Сибирь: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
разламывая |
А создать Сибирь не так легко |
||
Строка 5:
{{Q|Если собрать все слезы, пролитые в Сибири, то пожалуй, будет понятно, отчего там столько болот и трясин — бездонных, как страдания неповинных людей.|Автор=[[Евфросиния Антоновна Керсновская|Евфросиния Керсновская]]|Комментарий=[[Воспоминания|«Воспоминания»]]|Оригинал=}}
{{Q|Несмотря, однако ж, на продолжительность зимы, на лютость стужи, как все шевелится здесь, в краю! Я теперь живой, заезжий [[свидетель]] того химически-исторического процесса, в котором пустыни превращаются в жилые места, дикари возводятся в чин человека, религия и цивилизация борются с дикостью и вызывают к жизни спящие силы. Изменяется вид и форма самой почвы, смягчается стужа, из земли извлекается теплота и растительность ― словом, творится то же, что творится, по словам Гумбольдта, с [[материк]]ами и [[остров]]ами посредством тайных сил природы. Кто же, спросят, этот [[титан]], который ворочает и сушей и водой? кто меняет почву и [[климат]]? Титанов много, целый легион; и все тут замешаны, в этой лаборатории: дворяне, духовные, купцы, поселяне ― все призваны к труду и работают неутомимо. И когда совсем готовый, населенный и просвещенный край, некогда темный, неизвестный, предстанет перед изумленным человечеством, требуя себе имени и прав, пусть тогда допрашивается история о тех, кто воздвиг это [[здание]], а так же не допытается, как не допыталась, кто поставил пирамиды в [[пустыня|пустыне]]. Сама же история добавит только, что это те же люди, которые в одном углу мира подали голос к уничтожению торговли черными, а в другом учили [[алеуты|алеутов]] и курильцев жить и [[молиться]] ― и вот они же создали, выдумали Сибирь, населили и просветили ее и теперь хотят возвратить творцу плод от брошенного им [[зерно|зерна]]. А создать Сибирь не так легко, как создать что-нибудь под благословенным небом…<ref name="Гончаров">''[[Иван Александрович Гончаров|И.А. Гончаров]]''. Фрегат «Паллада». — Л.: «Наука», 1986 г.</ref>|Автор= [[Иван Александрович Гончаров|Иван Гончаров]], Фрегат «Паллада», 1855}}
{{Q|Люди в [[Новосибирск]]е очень открытые, доброжелательные. В Сибирь отправляли ссыльных со всей России, так что история края — история совместного выживания самых разных людей, оказавшихся здесь не по своей воле<ref name="bayanov">[http://rusrep.ru/article/2012/10/03/bayanov/ Обитатель], «Русский Репортёр» (4 октября 2012).</ref>.|Автор=Александр Баянов}}▼
{{Q|Через сутки с небольшим, ранним утром, пароход подходил к [[Тобольск]]у, единственному сколько-нибудь населённому городу на всём громадном расстоянии между [[Тюмень]]ю и [[Томск]]ом. За Тобольском вскоре начинается безлюдный, пустынный приобский край, теряющийся в [[тундра]]х Ледовитого океана; деревни и юрты будут попадаться всё реже, а два попутные городка, [[Сургут]] и [[Нарым]], брошенные в этой неприветной и мрачной [[пустыня|пустыне]], — захолустные сибирские дыры, называемые городами единственно потому, что в них живут исправники.|Автор=[[Константин Михайлович Станюкович|Константин Михайлович Станюкович]], «В далёкие края», 1886}}
Строка 30:
{{Q|При жизни [[Фудель, Иосиф Иванович|отца]] все правые ящики его стола были заполнены «арестантскими» письмами, живыми знаками благодарности. Писали из тюрьмы, и с пересылочных этапов, и с поселения в Сибири, и с [[Сахалин]]а. <…> Большинство писем были наполнены благодарностью за материальную помощь.|Автор=[[Сергей Иосифович Фудель|Сергей Фудель]]|Комментарий=[[Сколько стоит человек|«Сколько стоит человек»]]|Оригинал=}}
▲{{Q|Люди в [[Новосибирск]]е очень открытые, доброжелательные. В Сибирь отправляли ссыльных со всей России, так что история края — история совместного выживания самых разных людей, оказавшихся здесь не по своей воле<ref name="bayanov">[http://rusrep.ru/article/2012/10/03/bayanov/ Обитатель], «Русский Репортёр» (4 октября 2012).</ref>.|Автор=Александр Баянов}}
== Сибирь в поэзии ==
| |||