Александр Витальевич Репников: различия между версиями

| news =

}}

 

== Цитаты ==

{{Q|Современные церковные исследователи, к сожалению, всё чаще пытаются давать оценки академическим работам в плане их «предназначенности» или «непредназначенности» читателям, интересующимся историей Церкви и религиозной мысли России. В этом отношении критика представителями Церкви научных монографий так же, как и субъективная оценка сотрудниками научных институтов церковных изданий, скорее напоминает не конструктивный диалог, а односторонний монолог, когда каждая сторона пытается доказать свою позицию, не прислушиваясь к аргументации собеседника.<ref>''Репников А. В.'' [http://www.ng.ru/ng_religii/2008-03-05/11_monarchy.html Церковь перед выбором] // [[w:Независимая газета|НГ-религии]]. — М.: 2008. № 4 (220). 5 марта. С. 11.</ref>|Комментарий= Из рецензии на сборник документов [[Михаил Анатольевич Бабкин|Михаила Бабкина]] «[[Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году]]».}}

 

 

{{Q|Вопрос о роли рока в судьбе человека тут неизбежен, хотя сам он склонен считать себя творцом истории. [[Василий Витальевич Шульгин|Василий Витальевич]], не будучи политиком первого плана, несомненно, внёс вклад в российскую историю: в качестве думского депутата, белогвардейца, белоэмигранта, политзаключённого, а потом – представителя таких вот «бывших» в Советском Союзе. Где он при этом был творцом, а где игрушкой в руках судьбы? Кто знает… К слову сказать, [[Василий Витальевич Шульгин|Шульгин]] очень увлекался всякой мистикой. Не только потому, что это было в начале ХХ века модно; просто во многих событиях своей жизни он видел влияние рока. Это трагическая гибель первой жены, исчезновение сына, события Гражданской войны и, наконец, арест 1944 года, то, что он выжил в тюрьме и последующее избавление… Выходит, что для чего-то судьба берегла его всё время. Для чего? С возрастом такой вопрос возникал у Шульгина всё чаще. И он всё пытался на него ответить… Судя по туманным фразам, проскакивающим время от времени в воспоминаниях, Шульгин ожидал, что его вот-вот куда-то призовут, может быть даже и назначат на важную должность… Но никуда его не призвали, однако остался от Василия Витальевича в истории чёткий след, который исследователям ещё предстоит детально изучить. Нашей книгой Шульгин не исчерпывается. Ещё ожидают своей очереди материалы, что находятся российских архивах; или те, что рассеянны по Европе, и те, что осели в Америке. Всё это превращает Шульгина в невероятно ценного очевидца, свидетеля целой эпохи.<ref>[http://filial.shpl.ru/news/intervyu-s-avtorom-knigi-tyuremnaya-odisseya-vasiliya-shulgina-materialy-sledstvennogo-dela-i-dela-zaklyuchennogo-a-v-repnikovym Интервью Александра Репникова Карине Календаревой о книге Репникова А. В. «Тюремная одиссея Василия Шульгина. Материалы следственного дела и дела заключённого»] // Сайт Центра социально-политической истории (филиала ГПИБ), 7.05.2013</ref>|Комментарий=О [[Василий Витальевич Шульгин|Шульгине В. В.]]: Из интервью Александра Репникова Карине Календаревой о книге Репникова А. В. «Тюремная одиссея Василия Шульгина. Материалы следственного дела и дела заключённого».|Оригинал=}}

 

{{Q|[[Михаил Осипович Меньшиков|Меньшиков]] раздражает «[[w:Левые|левых]]» и «[[w:Правые|правых]]», [[Верующий|верующих]] и [[атеист]]ов. Его сложно втиснуть в рамки и намертво «приклеить» на него «этикетку». В наследии Меньшикова можно найти цитаты на любой вкус, но ведь только изучение взглядов в их развитии помогает понять мировоззрение того или иного публициста, если мы действительно хотим его изучать, а не заниматься наклеиванием этикеток.<ref>''Репников А. В.'' [http://gefter.ru/archive/23226 М. О. Меньшиков: «Социализм есть христианство, освободившееся от мистики…»] // Сайт журнала «Гефтер», 13.11.2017</ref>|Комментарий= Из статьи о [[w:Меньшиков, Михаил Осипович|М. О. Меньшикове]].|Оригинал=}}

 

== Источники ==