref>|Автор=[[:w:Фрейденберг, Ольга Михайловна|Ольга Фрейденберг]], «Поэтика сюжета и жанра», 1935}}
{{Q|Кроме того, как я сказал, идут годы странствий, и я совсем не исключаю, что [[:w:Эфрос, Анатолий Васильевич|Эфрос]] поставит [[спектакль]] среди самой натуральной обстановки, и будет гореть [[керосин]]овая лампа и в зал доноситься запах [[керосин]]а и горелого фитиля, а на подоконниках стоять живые [[фикус]]ы, [[герань]] и цвести [[амариллис]]ы. Я только мечтаю дожить до этого, потому что я очень люблю занавес в театре. Когда я вхожу в зал и занавес открыт (впервые я увидел это в театре [[Всеволод Эмильевич Мейерхольд|Мейерхольда]] сорок с гаком лет тому назад), я испытываю какое-то чувство [[стыд]]ливости. Но я с удовольствием смотрю спектакли и без занавеса...<ref name="Розов">''[[Виктор Сергеевич Розов|Виктор Розов]]''. «Удивление перед жизнью». — М.: Вагриус, 2000 г.</ref>|Автор=[[Виктор Сергеевич Розов|Виктор Розов]], «Удивление перед жизнью», 2000}}
| |||