Священство и Царство (Россия, начало XX века – 1918 год). Исследования и материалы: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Корректура.
→‎Цитаты о книге: Корректура.
Строка 29:
{{Q|М. Бабкин решительно порывает с представлениями, утвердившимися в историографии, относительно роли духовенства в революционных событиях начала XX века. […] Порой, его эрудиция, выходящая далеко за рамки знаний, необходимых светскому историку (пусть даже и историку Церкви), оказывается просто поразительной. Чего стоят, например, суждения, построенные на скрупулёзном анализе текстов богослужебной литературы, свидетельствующие о глубоких знаниях историка в области литургики! На этом фоне тщательнейший анализ „всего лишь“ церковной периодики означенного времени кажется уже само собой разумеющимся.<ref>''Ауров О. В.'' [http://rodnaya-istoriya.ru/index.php/istoriya-cerkvi/sinodalniie-period-1700-g.-–-noyabr-1917-g/blajen-kto-veruet…-na-puti-k-novomu-mifu-russkoie-istorii.html Блажен, кто верует…] // [[w:Свободная мысль (журнал)|Свободная мысль]]. — М.: 2011. № 5 (1624). С. 212, 213.</ref>|Автор=Ауров О. В., к. ист. н., доцент ([[w:Историко-архивный институт РГГУ|ИАИ РГГУ]])}}
 
{{Q|«Исследование М. А. Бабкина весьма неудобно для официозной церковной историографии. Спорить с ним трудно — каждое свое положение он подтверждает, как и подобает истинному ученому, ссылками на документы. Многим выводы ученого покажутся излишне жесткими. Могут удивить оценки Поместного Собора 1917—1918 гг. […] Перед читателем не только развернута панорама предреволюционных событий, но и выявлена конкретная вина РПЦ и российского епископата в той трагедии, которая разыгралась в октябре 1917 года. Печально, что эта вина до сих пор не осознана православными и не принесено покаяния за исторический грех Русской Церкви.<ref>''[[w:Бычков, Сергей Сергеевич|Бычков С. С.]]'' [http://www.portal-credo.ru/site/?act=tv_reviews&id=355 Рец. на кн.] // [[w:Портал-Credo.ru|Портал-Credo.ru]], 07.2011</ref>.|Автор=[[w:Бычков, Сергей Сергеевич|Бычков С. С.]], д. ист. н.}}
 
{{Q|«Хочется надеяться, что эти авторы и все те историки, которым М. А. Бабкин бросил перчатку в своём труде, поднимут её, и мы станем свидетелями интересной, многогранной, хотя, вероятно, эмоционально окрашенной дискуссии. В конфликте священства и царства симпатии автора — на стороне царства. Но его книга будет не менее полезна и для тех читателей, кто готов принять сторону священства или смотреть на этот конфликт со стороны. Заслуга М. А. Бабкина в том, что он впервые столь полно выявил республиканскую позицию церкви в критической ситуации 1917 года. Это важно для понимания и ситуации Февраля, и всей истории церкви в XX веке.<ref>''[[w:Шубин, Александр Владленович|Шубин А. В.]]'' Священство против Царства // [[w:Родина (журнал)|Родина]]. 2011. № 8. С. 89.</ref>|Автор=[[w:Шубин, Александр Владленович|Шубин А. В.]], д. ист. н., профессор ([[w:Институт всеобщей истории РАН|ИВИ РАН]], [[w:Историко-архивный институт РГГУ|ИАИ РГГУ]])}}
 
{{Q|«Возможно, листая солидный том „Священства и Царства“, оппоненты Бабкина захотят возразить ему в своих трудах. Но для этого придётся один за другим опровергнуть достоверность бесчисленного множества фактов, которые автор собрал в своём исследовании.<ref>''Мальцев В.'' [http://www.ng.ru/printing/2011-08-17/7_babkin.html Какое царство, такое и священство] // [[w:Независимая газета|НГ-религии]]. — М.: 2011. № 14 (296). 17 августа. С. 7.</ref>|Автор=Мальцев В. В., обозреватель «[[w:Независимая газета|Независимой газеты]]»}}
 
{{Q|Монография М. А. Бабкина, будем надеяться, послужит отправной точкой для оживленной дискуссии, как в научных кругах, так и в кругах православной общественности, о приемлемой форме соотношения „Священства“ и „Царства“.<ref>''Стогов Д. И.'' [http://www.ruskline.ru/analitika/2011/09/22/cerkovnogosudarstvennye_otnosheniya_v_rossii_nachala_hh_veka/ Церковно-государственные отношения в России начала ХХ века] // Русская народная линия, 22.09.2011</ref>|Автор=Стогов Д. И., к. ист. н. (СПб.)}}
Строка 51:
{{Q|Монография является воплощением междисциплинарного подхода, когда используются методы не только истории, но и политической экономии, социологии, политологии, а в ряде случаев и социальной психологии. […] Особенно важен вывод автора о том, что нет основания говорить о благостном единодушии священства и царства в тот исторический период, о верности и преданности церкви и её иерархов самодержавию.<ref>''[[w:Тощенко, Жан Терентьевич|Тощенко Ж. Т.]]'' [Рец. на кн.] // [[w:Вопросы истории|Вопросы истории]]. — М.: 2012. № 11. С. 170, 173.</ref>|Автор=[[w:Тощенко, Жан Терентьевич|Тощенко Ж. Т.]], чл.-корр. РАН ([[w:Институт социологии РАН|ИС РАН]])}}
 
{{Q|«Исследователь М. А. Бабкин […] вообще склонен развивать теорию «антимонархического заговора с участием высшего духовенства», которое-де было движимо желанием «уничтожить, свергнуть царскую власть как „харизматического конкурента“». Принять такое объяснение мотивов высших иерархов не представляется возможным.<ref>''[[w:Мазырин, Александр Владимирович|Мазырин А. В., священник]]''. [http://pstgu.ru/news/press/2013/03/04/43753/ Вопрос об отношении к монархии в церковной полемике 1920-х гг. в России // Материал сайта] [[w:ПСТГУ|ПСТГУ]], 4.03.2013</ref><ref>[http://www.bogoslov.ru/text/3185913.html То же: материал интернет-портала] [[w:Богослов.ru|Богослов.ru]], 4.03.2013</ref>|Автор=[[w:Мазырин, Александр Владимирович|Мазырин А. В., священник]], к. ист. н., доцент ([[w:Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет|ПСТГУ]])}}
 
{{Q|Все элементы жанра фэнтези у Бабкина налицо: безудержный полет фантазии, смешение реального и вымышленного, сверхъестественные явления, интригующий сюжет, средневековые образы и архетипические сюжеты. Можно было бы также провести сравнительное исследование на тему: „Концепция Бабкина как Новая хронология священства-царства“. Все основания для этого есть: один из авторов „Новой хронологии“ [[w:Носовский, Глеб Владимирович|Г. Носовский]], как и Бабкин, не имеет базового исторического образования и тоже является старообрядцем.<ref>''[[w:Гайда, Фёдор Александрович|Гайда Ф. А.]]'' [http://www.pravmir.ru/svyashhenstvo-i-carstvo-v-zhanre-fentezi/ Священство и царство в жанре фэнтези] // Вестник [[w:Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет|Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета]]. Серия II: История. [[w:История РПЦ|История РПЦ]]. — М.: 2013. Вып. 5 (54). С. 143.]</ref>|Автор=[[w:Гайда, Фёдор Александрович|Гайда Ф. А.]], к. ист. н. ([http://pstgu.ru/scientific/newest/employee научный сотрудник ПСТГУ], [http://www.hist.msu.ru/Departments/OI2/staff/gayda.htm доцент] [[w:МГУ|МГУ имени М. В. Ломоносова]])}}