Комфорт: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Комфорт в поэзии: Где лжет и кадит, ухмыляясь, комфорт пастернака два
Мы переняли английский комфорт
Строка 5:
 
== Комфорт в прозе ==
{{Q|Наш [[лев]] ведет жизнь лежня. Мы переняли английский комфорт, т. е. удобства жизни, и хотим наслаждаться комфортом в полном значении слова. У нас в моде ― [[бездействие]].<ref>Петербургские очерки [[Фаддей Венедиктович Булгарин|Ф.В. Булгарина]]. — СПб: «Петрополис», 2010 г.</ref>|Автор= [[Фаддей Венедиктович Булгарин|Фаддей Булгарин]], «Лев и шакал», 1843}}
 
{{Q|Вот прекрасный дом и прекрасные квартиры: ход с Невского проспекта, [[лестница]] широкая, окна на [[Невский проспект|Невский же проспект]], передняя, зала в три окна, направо [[комната]], налево комната, [[лакей]]ская и вдобавок даже [[кухня]]. Квартира с [[дрова]]ми, с чистою [[вода|водою]], это тоже счет при расчете, словом, совершенный комфорт. [[Мебель]], хотя старая, но всё [[красное дерево|красного дерева]], сверх того, есть и картины и [[зеркало|зеркала]], даже [[кровать]] с тюфяком и занавесами.<ref>''П.Л.Яковлев, Ф.В.Булгарин, В.И.Даль, Е.И.Расторгуев'', «Чувствительные путешествия и прогулки по Невскому проспекту». — СПб: «Петрополис», 2009 г.</ref>|Автор=Е.Расторгуев, «Прогулки по Невскому проспекту», 1846}}
 
{{Q|Мы хотели бы уяснить для [[сознание|сознания]] самих евреев всю полноту [[противоречие|противоречия]], представляемого [[иудаизм]]ом в мире христианском. «[[Иудеи|Иудей]], — говорит [[Алексей Степанович Хомяков|Хомяков]] в своих «Исторических записках» после [[Иисус Христос|Христа]], есть живая [[бессмыслица]], не имеющая [[разум]]ного существования и потому никакого значения в [[история|историческом]] мире»... [[Логика|Логический]] выход из такого положения возможен только один: отречься от [[жид]]овства и принять те начала, которые составляют [[закон]] всего современного просвещённого мира. Это честный, прямой и вполне плодотворный выход, но есть и другой — путь отрицательный и более комфортабельный — путь [[безверие|безверия]]: перестать быть жидом, не отрекаясь от жидовства, но не делаться и христианином, а чем-то средним, какой-то нравственной и [[ум]]ственной [[амфибия|амфибией]]. Это то, что прогрессисты — евреи, называют: примкнуть к общечеловеческой цивилизации.<ref>''[[Иван Сергеевич Аксаков|Аксаков И.С.]]'' «[[Еврейский вопрос (И.С. Аксаков)|Еврейский вопрос]]» (1883 год). Серия «Потаённая русская литература». — Москва, «Социздат», 2001 г.</ref>|Автор=[[Иван Сергеевич Аксаков|Иван Аксаков]], «[[Еврейский вопрос (И.С. Аксаков)|Еврейский вопрос]]», 1864}}
 
Строка 39 ⟶ 43 :
И [[трутень|трутнями]] трутся и ползают,
Он вашу [[сестра|сестру]], как вакханку с амфо́р,
Подымет с земли и использует.<ref name="пастернак">[[Борис Леонидович Пастернак|Б. Пастернак]], Стихотворения и поэмы в двух томах. Библиотека поэта. Большая серия. Ленинград: Советский писатель, 1990</ref>|Автор=[[Борис Леонидович Пастернак|Борис Пастернак]], «Любимая — жуть! Когда любит поэт...», 1919}}
 
{{Q|Урчали краны порчею аорт,