Духовенство Русской православной церкви и свержение монархии (начало XX века — конец 1917 года): различия между версиями

{{Q|В последнее время явились новые протестанты, которые борются не с „приматством«приматством папы“папы» и его „индульгенциями“«индульгенциями», а измышляют уже на православной почве свои обвинения Церкви, подобрав им название „цареборческой«цареборческой ереси“ереси», „предательства«предательства Царя“Царя», „клятвопреступления“«клятвопреступления». […] Начал эту кампанию некий, явно неверующий человек, М. Бабкин. Он с завидным усердием постарался извлечь из архивов все случаи времён [[w:Февральская революция|государственного переворота февраля 1917 года]], которые компрометируют [[w:Святейший правительствующий синод|Святейший Синод]] и всё духовенство Российской Православной Церкви, не воспрепятствовавших отречению Царя и признавших „масонское“«масонское» [[w:Временное правительство России|Временное Правительство]]. Анализ причин этого явления им намеренно не производится. И что примечательно! Последователи Бабкина — основатели расколов, сергиане и даже видные члены патриотических течений, охотно подхватили его идею и даже преувеличили. […] И кто они? [[w:Дамаскин (Балабанов)|„Митрополит“«Митрополит» Дамаскин (Балабанов)]] — бывший епископ [[w:Российская православная церковь|РосПЦ]], отправленный за хулу на Церковь и Священномучеников на покой Собором РосПЦ в 2007 году, но, вместо покаяния, объявивший себя „митрополитом«митрополитом Всероссийским“Всероссийским». […] Вот здесь-то дьявол ему и подсунул труды неверующего М. Бабкина, очерняющего Российское Духовенство, хулящего Новомучеников, [[w:Владимир (Богоявленский)|митр. Владимира Киевского]] и [[w:Тихон (патриарх Московский)|Святителя Тихона, Патриарха Московского]]. Эта команда с чисто сектантским накалом принялась за ярую защиту и пропаганду бабкинской идеи о „предательстве“«предательстве» Царя Церковью.<ref>[http://www.eshatologia.org/407-tsarebozhestvo.html Статья «Царебожество» // Сайт «Eshatologia.org»], 12.02.2009</ref>|Автор=[[w:Виктор (Пивоваров)|Виктор (Пивоваров), архиепископ Славянский и Южно-Российский]]}}

{{Q|Проделав титаническую работу в архивах, воплотившуюся в публикации подборки ценнейших документов, историк, к сожалению, свёл суть своих заключений к обвинению епископата в том, что он намеренно форсировал устранение самодержавия. […] Стремление автора притянуть понятия XVII века („священство«священство и царство“царство») к веку XX-му представляется неуместным. […] Совершенно надуманным звучит мнение историка М. А. Бабкина, заявившего, что епископат умышленно стремился поскорее покончить с монархией в России, чтобы остаться единственной „установленной«установленной свыше“свыше» властью.» (<ref>''Соколов А. В.'', д. и. н. ([[w:РоссийскийСоколов, государственныйАрсений педагогический университет имени А. И. ГерценаВладимирович|РГПУ им.Соколов А. ИВ. Герцена]], [[w:Эрмитаж|Государственный Эрмитаж]]): ''Соколов А. В.'' Государство и Православная церковь в России в феврале 1917 — январе 1918 годов. — СПб.,: Изд. Д. А. Р. К. 2015. С. 32—33, 108. — ISBN 978-5-98004-069-7)</ref>|Автор=[[w:Соколов, Арсений Владимирович|Соколов А. В.]], доктор исторических наук ([[w:Российский государственный педагогический университет имени А. И. Герцена|РГПУ им. А. И. Герцена]], [[w:Эрмитаж|Государственный Эрмитаж]])}}