Михаил Анатольевич Бабкин: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Корректура. |
Корректура. |
||
Строка 26:
;О политической позиции Святейшего синода
{{Q|Члены Синода в марте 1917 года осуществили определённое вмешательство в политический строй Российского государства. Они не только пошли по пути назревших социальных изменений, но и выступили в качестве одной из составляющих сил «освободительного» движения, сыграв одну из важных ролей в процессе свержения монархии.<ref name="Святейший синод сверг монархию"/>|Комментарий=О мотиве политической позиции духовенства Православной церкви в период [[Февральская революция|Февраля 1917 года]], о содержании проблемы «священства-царства».|Оригинал=}}
{{Q|Члены Синода не плелись за паровозом революции, а, напротив, были одним из её локомотивов. Именно [[Русская православная церковь|Церковь]] сыграла ключевую роль в свержении царской власти как института. Если бы не позиция членов Синода, занятая ими в мартовские дни, исторические события пошли бы — это совершенно очевидно — по другой траектории.<ref
{{Q|Отказ церкви в первые дни марта 1917-го от девиза «за Царя» во многом предопределил фактический сход с российской политической сцены [[w:Монархизм|монархического]] движения. По причине фактического отказа Св. синода от поддержки царской власти, у монархистов «ушла из под ног» [[w:Идеология|идеологическая]] почва.<ref>''Бабкин М. А.'' [http://ruskline.ru/monitoring_smi/2007/03/03/duhovenstvo_russkoj_pravoslavnoj_cerkvi_i_fevral_skaya_revolyuciya/ Духовенство Русской православной церкви и Февральская революция. «Старая» и «новая» государственные присяги] // Журнал «[[w:Посев (журнал)|Посев]]». (2007. № 2 (1553). С. 21—25). Републикация на сайте «Русская народная линия», 3.03.2007</ref>|Комментарий=О фактическом отказе высшего духовенства РПЦ в первых числах марта 1917 года от второй составляющей церковно-монархического [[лозунг]]а «За Веру, Царя и Отечество».|Оригинал=}}
{{Q|Члены высшего органа церковного управления относились к [[император]]ской власти не как к сакральной власти помазанника Божьего, а как к переходной форме политической системы, соответствующей определённому историческому этапу развития России.<ref name="Святейший синод сверг монархию"/>|Комментарий=Об отношении членов [[w:Святейший правительствующий синод|Святейшего правительствующего синода]] к императорской власти в период с начала XX века по 1917 год.|Оригинал=}}
Строка 66:
=== О епископате РПЦ МП ===
{{Q|[[Епископ|Иерарх]]и относились к [[Иосиф Виссарионович Сталин|Сталину]] фактически как к «новому [[w:Константин I Великий|Константину]]», по воле которого [[Русская православная церковь|РПЦ]] получила легализацию, а епископы – статус высших государственных сановников. Подобно римскому [[император]]у, провозгласившему [[w:Миланский эдикт|в 313 году христианство государственной религией]], Сталин, по мысли иерархов, точно так же из гонителя превратился в покровителя РПЦ.<ref>''Бабкин М. А.'' [http://nvo.ng.ru/history/2009-12-23/7_stalin.html В служении культу] // [[w:Независимая газета|НГ-религии]], 23.12.2009</ref>|Комментарий=Об отношении высших иерархов РПЦ к [[Иосиф Виссарионович Сталин|Иосифу Сталину]] в 1943—1949 годы.|Оригинал=}}
{{Q|[[Епископ]]ат РПЦ переживает сегодня даже не золотой, а бриллиантовый век, добившись в итоге именно того, за что боролся тогда: статус, привилегии, дотации, как при [[Царь|царе]], но — без царя. И без какого бы то ни было контроля со стороны [[Государство|государства]]. И пусть вас не обманывают разговоры о предпочтительности [[Монархия|монархии]], которые периодически слышны в церковных или околоцерковных кругах. Патриарх никогда не помажет на царство российского [[президент]]а, потому что это автоматически будет означать предоставление помазаннику огромных внутрицерковных полномочий, то есть умаление власти [[патриарх]]а. Не для того духовенство свергало в 1917 году царскую власть, чтобы реставрировать её спустя 100 лет.<ref name="Камакин А.">''Камакин А.'' [http://www.mk.ru/social/2017/12/07/kak-cerkov-svergla-carskuyu-vlast-istorik-otkryvshiy-pravdu-boitsya-udara-toporom.html Как Церковь свергла царскую власть: историк, открывший правду, боится удара топором] // [[w:Московский комсомолец|Московский комсомолец]], 07.12.2017 (Заголовок в газете: «Революция милостью божьей». Опубликовано в газете «Московский комсомолец» № 27566 от 8 декабря 2017)</ref>|Комментарий= О положении [[епископ]]ата РПЦ до 1917 года и в начале XXI века: из интервью газете [[w:Московский комсомолец|Московский комсомолец]], 07.12.2017|Оригинал=}}
{{Q|Они делают акцент на убийстве царя для того, чтобы скрыть, оставить в тени главное событие — свержение монархии. Дело в том, что духовенство к убийству царя непричастно, а в свержении монархии они принимали самое непосредственное участие<ref name="Православная Российская Церковь в 1918—19 гг."/>.|Комментарий=О проповедях патриархов [[Русская православная церковь|РПЦ]] [[Алексий II|Алексия II]] и [[Кирилл (патриарх Московский)|Кирилла]], в которых те говорят, что [[Гражданская война в России]] началась после [[w:Расстрел царской семьи|убийства Царской семьи]]: Из передачи на тему «Православная Российская Церковь в 1918—19 гг.» программы «Цена революции» (24.11.2019) Радиостанции «[[w:Эхо Москвы|Эхо Москвы]]» (ведущий — [[Михаил Владимирович Соколов|Михаил Соколов]]).|Оригинал=}}
{{Q|[[Духовенство]] не для того свергало [[Царь|царскую власть]], чтобы её реставрировать.<ref>''Михайлова Ж.'' [http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=55478 Интервью: Историк Михаил Бабкин: «Духовенство не для того свергало царскую власть, чтобы её реставрировать»] // [[w:Портал-Credo.ru|Портал-Credo.ru]], 11.07.2007</ref>|Комментарий=Из интервью [[w:Портал-Credo.ru|Порталу-Credo.ru]], 11.07.2007|Оригинал=}}
| |||