Вулкан: различия между версиями

4151 байт добавлено ,  9 месяцев назад
Число действующих вулканов на поверхности Земли достигает в наше время приблизительно трехсот
(волкан)
(Число действующих вулканов на поверхности Земли достигает в наше время приблизительно трехсот)
[[Наука]], изучающая вулканы, называется [[вулканология|вулканологией]].
 
== Вулканы в научной и научно-популярной прозе ==
{{Q|Проезжаем выжженный вулканический участок, подобный тем, какие мы проехали между [[:w:Тепик|Тепиком]] и [[Гвадалахара|Гвадалахарой]], с той существенной разницей, что на последнем совсем не было [[растительность|растительности]], здесь же росли [[деревья]] ''ocote'' и [[кактус]]ы.<ref>«Деревья ''ocote»'' — по всей видимости, [[:w:Врангель, Фердинанд Петрович|Врангель]] имеет в виду крупные деревья ''окоте́я'' ({{lang-la|Ocotea}}) из семейства [[лавр]]овых, [[испанцы]] называют их «тиль».</ref> Посреди такого [[лес]]а ''ocote'' на чёрных обгорелых скалах стояло несколько хижин, обитатели которых, особенно [[дети]], лакомились спелыми [[апельсин]]ами и [[банан]]ами, как будто они были далеко от мест, где растут эти тропические [[фрукты]].<ref>''[[:w:Врангель, Фердинанд Петрович|Ф.П.Врангель]]'', «К берегам Нового Света». — М. Наука. 1971 г. — Стр.351</ref>|Автор=[[:w:Врангель, Фердинанд Петрович|Фердинанд Врангель]], «Дневник путешествия из Ситхи в Cанкт-Петербург через Мексику», 1836}}
 
{{Q|После «древних нагорий» наиболее распространены гранитные[[гранит]]ные горы, сложенные из относительно недревних мезозойских[[мезозой]]ских гранитов; в северном Хондо они образуют местами значительные хребты, то зубчатые, то более широкие и плоские, на полуострове Чугоку они тянутся невысокими цепями и представляют здесь, как и в области Средиземного японского моря, следы сильного разрушения на своей поверхности. [[Гранит]] раздроблен в гравий, и возвышенности часто имеют вид голых (не покрытых растительностью) [[песок|песчаных]] холмов и валов. Наконец, некоторые горы на севере Хондо сложены из вулканических [[туф]]ов, поднятых местами до высоты 1000 м; они имеют обыкновенно вид плоскогорий или округленных хребтов, покрытых чахлой [[растительность]]ю. Вообще наиболее высокими вершинами [[Япония|Японии]] должны считаться вулканы, после них следуют сложенные из гранитов и других изверженных пород, затем «древние нагорья» и, наконец, образованные туфами и третичными отложениями.<ref>''[[:w:Анучин, Дмитрий Николаевич|Д.Н.Анучин]]'', «Географические работ»ы. — М.: Государственное издательство географической литературы, 1959 г.</ref>|Автор=[[:w:Анучин, Дмитрий Николаевич|Дмитрий Анучин]], «Япония и японцы», 1907}}
{{Q|Последний вулканический провал античного [[Рим]]а сохранился в летописях благодаря чудесной истории [[w:Марк Курций|Марка Курция]], самопожертвование которого, как неоднократно выяснялось историками, мифологами и исследователями религиозных культов, представляло собою не что иное, как [[ритуал]]ьное самоубийство в честь хтонических божеств. Поднимались вы когда-нибудь на [[Этна|Этну]] или [[Везувий]]? Нет? Я очень жизнерадостный человек и жесточайший враг [[самоубийство|самоубийства]]. Но, когда я стою у кратера, хотя бы даже незначительного, вроде [[Стромболи]] или поццуоланской [[Сольфатара|Зольфатары]], это у меня постоянное [[чувство]]: тянет туда. Жутко и весело, энтузиастически отважно тянет. Начинаешь понимать [[Эмпедокл]]а, [[радость|радостно]] прыгнувшего в Этну, а миру назад, вверх презрительно выбросившего подметки своих сандалий. В Трофониев грот, говорят, было жутко вползать только до половины тела, а потом ― как вихрем подхватывало и волокло вниз. Все тот же [[экстаз]] нарождался! [[Демон]]ологи на этом соединении жажды смерти с пифическим экстазом построили множество суеверных теорий и нагородили всякой [[дьявол]]ьщины, а в диком быту кое-где до сих пор еще ходят за пророчествами и знамениями на вершины вулканов и кормят кратеры человеческими телами, обыкновенно, мертвыми, но под шумок, если европейский надзор прозевает, то и живыми. В [[Никарагуа]] есть вулкан [[Масайя]], или Попогатепеку, что значит Дымящаяся Гора. Она искони и кормится таким образом, и прорицает. Страна обратилась в [[христианство]], но [[католицизм|католические]] миссионеры воспользовались вулканом: заставляют новообращенных восходить на гору, смотреть в [[кратер]] на раскаленную лаву ― вот, мол, [[ад]], который тебе уготован, если будешь злым…<ref>''[[Александр Валентинович Амфитеатров|А.В.Амфитеатров]]''. Собрание сочинений в 10 томах. Том 1. — М.: НПК «Интелвак», 2000 г.</ref>|Автор=[[Александр Валентинович Амфитеатров|Александр Амфитеатров]], «Жар-цвет», 1895}}
 
{{Q|Отсюда же и [[вулканология]] ― так назвали науку об этих огнедышащих [[гора]]х. Исторические документы говорят, что вулканами с научными целями начали интересоваться еще в середине первого тысячелетия до нашей эры. [[Пальма первенства|Пальму первенства]] отдают греку [[Эмпедокл]]у из Агригента ([[:w:Агридженто|Агридженто]], на острове [[Сицилия]]), философу-материалисту. Учение Эмпедокла о четырех «корнях» всех вещей (первоэлементах всего многообразия природы ― земле, воде, воздухе и огне) развивалось последующими поколениями [[философ]]ов в течение многих веков. Он в числе первых в античной философии сформулировал [[диалектика|диалектическую]] по своей сути идею о противоборстве сил в природе. Он полагал, в частности, что соединяются и разделяются первоэлементы в результате противоборства двух непримиримых сил «[[дружба|дружбы]]» и «вражды». Считается также, что Эмпедоклу принадлежит гениальная догадка о закономерности эволюции живых существ, которая у [[Чарлз Дарвин|Дарвина]] приобрела форму непреложного закона естественного отбора. Этот великий философ античности, чтобы познать природу вулкана, последние годы жизни провёл близ огнедышащей Этны, там же в [[Сицилия|Сицилии]]. Предполагают, что [[Этна]] его и погубила в 430 году до нашей эры. Ныне кратер, который образовался именно в то извержение, называется «Башней философа».<ref>''[[:w:Мезенцев, Владимир Андреевич|В.А.Мезенцев]]'' «Чудеса: Популярная энциклопедия». Том 1. — Алма-Ата: Главная редакция Казахской советской энциклопедии, 1991 г.</ref>|Автор=[[:w:Мезенцев, Владимир Андреевич|Владимир Мезенцев]], «Чудеса: Популярная энциклопедия», 1991}}
{{Q|После «древних нагорий» наиболее распространены гранитные горы, сложенные из относительно недревних мезозойских гранитов; в северном Хондо они образуют местами значительные хребты, то зубчатые, то более широкие и плоские, на полуострове Чугоку они тянутся невысокими цепями и представляют здесь, как и в области Средиземного японского моря, следы сильного разрушения на своей поверхности. [[Гранит]] раздроблен в гравий, и возвышенности часто имеют вид голых (не покрытых растительностью) [[песок|песчаных]] холмов и валов. Наконец, некоторые горы на севере Хондо сложены из вулканических [[туф]]ов, поднятых местами до высоты 1000 м; они имеют обыкновенно вид плоскогорий или округленных хребтов, покрытых чахлой [[растительность]]ю. Вообще наиболее высокими вершинами [[Япония|Японии]] должны считаться вулканы, после них следуют сложенные из гранитов и других изверженных пород, затем «древние нагорья» и, наконец, образованные туфами и третичными отложениями.<ref>''[[:w:Анучин, Дмитрий Николаевич|Д.Н.Анучин]]'', «Географические работ»ы. — М.: Государственное издательство географической литературы, 1959 г.</ref>|Автор=[[:w:Анучин, Дмитрий Николаевич|Дмитрий Анучин]], «Япония и японцы», 1907}}
 
== Вулканы в художественной прозе ==
{{Q|— Взгляни на этот [[остров]] вулканического происхождения, — сказал профессор, — и обрати внимание на то, что все эти вулканы носят название Екуль. Это слово означает на исландском языке «[[ледник|глетчер]]», ибо горные вершины при высокой широте расположения [[Исландия|Исландии]] в большинстве случаев покрыты вечными [[снег]]ами и во время вулканических извержений лава неминуемо пробивается сквозь [[лёд|ледяной]] покров. Поэтому-то огнедышащие [[гора|горы]] острова и носят название: Екуль.
— Хорошо, — возразил я, — но что такое [[Снайфедльс]]?
Я надеялся, что он не сможет ответить на этот [[вопрос]]. Как я заблуждался! Дядя продолжал:
— Следуй за мной по западному берегу Исландии. Смотри! Вот главный город [[Рейкьявик]]! Видишь? Отлично. Поднимись по бесчисленным [[фьорд]]ам этих изрезанных морских [[берег]]ов и остановись несколько ниже шестидесяти пяти градусов широты. Что ты видишь там?
— Нечто вроде полуострова, похожего на обглоданную кость.
— Сравнение правильное, мой мальчик; теперь, разве ты ничего не замечаешь на этом [[полуостров]]е?
— Да, вижу гору, которая кажется выросшей из моря.
— Хорошо! Это и есть Снайфедльс.
— Снайфедльс?
— Он самый; [[гора]] высотою в пять тысяч футов, одна из самых замечательных на острове и, несомненно, одна из самых знаменитых во всем мире, ведь ее кратер образует ход к центру земного шара!
— Но это невозможно! — воскликнул я, пожимая плечами и протестуя против такого предположения.
— Невозможно? — ответил профессор Лиденброк сурово. — Почему это?
— Потому что этот [[кратер]], очевидно, переполнен [[лава|лавой]], скалы раскалены, и затем...
— А что, если это потухший вулкан?
— Потухший?
— Да. Число действующих вулканов на поверхности Земли достигает в наше время приблизительно трехсот, но число потухших вулканов значительно больше. К последним принадлежит Снайфедльс; за весь исторический период у него было только одно извержение, именно в тысяча двести девятнадцатом году; с тех пор он постепенно погас и не принадлежит уже к числу действующих вулканов.<ref name="Верн">''[[Жюль Верн]]''. Собрание сочинений, том 2. «[[Путешествие к центру Земли]]» (пер. Н. Егоров, Н. Яковлева). — М.: ГИХЛ, 1955 г.</ref>|Автор=Жюль Верн, «Путешествие к центру Земли» (глава VI), 1864}}
 
{{Q|Последний вулканический провал античного [[Рим]]а сохранился в летописях благодаря чудесной истории [[w:Марк Курций|Марка Курция]], самопожертвование которого, как неоднократно выяснялось историками, мифологами и исследователями религиозных культов, представляло собою не что иное, как [[ритуал]]ьное самоубийство в честь хтонических божеств. Поднимались вы когда-нибудь на [[Этна|Этну]] или [[Везувий]]? Нет? Я очень жизнерадостный человек и жесточайший враг [[самоубийство|самоубийства]]. Но, когда я стою у кратера, хотя бы даже незначительного, вроде [[Стромболи]] или поццуоланской [[Сольфатара|Зольфатары]], это у меня постоянное [[чувство]]: тянет туда. Жутко и весело, энтузиастически отважно тянет. Начинаешь понимать [[Эмпедокл]]а, [[радость|радостно]] прыгнувшего в Этну, а миру назад, вверх презрительно выбросившего подметки своих сандалий. В Трофониев грот, говорят, было жутко вползать только до половины тела, а потом ― как вихрем подхватывало и волокло вниз. Все тот же [[экстаз]] нарождался! [[Демон]]ологи на этом соединении жажды смерти с пифическим экстазом построили множество суеверных теорий и нагородили всякой [[дьявол]]ьщины, а в диком быту кое-где до сих пор еще ходят за пророчествами и знамениями на вершины вулканов и кормят кратеры человеческими телами, обыкновенно, мертвыми, но под шумок, если европейский надзор прозевает, то и живыми. В [[Никарагуа]] есть вулкан [[Масайя]], или Попогатепеку, что значит Дымящаяся Гора. Она искони и кормится таким образом, и прорицает. Страна обратилась в [[христианство]], но [[католицизм|католические]] миссионеры воспользовались вулканом: заставляют новообращенных восходить на гору, смотреть в [[кратер]] на раскаленную лаву ― вот, мол, [[ад]], который тебе уготован, если будешь злым…<ref>''[[Александр Валентинович Амфитеатров|А.В.Амфитеатров]]''. Собрание сочинений в 10 томах. Том 1. — М.: НПК «Интелвак», 2000 г.</ref>|Автор=[[Александр Валентинович Амфитеатров|Александр Амфитеатров]], «Жар-цвет», 1895}}
 
{{Q|― Я думаю, вам известно также, ― продолжал Ельников, ― что недра нашей земли хранят еще массы тепла? Путилин кивнул головой, хотя о подземном тепле он помнил только очень смутно.
 
{{Q|Гримёр опустил капюшон на лицо и медленно побрёл вниз к домам, по улице, которая здесь, около лаборатории, была пустынна, только оттуда, только оттуда, снизу, где были дома горожан, слышались [[крик]]и или стоны. Стоны обрывались, и крики взрывались весёлым гулом голосов, потом стихали, и опять через некоторое [[время]] гремел этот почти подземный гул — как будто ворочался вулкан внутри себя. |Автор=[[Леонид Александрович Латынин|Леонид Латынин]], «Гримёр и Муза», Глава IV. «Новое лицо», 1988}}
 
{{Q|Отсюда же и [[вулканология]] ― так назвали науку об этих огнедышащих [[гора]]х. Исторические документы говорят, что вулканами с научными целями начали интересоваться еще в середине первого тысячелетия до нашей эры. [[Пальма первенства|Пальму первенства]] отдают греку [[Эмпедокл]]у из Агригента ([[:w:Агридженто|Агридженто]], на острове [[Сицилия]]), философу-материалисту. Учение Эмпедокла о четырех «корнях» всех вещей (первоэлементах всего многообразия природы ― земле, воде, воздухе и огне) развивалось последующими поколениями [[философ]]ов в течение многих веков. Он в числе первых в античной философии сформулировал [[диалектика|диалектическую]] по своей сути идею о противоборстве сил в природе. Он полагал, в частности, что соединяются и разделяются первоэлементы в результате противоборства двух непримиримых сил «[[дружба|дружбы]]» и «вражды». Считается также, что Эмпедоклу принадлежит гениальная догадка о закономерности эволюции живых существ, которая у [[Чарлз Дарвин|Дарвина]] приобрела форму непреложного закона естественного отбора. Этот великий философ античности, чтобы познать природу вулкана, последние годы жизни провёл близ огнедышащей Этны, там же в [[Сицилия|Сицилии]]. Предполагают, что [[Этна]] его и погубила в 430 году до нашей эры. Ныне кратер, который образовался именно в то извержение, называется «Башней философа».<ref>''[[:w:Мезенцев, Владимир Андреевич|В.А.Мезенцев]]'' «Чудеса: Популярная энциклопедия». Том 1. — Алма-Ата: Главная редакция Казахской советской энциклопедии, 1991 г.</ref>|Автор=[[:w:Мезенцев, Владимир Андреевич|Владимир Мезенцев]], «Чудеса: Популярная энциклопедия», 1991}}
 
== Вулканы в стихах ==
* [[Сольфатара]]
* [[Стромболи]]
* [[Снайфедльс]]
* [[Шивелуч]]
* [[Тектоника (искуксство)|Тектоника]]