Духовенство Русской православной церкви и свержение монархии (начало XX века — конец 1917 года): различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Корректура.
Корректура.
Строка 31:
 
{{Q|Конечно, можно оспаривать авторскую концепцию, но нельзя уже игнорировать документы, введенные Бабкиным в научный оборот. […] То, что некоторые выводы книги вызвали полемику и противоречивые отклики, свидетельствует лишь о плодотворности проделанной автором работы, о её научной новизне и значимости, поскольку серьёзные исследования всегда порождают дискуссии. Несомненно, рецензируемая монография вносит весомый вклад в историческую науку.<ref>''Репников А. В.'' Рец. на кн.: ''Бабкин М. А.'' Духовенство Русской православной церкви и свержение монархии (начало XX века — конец 1917 г.) // Отечественная история. — 2008. — № 5. — С. 204. ([https://relig-articles.livejournal.com/6610.html Интернет-публикация на странице [[w:Живой Журнал|ЖЖ]] «Библиотека религиозных статей»])</ref>|Автор=[[w:Репников, Александр Витальевич|Репников А. В.]], доктор исторических наук ([[w:Российский государственный архив социально-политической истории|РГАСПИ]], [[w:Российский институт театрального искусства — ГИТИС|ГИТИС]])}}
 
{{Q|Автором движет одна идея — вопреки мнению авторитетных историков доказать духовное соперничество Русской Церкви и монархии после 1905 года и стремление духовенства к свержению самодержавия и к обретению полной независимости от государства. […] Конечной целью действий духовенства, по его мнению, было уничтожение монархической власти как «харизматического соперника» Церкви. Подобный тезис ранее не был никем озвучен и потому претендует на настоящий переворот в понимании событий 1917 года.<ref>''Гайда Ф. А.'' [https://pravoslavie.ru/29621.html Русская Церковь и русская революция] // [[w:Православие.Ru|Православие.Ru]], 13.03.2009</ref>|Автор=Гайда Ф. А., кандидат исторических наук, заведующий кафедрой истории России и архивоведения ПСТГУ, доцент МГУ}}
 
{{Q|Никакой альтернативы у Святейшего Синода не было, сама постановка такого вопроса в многочисленных статьях и монографии М. А. Бабкина носит непрофессиональный характер.<ref>''Рогозный П. Г.'' «Церковная революция»: март—август 1917 года // Материалы Международной научной конференции «1917-й: Церковь и судьбы России. К 90-летию [[w:Поместный собор Православной российской церкви (1917—1918)|Поместного собора]] и избрания [[w:Тихон (патриарх Московский)|патриарха Тихона]]». — М.: Изд. ПСТГУ. 2008. С. 57—58. — ISBN 978-5-7429-0360-4</ref>|Автор=Рогозный П. Г., кандидат исторических наук ([[w:Санкт-Петербургский институт истории РАН|СПбИИ РАН]])}}
Строка 39 ⟶ 41 :
 
{{Q|Вне Церкви зародилась новая коварная идея: обвинить сам русский народ, Синод [[w:Российская православная церковь|РосПЦ]] и даже всю Церковь в свержении своего Царя. […] Эту идею охотно подхватывают и усердно пропагандируют враги Церкви, явные и скрытые. Особенно много потрудился некий М. А. Бабкин, явно неверующий человек, который, выполняя заказ тайны беззакония или самого сатаны, написал монографию «Духовенство Русской Православной Церкви и свержение монархии (начало ХХ в. — конец 1917 г.)».<ref>''[[w:Виктор (Пивоваров)|Виктор (Пивоваров), архиепископ Славянский и Южно-Российский]]''. [http://www.eshatologia.org/188-boysia-virusa-lozhnih-idey.html Бойся вируса ложных идей // Сайт «Eshatologia.org»], 7.09.2007</ref>|Автор=[[w:Виктор (Пивоваров)|Виктор (Пивоваров), архиепископ Славянский и Южно-Российский]]}}
 
{{Q|Автором движет одна идея — вопреки мнению авторитетных историков доказать духовное соперничество Русской Церкви и монархии после 1905 года и стремление духовенства к свержению самодержавия и к обретению полной независимости от государства. […] Конечной целью действий духовенства, по его мнению, было уничтожение монархической власти как «харизматического соперника» Церкви. Подобный тезис ранее не был никем озвучен и потому претендует на настоящий переворот в понимании событий 1917 года.<ref>''Гайда Ф. А.'' [https://pravoslavie.ru/29621.html Русская Церковь и русская революция] // [[w:Православие.Ru|Православие.Ru]], 13.03.2009</ref>|Автор=Гайда Ф. А., кандидат исторических наук, заведующий кафедрой истории России и архивоведения ПСТГУ, доцент МГУ}}
 
{{Q|В последнее время явились новые протестанты, которые борются не с «приматством папы» и его «индульгенциями», а измышляют уже на православной почве свои обвинения Церкви, подобрав им название «цареборческой ереси», «предательства Царя», «клятвопреступления». […] Начал эту кампанию некий, явно неверующий человек, М. Бабкин. Он с завидным усердием постарался извлечь из архивов все случаи времён [[w:Февральская революция|государственного переворота февраля 1917 года]], которые компрометируют [[w:Святейший правительствующий синод|Святейший Синод]] и всё духовенство Российской Православной Церкви, не воспрепятствовавших отречению Царя и признавших «масонское» [[w:Временное правительство России|Временное Правительство]]. Анализ причин этого явления им намеренно не производится. И что примечательно! Последователи Бабкина — основатели расколов, сергиане и даже видные члены патриотических течений, охотно подхватили его идею и даже преувеличили. […] И кто они? [[w:Дамаскин (Балабанов)|«Митрополит» Дамаскин (Балабанов)]] — бывший епископ [[w:Российская православная церковь|РосПЦ]], отправленный за хулу на Церковь и Священномучеников на покой Собором РосПЦ в 2007 году, но, вместо покаяния, объявивший себя «митрополитом Всероссийским». […] Вот здесь-то дьявол ему и подсунул труды неверующего М. Бабкина, очерняющего Российское Духовенство, хулящего Новомучеников, [[w:Владимир (Богоявленский)|митр. Владимира Киевского]] и [[w:Тихон (патриарх Московский)|Святителя Тихона, Патриарха Московского]]. Эта команда с чисто сектантским накалом принялась за ярую защиту и пропаганду бабкинской идеи о «предательстве» Царя Церковью.<ref>[http://www.eshatologia.org/407-tsarebozhestvo.html ''Виктор (Пивоваров), архиепископ Славянский и Южно-Российский''. Царебожество // Сайт «Eshatologia.org»], 12.02.2009</ref>|Автор=Виктор (Пивоваров), архиепископ Славянский и Южно-Российский}}