Вулкан: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
+ анучин
Строка 10:
 
{{Q|Последний вулканический провал античного [[Рим]]а сохранился в летописях благодаря чудесной истории [[w:Марк Курций|Марка Курция]], самопожертвование которого, как неоднократно выяснялось историками, мифологами и исследователями религиозных культов, представляло собою не что иное, как [[ритуал]]ьное самоубийство в честь хтонических божеств. Поднимались вы когда-нибудь на [[Этна|Этну]] или [[Везувий]]? Нет? Я очень жизнерадостный человек и жесточайший враг [[самоубийство|самоубийства]]. Но, когда я стою у кратера, хотя бы даже незначительного, вроде [[:w:Стромболи|Стромболи]] или поццуоланской Зольфатары, это у меня постоянное чувство: тянет туда. Жутко и весело, энтузиастически отважно тянет. Начинаешь понимать [[Эмпедокл]]а, [[радость|радостно]] прыгнувшего в Этну, а миру назад, вверх презрительно выбросившего подметки своих сандалий. В Трофониев грот, говорят, было жутко вползать только до половины тела, а потом ― как вихрем подхватывало и волокло вниз. Все тот же [[экстаз]] нарождался! [[Демон]]ологи на этом соединении жажды смерти с пифическим экстазом построили множество суеверных теорий и нагородили всякой [[дьявол]]ьщины, а в диком быту кое-где до сих пор еще ходят за пророчествами и знамениями на вершины вулканов и кормят кратеры человеческими телами, обыкновенно, мертвыми, но под шумок, если европейский надзор прозевает, то и живыми. В [[Никарагуа]] есть вулкан [[Масайя]], или Попогатепеку, что значит Дымящаяся Гора. Она искони и кормится таким образом, и прорицает. Страна обратилась в [[христианство]], но [[католицизм|католические]] миссионеры воспользовались вулканом: заставляют новообращенных восходить на гору, смотреть в [[кратер]] на раскаленную лаву ― вот, мол, [[ад]], который тебе уготован, если будешь злым…<ref>''[[Александр Валентинович Амфитеатров|А.В.Амфитеатров]]''. Собрание сочинений в 10 томах. Том 1. — М.: НПК «Интелвак», 2000 г.</ref>|Автор=[[Александр Валентинович Амфитеатров|Александр Амфитеатров]], «Жар-цвет», 1895}}
 
{{Q|После «древних нагорий» наиболее распространены гранитные горы, сложенные из относительно недревних мезозойских гранитов; в северном Хондо они образуют местами значительные хребты, то зубчатые, то более широкие и плоские, на полуострове Чугоку они тянутся невысокими цепями и представляют здесь, как и в области Средиземного японского моря, следы сильного разрушения на своей поверхности. [[Гранит]] раздроблен в гравий, и возвышенности часто имеют вид голых (не покрытых растительностью) [[песок|песчаных]] холмов и валов. Наконец, некоторые горы на севере Хондо сложены из вулканических [[туф]]ов, поднятых местами до высоты 1000 м; они имеют обыкновенно вид плоскогорий или округленных хребтов, покрытых чахлой [[растительность]]ю. Вообще наиболее высокими вершинами [[Япония|Японии]] должны считаться вулканы, после них следуют сложенные из гранитов и других изверженных пород, затем «древние нагорья» и, наконец, образованные туфами и третичными отложениями.<ref>''[[:w:Анучин, Дмитрий Николаевич|Д.Н.Анучин]]'', «Географические работ»ы. — М.: Государственное издательство географической литературы, 1959 г.</ref>|Автор=[[:w:Анучин, Дмитрий Николаевич|Дмитрий Анучин]], «Япония и японцы», 1907}}
 
{{Q|― Возможно, что этот [[залив]], на который сел наш [[самолёт]], судя по его форме и окружающим его [[скала]]м, образующим почти [[кольцо]], представляет собой так называемый паразитический [[кратер]] у подножия главного вулкана, горы [[остров]]а, ― сказал Генри. ― Наш [[пилот]] во время купанья нырял и убедился, что посредине залива имеется неглубокое место ― возвышение на его дне. Я думаю, что это ― маленький конус, извергавший газы и лаву внутри кратера, превратившегося потом в морской залив.
Строка 22 ⟶ 24 :
{{Q|Отсюда же и [[вулканология]] ― так назвали науку об этих огнедышащих [[гора]]х. Исторические документы говорят, что вулканами с научными целями начали интересоваться еще в середине первого тысячелетия до нашей эры. [[Пальма первенства|Пальму первенства]] отдают греку [[Эмпедокл]]у из Агригента ([[:w:Агридженто|Агридженто]], на острове [[Сицилия]]), философу-материалисту. Учение Эмпедокла о четырех «корнях» всех вещей (первоэлементах всего многообразия природы ― земле, воде, воздухе и огне) развивалось последующими поколениями [[философ]]ов в течение многих веков. Он в числе первых в античной философии сформулировал [[диалектика|диалектическую]] по своей сути идею о противоборстве сил в природе. Он полагал, в частности, что соединяются и разделяются первоэлементы в результате противоборства двух непримиримых сил «[[дружба|дружбы]]» и «вражды». Считается также, что Эмпедоклу принадлежит гениальная догадка о закономерности эволюции живых существ, которая у [[Чарлз Дарвин|Дарвина]] приобрела форму непреложного закона естественного отбора. Этот великий философ античности, чтобы познать природу вулкана, последние годы жизни провёл близ огнедышащей Этны, там же в [[Сицилия|Сицилии]]. Предполагают, что [[Этна]] его и погубила в 430 году до нашей эры. Ныне кратер, который образовался именно в то извержение, называется «Башней философа».<ref>''[[:w:Мезенцев, Владимир Андреевич|В.А.Мезенцев]]'' «Чудеса: Популярная энциклопедия». Том 1. — Алма-Ата: Главная редакция Казахской советской энциклопедии, 1991 г.</ref>|Автор=[[:w:Мезенцев, Владимир Андреевич|Владимир Мезенцев]], «Чудеса: Популярная энциклопедия», 1991}}
 
== ВылканыВулканы в стихах ==
{{Q|Я спою вам час за часом, слыша вой и свист [[метель|метели]],
О величии надменном вулканических вершин,